稳定、乐观的情绪不仅有利于身心健康，而且对于克服压力也很有助益。但是，喜怒哀乐是人之常情，谁都有可能因遇到一些不愉快的事情，而变得心境不佳、情绪低落。心理学家认为，不良的情绪往往过分刺激人体的器官、肌肉或内分泌腺，容易诱发多种疾病，并且会使已存在的压力更加严重，这会给人们的工作和生活带来极大的影响。因此，我们每一个人都应该学会摆脱自己不良情绪的本领。
那么，怎样才能控制情绪，尽快排除心头的不快，使自己的情绪经常保持在最佳状态呢，在现实生活中，我们常常可以看到，那些性格坚强、心胸豁达的人，一般都比较善于排解心中的不快和烦恼，而使自己经常保持着最佳的心理状态；而那些意志薄弱、心胸狭小的人却常常多愁善感，甚至为一点小事而眉头紧锁、郁郁寡欢。这说明，那些经常情绪不好的人，急需改变一下自己的性格弱点。但是，坚强达观性格的培养和锻炼，并非一朝一夕就可以成功。因此，掌握一些自我调节情绪的方法，对于克服不良情绪和由此产生的压力是十分必要的。
有不少进行心理咨询的人都是经济上和精神上很富有的人，但他们诉说自己患上了神经衰弱症，或感到不安，让人很费解。他们几乎都认为：“曾经为糊口拼命工：作的时候，没有过这种情况。”在精神不安或感到恐惧的人群中，确实有这种类型的人。精神上的苦恼之所以被称之为“富贵病”，原因也就在于此，也就是说他们每天忙于过日子，给自己带来了太大的压力，心中给不安或恐惧留下了可乘之机。
对不安和恐惧的正确认知
人一生下来，就注定会死亡。现在很健康、精神良好，但明天会变成什么样子呢？谁也无法预知。因此，人可以说是生活在一个没有条理的世界中，而自己就处在一个很不稳定的状况下。所以，人的心一定会有不安和恐惧。对于这一点，可以原始人为例，加以说明。
对原始人而言，“自然”就是“未知”，所以他们对未知的自然界都存有恐惧的心理。在原始人的眼里，四周的一切都是不安和恐惧的对象，因此有了万物皆是灵的说法。在原始人的心中，一切都是活生生的，山、川、日、月等都有生命，因此才想出了巫术、符咒等，借以去除内心的不安和恐惧。
由此可以证明，自有人类以来就有不安和恐惧，而且人人都将伴此生活一辈于。当然未知的并不是只存于自然界中，即使在人的感情内部也有，然后化为怨恨的意念形态出现。比如，鬼、怪、妖、魔和灵魂等，乃是怨念的不安所表现出来的具体象征。为了排除这方面的不安和恐惧，人类会表现个体行动，即相信世上必存有绝对权威的“神”。古时候的人对“神”的概念相当强烈，他们把自然现象都称为神，如风、雷、雨、闪电等都是神。凡是自然界中，具有广大能力的都是会发威的“凶神”，然后又创出了与凶神对抗，保护人类的“守护神”。因此，人们衷心祈祷、供奉，到处都有庙宇。这就是人类消除恐惧的原始做法和反应。
那么，究竟什么是不安？什么是恐惧？没有对象的心灵上的痛苦，就是“不安”，而有对象者是“恐惧”。
为什么说没有对象的心灵上的痛苦就是“不安”呢？比如，越是不知道别人的想法越荟介意，不知道第一次约会该说些什么，或生了重病不知该如何是好等所产生的烦恼，都称为“不安”。能正面去观看“不安”，并努力想加以抗拒的代表性人物，就是释迦牟尼。
释迦牟尼本是印度国的王子，从小就备受宠爱，但他的内心却时时受到不安的纠缠，根本无法解除。他甚至为了消除内心的不安，四处游历，遍访贤人，但一切都徒然。29岁时，释迦牟尼离家出走，承继所有的苦业、难业，但不安却未曾一日消失过。最后，他把不安视为“人所无法抗拒的生老病死”而悟出断切意念的哲理。
总之，人一定会有“不安”，也应该坦然接纳。与“不安”相对的，就是“恐惧”，心灵上的痛苦都起因于具体的对象。比如地震、意外事故或争吵等，令心理动摇和情绪不定的，就是“恐惧”，对于这些不安和恐惧，应该如何处理才好呢？方法相当多，可视个人而定。比如，有些人会努力锻炼身体，使脆弱的自己变得更强壮些；有些人则会培养信心，使自己的意志不受动摇。总之，每个人都会想尽各种方法来排除内心的不安和恐惧。
我们在此要强调的是，每一个人的内心都理所当然地会有不安和恐惧，而唯一的对应之道就是接纳它，不要逃避，然后设法疏导。
请仔细想想，不安和恐惧是释迦牟尼花了一辈子的时间，苦心战斗的对象，所以绝不是能轻易打败的。要先看清不安和恐惧的真相，然后才能进一步了解如何与之对处，如何管理“心”。
摆脱“压力强迫症”
近来，强迫症一词仿佛特别火暴，好多人一提起心理疾病便会对强迫症侃侃而谈，甚至有些人还喜欢往自己身上贴标签，一进心理咨询室便声称自己有强迫症，但仔细探究，常可知其对此症一知半解，问题也并非像其想象的那么严重。
究竟强迫症是怎么一回事呢？事实上，每个人都或多或少有一些强迫行为，如走到小区门口突然不能确认自家防盗门是否锁好，于是返回检查一番；刚刚整理好的手提包又觉得东西没带齐；上班时总想自家的煤气是否关掉……这些是生活中很多人都曾有过的感受和经历，心理医生认为这些行为是强迫心理所致，严重的会发展为强迫症。现代社会的竞争日趋激烈，高度紧张的工作、生活节奏和过度的压力导致了具有强迫心理的人越来越多，这也是强迫症发病率不断上升的直接因素。如今，强迫症已经被列入严重影响都市人群生活质量的四大精神障碍之一，成为21世纪精神心理疾病研究的重点。
刘先生在一家大型家电企业担任市场部经理，对工作要求尽善尽美的他经常让下属觉得筋疲力尽。他常常一遍又一遍地看着客户发来的订货传真或者本季度职员的业务报告，还自制了“年度业绩总数上升图”、“个人业绩指数表”等图表挂在办公室。一到周末，他就下意识地给下属打电话询问业务情况，明知这样不好，但无法控制。
李先生是一个银行职员。他告诉医生，本科毕业后找工作时，因为没有计算机等级证、六级英语证书，他被多家单位拒收。从此，他就陷入了“考本”、“考证”的旋涡。每次考取一个新证书他都会产生极度的失落感，只有寻找到新的考试对象时才能提起精神。家里的一摞证书只在领取时看过，可能这辈子都不会再看第二遍。
赵小姐在合资企业担任秘书。不知从什么时候起，每起草完一份合同文案她总要看数十遍，并逐字逐句甚至连标点都要念出声。她经常躺在床上还在想文案中是否写了错别字，好几次半夜回到办公室看文案。
以上三例中的刘先生、李先生和赵小姐都患有轻微的强迫症。从心理学角度讲，强迫症是以反复出现强迫观念和强迫动作为基本特征的一种神经症障碍。患者体验到冲动来自于自我，他们能意识到强迫症状是异常的，但又无法摆脱。目前，强迫症发病率约占人口的0.05%，男性多于女性，脑力劳动者所占比例越来越大。
对于强迫症的诱因，一般认为精神因素为主要发病原因。刘先生、李先生和赵小姐是都市白领阶层的代表，他们所处的工作环境具有压力大、竞争激烈、淘汰率高的特点。在这种环境下，内心脆弱、急躁、自制能力差、具有偏执性人格或完美主义人格的人很容易产生强迫心理，从而引发强迫症。其中完美主义人格者表现得尤为突出，在竞争激烈的环境中，他们会制定一些不切实际的目标，过度强迫自己和周围的人去达到这个目标，但总会在现实与目标的差距中挣扎。此外，自幼胆小怕事、对自己缺乏信心、遇事谨慎的人在长期的紧张压抑中会感到焦虑恐惧，为缓解焦虑恐惧就会产生诸如反复洗涤、反复检查等强迫症行为。
需要指出的是，像反复检查门锁这种强迫心理现象在大多数人身上都曾发生过，如果强迫行为只是轻微的或暂时性的，当事人不觉痛苦，也不影响正常的生活和工作，就不算病态，也不需要治疗。而如果强迫行为每天出现数次，且干扰了正常的工作和生活就可能是患了强迫症，需要治疗了。
近年来不少研究表明，强迫症状与脑部病变有关，临床有通过颅脑手术而成功治疗顽固性强迫症状的病例。有些脑部器质性病变、精神分裂症、抑郁症等都可有强迫症的表现，因此，千万不要简单地认为患有强迫症状的都是强迫性神经症。
专家研究指出，强迫症（非病态程度）并不可怕，关键在于患者能否勇敢理智地面对它、战胜它。如果你有此决心，请你不妨根据自己的情况试试以下几种自我的心理疗法。自我心理疗法可以帮助白领人群缓解压力和紧张情绪造成的强迫心理，预防强迫症的发生。
（1）顺其自然法。此法在于减轻和放松精神压力，任何事情听其自然，该怎么办就怎么办，做完就不再想它，不再评价它。特别是完美主义人格者，要学会肯定自己，少与他人攀比，要认识到世界上不存在十全十美的人和事。如东西忘了带就别带了，房间没收拾干净就脏着乱着呗。经过一段时间的努力来克服焦虑情绪，症状就会慢慢地消除。
（2）刨根究底法。根据精神分析学说，让患者意识到造成心理疾病的真正原因，有助于症状的消除，所以你可以依靠自己或亲人从以下几条线索来探究童年的创伤性事件：
①幼时受过的伤害性事件（如毒打、诱拐、诱奸等）。
②幼时对他人造成的伤害性事件（如使人致残、死亡，使财物严重受损）。
③幼时与你最仇恨的人和你最歉疚的人在一起生活的经历。同时你还应该探究症状的最初起因和隐藏的含义。
（3）满灌法。简单地说，就是一下子让你接触到最害怕的东西，比如说你有强迫性的洁癖，请你坐在一个房间里，放松，轻轻闭上双眼，让你的助于在你的手上涂上各种液体，而且努力地形容你的手有多脏，这时你要尽量地忍耐，当你睁开眼，发现手并没有你想象的那么脏，所以不能忍受的“脏”只是想象出来的；若确实很脏，你洗手的冲动会大大增强，这时你的助手将禁止你洗手，你会很痛苦，但要努力坚持住，随着练习次数的增加，焦虑会逐渐消退，但此法适合意志力较强的人进行。
（4）系统脱敏法。先学会放松的方法，然后由易到难列出强迫性行为的次数和激怒情境，再对每种情境下的强迫行为逐渐进行放松脱敏，就洗手癖而言，应一步步地减少洗手时间，增加脏物的刺激量，依次执行下去。
（5）当头喝棒法。当你又要进行强迫性思维时，要对自己大声喊停，或给助手信息让他喊停，但要注意信息要给得及时。当你在自疗的过程中遇到困难时，请别忘了向你身边的朋友或心理学家寻求帮助，大喊一声我不要受“强迫”！
享受孤独带来的快乐
现代社会，人们的生活越来越丰富多彩。与此同时，却有越来越多的人声称内心孤独。一位中学生说，即使是在拥挤的教室、热闹的街市和同学的生日聚会上，都会感受到难以排遣的孤独。
其实，孤独是每个人常有的心理体验，但并不是每个人都能成功地战胜自己的孤独感。有人用喝酒排遣孤独，有人把时间排得满满的，让孤独的感觉无处插足。但用这样的方式驱走的是寂寞而不是孤独。孤独是一种思想上、情感上无以沟通、无倚无傍、无人理解与认同的感觉。这种感觉会让我们抑郁，情绪低沉，但对孤独的体验和玩味也会使我们富有个性，善于思索，走向心理成熟。这就需要我们战胜孤独，超越孤独。
在我们的现实生活中，经常会听到这样的话：“我太孤独了，真是……”这是太多心不如意的人、不快乐者常抱怨的一句话。其实，人生如何处理孤独是一个非常广而有之的难题。真正的快乐之士，善于在内心中做调节，逐步走出孤独，因为一个人没有孤独是不可能的，如何走出孤独才是人生的大学问，才是人生生活的意义！
提起孤独，大家通常都会把它作为一个痛苦的字眼来感受，事实上，孤独在我们的平常人生中扮演着极为重要的角色，不能欣赏孤独喜悦的人，不能算是援用了真正幸福人生的人。而每个人不管理智上愿意与否，我们都生活在一定的孤独之中与孤独相约就是要认识它对我们生活的开心的价值，享受孤独带给我们的快乐！
有人曾经说过：孤独是人类心灵的故乡。在孤独中你会更清楚自己活下去的理由，明白自己身上的责任。如果说伊甸园中亚当在日渐枯燥而单调的生活中感到了孤单和寂寞的话，那么渴望一个异性的陪伴与帮助就成了亚当活着的理由（圣经上说，亚当想要一个女人来帮助他）。而当耶和华神把夏娃送到他身边时，这个孤独的灵魂存在的意义立时就得以凸显。当这种意义被承诺后，这被承诺后的欢娱无疑又成了牵引亚当继续存活的理由。这就是亚当的意义，因为意义，所以，他的人生无比欢乐。
人对时间的感受也显示着其人为的主观的特点。少年盼长大，于是总觉时间过得慢，老人怕死亡，所以总觉时间过得快；欢聚的情人总觉春宵苦短；贪玩的儿童总嫌玩的时间短，做作业的时间长……而失眠的孤独者常叹长夜漫漫。孤独使人成为哲学家，从这个意义上说，孤独又是一笔财富。古往今来，无数哲人坦荡于自身的孤独之中，他们忍受与日俱增的孤寂到一种无法再承受的程度。他们不是从自我否定的意义上，而是从诚实的意义上肯定孤独，极大地高扬了自我意识。
尼采是在孤独中再生的伟人，他意识到他会在一片无垠的海洋上漂？白，于是永久舍弃了陆地。在他看来，强者是无所傍依、自我奋斗的孤独者。世界上最孤独的也就是最强大的人。他把自己比做植于绝壁、悬视深渊的一棵枞树：孤寂！有谁敢于来此做一访客？或许，唯有苍鹰在它的枝条上满足地枭叫……好的艺术不在于它像什么，而在于它对我们引起什么感受。孤独不仅是一种感觉，而且是一个客观事实，是人之存在的一种方式。孤独可以追溯到圣经宗教关于原罪和赎罪的教义。从本体论和哲学人类学上看，全部人类历史就是人对孤独意识不断增加认识的过程，同时也就是孤独意识自我认识的过程。
对于一个具有坚强意志的人来说，孤独是他生活的一面镜子。在孤独中生活就是在险境中生活，感受孤独就是感受再生。孤独伴随着自我意识与自我探索。强者通过孤独发现自我、正视自我、超越自我。
一个孤独的人不会经常地、直接地受到常规旧习的影响，被社会陈腐势力所征服的危险也要少一些。对他们来说更有可能的是去倾听内心的自我，去接近内在的根本，与原发过程的某种显现建立联系。因此，孤独尽管能够使一个人烦恼寂寞，可是当这位孤独者与自己建立联系时便不会如此了。一个内在新世界展示出来——不能把这种孤独混同于由别人强加的或由自身心理困境所造成的那种长期的、使人烦恼的孤独，也不应当把它在别人面前退缩，总是羞怯长久独居一处混为一谈。它应当仅仅是指能够定期在一段时间里保持着个人单独生活状态！
孤独不仅应当推荐为创造力的条件，而且也应当作为创造过程中的一种心态。也就是说，没有一个人内心的安宁和自己独处的空间，我们个人的发展是没有办法进行的。孤独的价值就在于可以达到更高的程度，使我们能更自由，更开放，更活跃，从而，让我们能够在社会的生活中更开心，更快乐！
孤独是人类生活的调味品。一个人需要孤独，否则他的人生就是有缺陷的，是会遗憾的。因为他的生活很单调，就如欣赏不到暴风雨后的彩虹一样，就如享受不到月全食时的新奇感动一样，就如一年的24节气被一个节气所包揽了一样，也如一年只有一个季节一样会让人感觉不到变化。而生活没有变化，人终将要成为木乃伊。所谓流水不腐，户枢不蠹就是很好的论证。所以生活需要变化，若没有变化就算成天阳光明媚也不能真正得到快乐。因此，不要刻意地去排斥孤独，该来时就让它来吧，甚至让它来得更猛烈些吧，因为该走时它是会自觉地走的，不要参与自己的意志在里面，只要我们以平和的心态走好自己的路，做好自己的事情，它是待不久的，它是会自觉离开的。而当它离开时，你的心情不是比先前更好了吗，你的情感体念不是更多了吗，你对生活不是更热爱和更珍惜了吗，你对人生的诠释不是更深刻了吗，你对自己不是更了解了吗，总之你是有收获的。
孤独并非孤立。孤立是“两耳不闻窗外事”，孤独则是为了更好地听懂世界上的喧闹，也就是说，孤独是为了聆听自己直觉的心在说什么，是为了与自然对话，使我们的生命状态从人为的状态转到自然的状态，从而，摆脱干扰，用灵性的眼睛看清生命的原设计，更加自觉、积极、活跃地投入到社会生活中去，让我们的生活更健康更开心快乐！
走出抑郁的魔界
在现实生活中，经常会遇到这样一种人：整天闷闷不乐，提不起精神，脸上总是显出一副不快甚至痛苦的表情，出现情绪低落、消极悲观、失眠等症状，这就是心理学所说的抑郁。若抑郁的是女人，人们往往将她说成是古典名著《红楼梦》中的林黛玉，而如果抑郁的是男人呢？
以中篇小说《老人与海》而荣获1954年诺贝尔文学奖的美国著名作家海明威的生活经历并非像外人想象的那样，充满文学家的浪漫与激情，相反却处处是紧张与压力，甚至他的内心还时常经受着剧烈痛苦。他曾利用各种各样的方式摆脱与逃避沮丧、低落的情绪，如不停歇地旅行冒险、不停地寻求各种刺激生活等。海明威总想在身体上企求生存，可是他在心理上却渴望着死亡。
小说《老人与海》的主人公桑提亚哥在海上与鲨鱼搏斗的经历与内心活动，正是海明威当时矛盾心态的展现。
“你尽可能把他消灭掉，可就是打不败他”。这是小说中老人的内心独白，也是海明威一生的写照。抑郁，就像一张挣脱不了的罗网，将这位文学巨匠紧紧地缠绕。
为了挣脱出焦虑与忧郁情绪，海明威曾不断寻求女人与烈酒的刺激，他跟许多女人有过关系，结过许多次婚，搬过很多次家；饮酒从红葡萄酒到威士忌，最后到伏特加，但仍无济于事。他像只被凶恶的老鹰穷追不舍的猎物，被追得走投无路、无处躲匿。在1961年夏日的一天，他终于用子弹结束了顽强拼搏了62年的一生。
与海明威一样，已晋身韩国一线明星的李恩珠，也同样走进了“抑郁的魔界”，并最终以自杀来了结一生。
出演过MBC电视剧《火鸟》以及《太极旗飘扬》、《噢、水晶》、《红字》等电影的李恩珠毕业于韩国丹国大学电影表演系。这位气质清新的女演员，本来有着很好的演艺潜质，但不幸的是，2005年2月23日，她在自己的寓所用移动衣架和腰带自杀了。
自杀现场还发现了削铅笔的刀子和部分血迹。警方后来找到一份李恩珠的遗书，上面写道：妈妈、哥哥，对不起。
是什么原因让这位美貌的女演员在人生的大好年华走上不归路呢？据悉，这位表面华丽内心却异常孤苦的女明星早已得了抑郁症。有韩国媒体分析，李恩珠平时为人低调，不太爱在公众场合抛头露面，但仍逃不过众多“绯闻”新闻，尤其是传她和多个男性有“超友谊关系”。而在“X档案”中，李恩珠更被描述成“男女关系复杂”的人，这给她造成了极大伤害并始终挥不走心里的阴影而最终选择以结束生命来逃避一切。
抑郁杀人于无形，许多名人都丧生其手。如同溺水的人在海草的纠缠中挣扎一样，他们都曾经极力地企求帮助，但却很少有人能走出这片心灵的迷宫，或狂躁或伤感的情绪不断地吞噬着他们脆弱的心灵与肉体，于是便有很多人在同抑郁角斗中遭到失败后，最终以惨烈的绝望方式而告终。因此，我们不得不承认，抑郁是人生的灭火器。
那么，我们究竟该如何走出抑郁的魔界，摆脱抑郁带来的压力呢？专家给出了以下几点建议：
宣泄。当自己处于一种莫名其妙而又难以言明的精神痛苦之时，整天心神不定，焦躁不安，看不进书，饭吃不香，觉睡不好，对一切都不感兴趣；甚至坐卧不安、心跳加快、胸闷气短、容易出汗时，可找朋友、同学谈心说笑，参加一些文体活动，使自己的焦虑郁闷情绪，在不同场合上得以宣泄而达到情绪稳定。
理喻。用理智战胜情绪上的困扰。正确评价自己，既看到自己的优势，也要看到自己的不足；期望值不要定得太高，要正视现实，理想与现实之间的距离不要太大。调整一下自己的目标，就能从困境中得到解脱。
意控。也就是借助于意念，“遇事不慌”，“遇难不忧”地自觉调节情绪，使自己心平气和、稳健自如。
充足睡眠。以足够的睡眠消除疲劳，换取充沛的精力和清醒的头脑。如果经常失眠，可适当使用一些调节情绪的药物。
浮躁是人生最大的敌人
什么是浮躁？浮躁就是心浮气躁，是成功、幸福和快乐最大的敌人。在短暂的生命之旅中，浮躁是人生最大的敌人。心理学家甚至把这种不良情绪纳入“亚健康”之列。人浮躁了，终日会处于忙忙忙、烦烦烦的应付应急状态之中，脸色会暗淡似灰，眉头会紧锁如川，脑子会呆若木鸡，瞅谁都不顺眼，长久下来，就会被生活的急流所挟裹，丧失收放自如的弹性。企业浮躁了，领导的战略判断力会缺失、员工的目标执行力会打折、企业的核心竞争力会弱化，层层衰减下来，想不垮都难！不敢想象一个国家要是浮躁了，后果将会怎样？
近日《银川晚报》报道的一份资料就足以说明，我们所讨论和担忧的并非是空穴来风。浮躁在青少年身上的表现尤其令人担忧。
报载：2月28日，银川市某中学初一13岁学生因受到老师批评心怀不满，将班主任老师砍成重伤；5月5日，某中学17岁学生因看了一眼蹲在路边的青少年而被四人殴打致死；5月6日，一青年服务生因多看了几名青少年几眼，被6名15一18岁青少年群殴致死；5月11日，一名15岁辍学少年因向初一3名学生勒索保护费被拘留；5月13日，一名中学生的弟弟被另一名中学生所打，于是该生便纠集了10名中学生手持砍刀寻仇，而对方得知后，也纠集了8名学生买来砍刀应对，一场由18名中学生对峙的砍刀武斗即将发生，如果不是警察及时赶到，后果不堪设想。
这几起案例，都没有必然的利害冲突，只是被批评，被多看了几眼。但对自我的保护到了这种程度，真使人感到不寒而栗。且不说这些孩子有没有法律意识，就是连最起码的涵养都没有，甚至是一种人性的丧失。
过去看过一个科学探索片，据科学家介绍，一般说来，再凶猛的动物，只要你不去直接伤害它，它都不会轻易地攻击你。我们也经常看到家犬狂吠，但你只要不走近它，不攻击它，它一般不会主动地攻击你。兽性尚且如此，可我们这些被教育了十多年的青少年却怎么会无知和冲动到了这种地步？！是什么导致了他们如此的冲动和对生命的不负责任呢？我们认为，最重要的一点就是浮躁，浮躁到了道德和人性的丧失。
学生也罢，百姓也罢，领导也罢。只有静下心来踏踏实实地做事，才不会被浮躁所左右，才不会做出一些过激的行为。其实，能够影响我们的不是事物本身，而是我们对待事物的态度。针对浮躁而言，“平和沉静，脚踏实地；淡泊明志，宁静致远”不失为金玉良言。在短暂的生命之旅中，浮躁是人生最大的敌人，只有我们战胜了人生路上的这一大劲敌，并以此作为一个基点，我们才能一路披荆斩棘，登上一个又一个人生的制高点。
别把时间和精力浪费在抱怨上
曾看到过这样一个故事：
一对夫妇在婚后十多年后才生了一个男孩，夫妻恩爱，男孩自然是两个人的宝。男孩两岁的某一天，丈夫在出门上班之际，看到桌上有一瓶打开的药，为赶时间，他只告诉妻子把药瓶收好，然后就上班去了。妻子在厨房忙得团团转，很快就忘了丈夫的叮嘱。男孩拿起了药瓶，觉得好奇，又被药水的颜色所吸引，于是倒进嘴里喝了个干净。药水的药力很厉害，即使成人也只能服用少量。男孩被送到医院后，抢救无效身亡。妻子被事实吓呆了，不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院，得知噩耗后非常伤心，看到儿子的尸体，望了妻子一眼，然后说了一句话。丈夫到底说了一句什么呢？
他说的是：Iloveyou，darhns。（我爱你，宝贝。）
很简短的故事，很简单的一句话，但是，有多少人能做到呢？
同一件不幸的事你可以怨天尤人，痛骂社会，甚至白责，但事情却不会因这些而改变，不幸改变了你和日后的生活，只能负着疤痕而痛苦地活下去。我想，大部分经常抱怨不停的人正是因为把更多的时间和精力都放在了抱怨上，所以才被眼前的局面控制住了。
不要再去抱怨世道的不公，抱怨自己的学校并非名校，抱怨没有一个有钱有势的老爸，抱怨中午的工作餐简直不是人吃的，抱怨工作差，工资少，抱怨空怀一身绝技却没人赏识……
这些徒劳的抱怨，只能使自己过得更疲惫。听过这样一个故事：比尔生活在城市里，生活舒适，但有时仍感觉缺少事做，即使忙碌着，也觉得空虚，总是难得如意，因此寻访乡野成了他解决烦恼的一种途径。乡间正直丰收季节，田垄上堆着稻子，农人提着镰刀，松松斗笠，用毛巾擦着汗，嬉笑着走向冒着炊烟的家。比尔和一老者在树下搭讪，老者淳朴而友善。老者说：“我们感觉快乐是因为我们能够适应田间的生活，而且喜欢它。我很乐观，我对生活不曾抱怨过，我吃自己种的蔬菜和水果，觉得那是世上最好的食物”。比尔若有所悟地点了点头。
有位成功人士说得好：“就算生活给你的是垃圾，我认为，你同样能把垃圾踩在脚底下，登上世界之巅。”其实，这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀下上去的，还是踩在垃圾上上去的。何况，有些事情其实并没有你所想象的那样，那么，把时间和精力一味地浪费在抱怨上，值得吗？
事实也正是这样，在现实生活中，如果你想抱怨，生活中的一切都会成为你抱怨的对象；如果你不抱怨，生活中的一切都不会让你抱怨。要知道，一味地抱怨不但于事无补，有时还会使事情变得更遭。所以，不管现实怎样，我们都不应该抱怨，而要靠自己的努力来改变现状并获得幸福。
在这个世界上不是每个人都是快乐的，但是这个世界上每个人都会觉得别人要比自己快乐一点。一个国际研究组织曾对25个经济发达国家所进行的一项“你是否每天都感到快乐”的调查显示，60%以上的人的回答是否定的。其中20%的人认为自己“每天都不快乐”，60%的人常常生活在抱怨中。
该抱怨生活吗？想一想，我们是否曾迫不及待地收下它惠赐给我们的一切，但当它变得不再轻松愉快的时候就立刻抱怨它。生活是由辛、酸、苦、辣、甜五味组成的，当品尝过它的甜美后，你将不得不再去品尝一下它的辛、酸、苦、辣。甜美的日子固然让人高兴，但如果生活中只有甜，那甜就无所谓甜。辛酸苦辣的味道固然不佳，却能让你意志更加坚强，思想更加成熟。没有经历过辛酸与苦辣，你就白来这世上走一遭。
近来，总有身边的人不时向我传达一个讯息：过得真没意思，每天重复的工作，重复的生活，没有一点激情和色彩。听起来的确如此，在一个行业内工作的时间长了，而先前那份热情和好奇便会逐渐被重复机械的工作消磨殆尽，于是便就出现了这样的情况：成日里无精打采，工作中也少了改进创新，心情压抑，抱怨增多……
如果我们的抱怨仅仅是因为不满现状，因为它与理想相差太远；抑或是工作本身，它不能给你带来你所期望的自豪和满足感；再或是与周边人的关系紧张，使你感受不到关怀和温暖，不管使我们压抑不开心的原因是什么，都不要让这种情绪蔓延开去，因为这样只能使你与理想之间的距离越来越远，使你的工作积极性越来越低，使你与身边的人越来越陌生。请你振作起来，生活其实很单纯，复杂的是你的态度。
一直以来都很喜欢一句话：“我们必须相信目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。”既然是最好的，为什么我们不能去珍惜它呢？也许，你认为自己的工作简单机械、枯燥繁琐，让你不堪忍受，那请你看看你身边的人，想必不会所有的人都如同你一样讨厌它。当别人充满热情地去工作，并真心诚意地感受其中快乐时，你会发现这份工作，这个岗位如同你对自己的父母一样对公司、对他人是如何重要，你没有理由不把它做好，并做得尽善尽美。而当你把自己的注意力和思想投入其中时，热情将会带回到你的工作中去，你的领悟能力和创造能力将得到新生，你会体味到工作的乐趣，它将带给你所期望的自豪和满足。
现实生活中，为什么凡事喜欢抱怨的人总是会说生活的这么累，压力重重？因为他只看到了自己的付出，而没有看到自己的所得；而不抱怨的人即使真的很累，也不会埋怨生活，因为他知道，失与得总是同在的，一想到自己获得了那么多，就会感到高兴。
没有一种生活是完美的，也没有一种生活会让一个人完全满意，我们做不到从不抱怨，但我们应该让自己少一些抱怨，而多一些积极的心态去努力进取。因为如果抱怨成了一个人的习惯，就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，生活就成了牢笼一般，处处不顺，处处不满；反之，则会明白，自由的生活着，其实本身就是最大的幸福，哪会有那么多的抱怨呢？
