过去属于死神，未来属于你自己。能不断地调整自己以适应这个日益复杂的社会，就是强者。
从放弃到改变，是一种境界的升华。有个神父临终忏悔，他说：我年轻时想改变世界，中年时想改变国家，后来想改变附近的地方。现在，上帝啊，再给我几年，我改变自己吧。
人在基本的需要上，最希望获得指导的事是：培养能力，使我们愿意解除旧思想、戒掉坏习惯。控制自己的心意，存善去恶。能宽恕自己、宽恕他人，解救自己、解救他人。
以上三项，看上去似乎很难做到，其实不然；如果人能依照佛陀的指导，切实地去做，就绝对可以办到。即使不那么顺利，经过一段艰苦的克服时期，功效必然会明显地出现。
有位长期患失眠症的女士说，她长期以来一直都放任自己在上床以后，把白天所经历的事，在枕上反复思想；如果有人刺激过她，她就更要一遍两遍的重温当时的情景，思前想后、痛定思痛、无休无止。所以她半夜睡不着是常事，一夜都不合眼也不稀奇。她以为她不得不如此，因为思想和睡眠都不受她的指挥。
后来，她听从了心理医生的劝告，控制心意，一上床便告诉自己：“要想的明天再想。”“我的脑子现在休息。”每次思潮涌来时，她都一下把它推了开去。这办法对她发生了效用，她的失眠症痊愈了。她很兴奋地告诉人说：“原来我真能控制自己的心意。”
其实，我们人人都可以做到这一点。凡是有信心的人都会使自己改变，没一个人不在改变，所有存活的人，都在努力改变中。不过，有些人是稍觉不对就改变，有些人要等到大事不好才改变罢了。人的周遭时时都在改变，人的机能也刻刻都在改变，你执着现状，想丝毫不变，如何可能？人要是不去适应生命，生命就会低落，沉沦到底。
当你“确定”了需要改变时，第一件要做的事，就是去“实行”改变。怎样实行改变？首先想一想，在你的生命中，有哪一样是急于要被改变的？想到了以后，不妨走到镜子前面，望着镜子里的自己，静静地告诉自己：“我现在已经知道，所有令我不满意的情况，都是我自己制造出来的，所以我一定要改变，把我所有不好的想法、做法都改掉。”
我们并不需要知道实行改变的具体方法，只要诚心肯去改变，我们的潜意识将会感召改变的“因缘”，让我们随缘而动。我们的思想、一言一行，都能与外界感应，发生影响。而我们自己最大的力量，是在“当下”。我们现在的思想行为，可以断定我们的将来；所以大家不要害怕改变，要勇猛精进，革除一切坏习惯。你的心意是一样工具，人在精神方面，不止只有一样心意那么简单，心意以外，还有很多未发掘出来的智慧和力量。
你可能认为你的心意操纵你的一切活动，我们一向以为如此，也习惯于让自己的心意这样想；只是这样一来，你的心意就自然认为它大到不得了，它要怎样你都不能不听从。其实，你可以驾驭自己的心意，重新训练它。心意如果被真诚地训练了，它可以成为听从你的一样有用工具。你的心意成为你的工具以后，你要怎样使用它都可以，你现在使用的心意只是个习惯性的心意，而习惯是可以改变的。我们一定要肯去改变心意，明白心意可以被重新训练，使它成为积极的工具。暂时把你的思想意念停顿，只真诚地想一想这个概念：“我的心意能成为我的工具，我怎样去使用它都可以。”
§§第10章 豁达是一种境界
