任何时候也不要认为你什么都懂。不管别人怎么称赞你，你时时刻刻都要有勇气对自己说，我是个门外汉。
法国思想家卢梭曾经说过一句名言：人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自以为什么都懂。在日常生活中，我们也经常看到有些员工自以为是，他们不懂装懂，盲目自大，又听不进他人的意见，固执己见，一意孤行。这样的人常是一些资历深、学历高的精英们。他们因为每每业绩出众，因而备受领导的器重和他人的赞扬，久而久之，就养成了自以为是的恶习。
人是天地之精华，万物之灵长。因此，人性中带点高傲是很正常的。而且这些自以为是的员工也的确有资本，但是高傲是一种性格气质，散发出来。而自以为是却是种性格缺陷，藏在心里。自以为是的毛病可能很多人都会有，只是可悲的是其中的某些人却还认为自己是个谦虚的人。
俄国生理学家巴浦洛夫也说过：“任何时候也不要认为你什么都懂。不管别人怎么称赞你，你时时刻刻都要有勇气对自己说，我是个门外汉。”这对于那些出类拔萃的员工来说，是最重要的一个课题。
实际上，我们的社会随时都在变化着，我们应该根据自己所处的位置，所在的时间和空间，随时调整自己，采取罪恰当的应对措施，才是上策。若是自以为是，只看到自己的长处和他人的短处，就不能保持谦逊的姿态向他人学习，也就是放弃了自己提高的机会。
宋代欧阳修的《归田录》里有这样一个故事：
进士出身的宋朝大臣陈尧咨酷爱射箭且技术超群。一天，他在自家门外练习，屡屡中靶，因为大为得意。环顾四周，发现一卖油老翁一直在注视自己，表情淡然。陈尧咨顿时火冒三丈，于是将那老翁喊来准备好好理论一番。陈尧咨问：“你也懂得射箭吗？你看我的技术高明吗？”老翁无言，只是缓缓地从篓筐中拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口，并且舀出一勺油，从钱眼一直线地倒入葫芦中，铜钱上一滴油也没有，更没有油滴到地上。卖油老翁对陈尧咨说：“我只不过是手熟罢了，谈不上什么高明。”陈尧咨听后，久久无语，从此，再也不夸耀自己的射箭技术了。
孔老夫子说：“三人行，必有我师”，“见贤思齐，见不贤而内自省”，就是教导我们要学习别人的长处。人有时需要坚持自己的想法，需要有信心，但不能自以为是。
自以为是非但阻碍了你的进步，让你沉迷于自我满足中不能自拔，还会遭致他人的反感，铸成大错。在中国历史上，因为自以为是而屡屡不为重用的事例不胜枚举。
三国时期的祢衡很有才华，但性情高傲，总是看不起别人。有人向祢衡说：“你何不去许都，同名人陈长文、司马伯达结交呀？”祢衡说：“我怎么能去和卖肉打酒的小伙计们混在一起呢？”又有人问他：“荀文若、越稚长将军又怎么样呢？”祢衡说：“荀文若外貌长得还可以，让他替人吊丧还行；越稚长嘛，肚子大，很能吃，可以让他去监厨请客。”
祢衡和鲁国公孔融及杨修比较友好，常常称赞他们，但那称赞却也傲得很：“大儿孔文举，小儿杨祖德，其余的都是庸碌之辈，不值一提。”祢衡称孔融为大儿，其实他比孔融小了将近一半的年龄。
孔融很器重祢衡之才，除了上表向朝廷推荐之外，还多次在曹操面前夸奖他。于是曹操便很想见见祢衡，但祢衡自称有狂疾，不但不肯去见曹操，反而说了许多难听话。曹操十分恼怒，但念他颇有才气，又不愿贸然杀他。但后来，祢衡屡次侮辱曹操以及他手下官员，最终被杀。
祢衡虽有才，但太傲气了，因而即便才华横溢，终究是一狂傲文人，没有什么大的作为，反而因才高气傲毁了自己，遭后人耻笑。
老子说：“固执己见者不明事理，自以为是者不通达，自傲者不会成功，自夸者不会长久。”所以，人要忍骄，不自以为是，要克骄防矜，谦恭待人，礼贤下士，才能获得他人的支持和帮助。
在现代职场中，一方面，自以为是会你失去提升自己的机会，另一方面，它也会让你如祢衡一样遭到同事和领导的厌烦或排斥。因此，对于一个员工，尤其是那些曾取得过傲人的业绩的优秀人才而言，首先应该抛去自以为是的恶习，正确地客观地认识自己，然后找出自己所欠缺的东西，集中精力进行弥补。
庄子曾说过“此生也无涯，而学而无涯”，即便一个人再博学多识，他所掌握的知识也是有限的，都不可能认识事物的全部。所以，一个人只有不断学习，才能不断提高自己的能力，才能不断适应变化的局势，才能根据局势采取最恰当的举措，才能不断与时俱进。
伏尔泰曾说过：“妄自尊大只不过是无知的假面具而已。”摘掉这副假面具，以谦逊的心态为人处世，你定能在平稳中发展自己。
