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第80章 从放弃到改变

过去属于死神,未来属于你自己。能不断地调整自己以适应这个日益复杂的社会,就是强者。

从放弃到改变,是一种境界的升华。有个神父临终忏悔,他说:我年轻时想改变世界,中年时想改变国家,后来想改变附近的地方。现在,上帝啊,再给我几年,我改变自己吧。

人在基本的需要上,最希望获得指导的事是:培养能力,使我们愿意解除旧思想、戒掉坏习惯。控制自己的心意,存善去恶。能宽恕自己、宽恕他人,解救自己、解救他人。

以上三项,看上去似乎很难做到,其实不然;如果人能依照佛陀的指导,切实地去做,就绝对可以办到。即使不那么顺利,经过一段艰苦的克服时期,功效必然会明显地出现。

有位长期患失眠症的女士说,她长期以来一直都放任自己在上床以后,把白天所经历的事,在枕上反复思想;如果有人刺激过她,她就更要一遍两遍的重温当时的情景,思前想后、痛定思痛、无休无止。所以她半夜睡不着是常事,一夜都不合眼也不稀奇。她以为她不得不如此,因为思想和睡眠都不受她的指挥。

后来,她听从了心理医生的劝告,控制心意,一上床便告诉自己:“要想的明天再想。”“我的脑子现在休息。”每次思潮涌来时,她都一下把它推了开去。这办法对她发生了效用,她的失眠症痊愈了。她很兴奋地告诉人说:“原来我真能控制自己的心意。”

其实,我们人人都可以做到这一点。凡是有信心的人都会使自己改变,没一个人不在改变,所有存活的人,都在努力改变中。不过,有些人是稍觉不对就改变,有些人要等到大事不好才改变罢了。人的周遭时时都在改变,人的机能也刻刻都在改变,你执着现状,想丝毫不变,如何可能?人要是不去适应生命,生命就会低落,沉沦到底。

当你“确定”了需要改变时,第一件要做的事,就是去“实行”改变。怎样实行改变?首先想一想,在你的生命中,有哪一样是急于要被改变的?想到了以后,不妨走到镜子前面,望着镜子里的自己,静静地告诉自己:“我现在已经知道,所有令我不满意的情况,都是我自己制造出来的,所以我一定要改变,把我所有不好的想法、做法都改掉。”

我们并不需要知道实行改变的具体方法,只要诚心肯去改变,我们的潜意识将会感召改变的“因缘”,让我们随缘而动。我们的思想、一言一行,都能与外界感应,发生影响。而我们自己最大的力量,是在“当下”。我们现在的思想行为,可以断定我们的将来;所以大家不要害怕改变,要勇猛精进,革除一切坏习惯。你的心意是一样工具,人在精神方面,不止只有一样心意那么简单,心意以外,还有很多未发掘出来的智慧和力量。

你可能认为你的心意操纵你的一切活动,我们一向以为如此,也习惯于让自己的心意这样想;只是这样一来,你的心意就自然认为它大到不得了,它要怎样你都不能不听从。其实,你可以驾驭自己的心意,重新训练它。心意如果被真诚地训练了,它可以成为听从你的一样有用工具。你的心意成为你的工具以后,你要怎样使用它都可以,你现在使用的心意只是个习惯性的心意,而习惯是可以改变的。我们一定要肯去改变心意,明白心意可以被重新训练,使它成为积极的工具。暂时把你的思想意念停顿,只真诚地想一想这个概念:“我的心意能成为我的工具,我怎样去使用它都可以。”

§§第10章 豁达是一种境界

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