经商充满风险，有效的回避风险与化解风险才能致胜。从这个意义上来说，经商就是一门战术和战略的艺术，乔致庸在这方面无疑是一位大家。
商场上对手间的竞争，往往就是你死我活的竞争。当初，乔、邱两家明争暗斗，为了争夺经营高粱的霸权，各自倾力收购高粱。邱家计高一筹，待乔家银子全部收购成高粱之后，又将自家收购的高粱抛出，让乔家继续收购，从而造成了乔家债台高筑，濒临破产，使乔致庸的哥哥——乔致广也因此一病不起，死于了“高粱霸权”之争。
后来，乔致庸再一次与邱家争做高粱霸权，终于在商战中打败了邱家。但事后，他却采纳了孙茂才的建议，并没有将邱家置于死地而一泻心中失兄之恨，而是大度地回收了部分高粱，给了邱家一条生路。并且，乔致庸还主动登门，诚恳地与邱家言和，并约定双方今后要联手重建商业秩序，相互扶持，不再做霸权生意，更不能进行两败俱伤的恶性竞争。在乔致庸努力和宽阔胸襟的感召下，邱家也深感自己上次做法实在有失妥当。于是，当乔致庸为朝廷筹措粮草急需资金时，邱老东家也主动拿出了大笔银子，而且不要任何抵押，解了乔致庸的燃眉之急。
在目前这个竞争激烈的市场中，很多企业老板的软肋不是资金不雄厚，而是不会合作，不善于合作。在竞争中，他们总是给对手出难题、“射暗箭”、“使绊子”，往往使得商场中的“红波”泛滥，危机四伏。因此，对于某一个产业或是某一企业家而言，如今 最具危险性的不是看到对手的日益强盛，而是目睹对手的衰落，因为这在很大程度上也预示着这一产业正在走向末路，或者是市场竞争的方式正在老化。
乔致庸主持家业时，一直坚持三项原则：首先重信誉，其次讲仁义，最后才是商利，乔致庸大儿子乔岱偏偏首先要争商利，得罪了竞争对手，遭到了无情追杀。因此，这种“义”并不是由于个体道德的无限高尚，而是建立信誉、永续经营的必然需要。
为了争夺眼前利益，而在企业与企业之间展开恶意的竞争，那么市场环境的恶化对于双方都没有利益可言。正所谓“生于忧患，死于安乐”。只有有对手在你的身边，你才会时时保持高度的警惕，经常检查自身存在的问题，而想尽一切办法把各种成本降得比对手还要低。而如果没有了对手，就没有了担心，自己便会懒得奔跑，更懒得思考，渐渐地，企业的危机还是会出现，甚至会比有对手时更为悲惨。
以义制利是一个企业的自律行为，这种对于“义”的推崇不是那种道德楷模式的重义轻利，而是一种商业社会所必需的运作基础和游戏规则。只有存在这样的一种“义”，我们才可能建立起一个健康的市场，才可能使大家共同发展、共同成长。
当时，就是在乔致庸这种“以义制利”的信念下，乔家的产业也得到了况前盛大的发展。
据说，乔家极盛时，积聚的流动资金总额就达到了1000万两白银。并且，在乔映霞接过祖父交给他的家族产业后，他也一直坚守着“诚信为先，礼义为道”的祖训，继续致力于“货通天下、汇通天下”的大业，终于使乔家先祖数代人积累下来的晋商精神及文化精髓得到了发扬光大，在中国经济史、思想史、文化史上留下了厚重的一页。
现在更多的企业都在倡导和谐健康的市场环境，反对垄断贸易就是出于这一关系因素，所以只有秉承“义信利”的传统，“利人利己，互惠互利”地创造出一个健康的市场秩序，企业才能有所发展，社会才会进步，国家才可以富强。
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