孙武在乐安安家以后,心中强烈的愿望使他食不甘味,寝不安席。尽管夫人鲍氏端庄淑惠,善解人意。儿子孙驰已满周岁,开始缠绕在孙武膝头咿呀学语。
孙武想自己已经到了30岁,这在古代叫而立之年,也就是说男人成家立业的时候。
虽然自己还未曾入仕,但孙武一直在等待时机,准备大展宏图,轰轰烈烈干一番大事业。
此时孙武的头脑中,充满了战争的各种谋略和军事思想,他的书房里也堆满了关于战争的简书以及平时写的笔记。
编写一部战争谋略书的计划及框架,在孙武头脑中日见清晰。
但是,孙武总觉得还缺少很多东西,那就是关于战争的亲身感受和真实经历,虽然缺少这个环节,也不是不能写作,但总感觉有点纸上谈兵的味道,甚至有时连自己也不会信服。
经过一段时间的认真思考,孙武决定从齐国开始,走出去考察各国古战场及军事要塞,增加自己的阅历。
孙武把这一想法告诉了祖父孙书和父亲孙凭,得到了他们的赞成与支持。
第二天,孙武带着两名家丁,辞别祖父母、父母,辞别爱妻娇儿,踏上征程。
这时,刚好是阳春三月,嫩芽透出嫩绿的新色,小河也开始了哗哗的行程,小鸟也唧唧喳喳唱起了轻快的歌谣,还有那红色的花朵,也在一夜之间悄悄地展开,唯恐白天被人们看到会害羞。
这里是一片宁静,一片和谐,山清水秀,红花绿叶,鸟鸣鱼戏,完全感觉不到当年曾是万马嘶鸣、刀兵交接、尸骸覆地、鬼泣神愁的征战之地。
孙武来到兵塞葵丘。
葵丘也叫渠丘,在今山东临淄西,是齐国都城近郊的一处军事要塞,也是历史上齐桓公两次会盟诸侯的地方。
一次是公元前651年,齐桓公在葵丘召集鲁、宋、郑、卫、许、曹等国开会,重申盟约。
周襄王为感谢桓公的支持,特地派太宰周公孔给桓公送去他祭祀祖先的祭肉,表示对他的特殊荣宠。
另一次是在周襄王送祭肉的这年9月,齐桓公再次在葵丘大会诸侯,订立新的盟约。
盟约中声称:凡是参加结盟的国家,以后要言归于好,不要再相互攻击。齐桓公中原霸主的地位达到鼎盛时期。
孙武对于这些旧事当然非常了解,同时又因为这个地方离自己家最近,所以他才把葵丘当作自己考察的第一站。
孙武带着几个仆从,一起出了乐安城,顺着官道向南,经过利城,往南几十里,到达了葵丘要塞。
孙武站在葵丘兵塞,回想着当年桓公创立的霸业,轰轰烈烈干一番伟业的豪情壮志油然而生。
每到一处地方,孙武总要分析这里的地形是属于通、挂、支、隘、险、远六种地形中的哪一种?在战争中哪一种地形容易产生走、弛、陷、崩、乱、北六种情况?
同时,孙武从用兵的原则来区分这里的兵要地理是散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圯地、围地或死地。
孙武清楚地看到地形是用兵的重要辅助条件。为夺取战争的胜利,如何判断敌情,考察地形险易,计算道路远近,这是交战中的将领必须掌握的方法。
懂得这些道理去指挥作战的,必然会胜利;不懂这些道理去指挥作战的,必然会失败。
这些知识积累和军地理论,成为后来孙武撰写的兵法十三篇中《地形》和《九地》两篇的基本素材。
孙武带着家丁,花了几天的时间,对葵丘兵塞及周围地理地形进行了全面细致的考察。然后,直奔下一个考察目标,齐鲁乾时之战的战场乾时。
乾时是对时水下游一段的统称,流经的区域主要在今天山东省广饶县。时水源头在今临淄矮槐树村东,是一条季节性的河流。
雨季的时候,水势极大,容易酿成山洪,洪水从山谷中冲出,切开坚硬的棕红土壤,劈成一条深几十米,宽20多米陡立的河沟。旱季,溪水断绝,裸露出极陡且深的河床,成为一道天堑横亘南北,易守难攻。
齐桓公就是凭借着这一有利地形,大败鲁国军队的。当时齐国的内乱刚刚平定,齐桓公新立,鲁国人以为这是进攻齐国人的大好时机,首先向齐军发起攻击。
但是,让鲁国人没有想到的是,齐桓公就是凭借着乾时天堑,把鲁军打得大败。鲁庄公乘坐的车子成了齐军的战利品,鲁庄公也差点当了齐军的俘虏。
孙武站在乾时岸边,望着滚滚河水,回想着齐桓公大败鲁军的乾时之役,对地理环境在军事作战中的影响有了更深的理解与体会。
作为军事将领,统率三军,懂得利用好天时、地利,才能有把握取得战争的胜利。
孙武在前面走,家丁牵着马在后跟随,沿着乾时西岸,边走边看,直至到达乾时上游的时水。
时值夏日雨季,河水暴涨。山上积聚的雨水,以极快的速度,沿着山涧,由高处向低处急湍流淌。
在巨大水流的冲击下,孙武看到山上巨大的树木被连根拔起,快速冲向下游。
孙武正感叹着水流的力量,忽听到巨大的“轰隆”声,他顺着声音望去,就见山涧边突立的巨石,轰然倒下,石块在水流的冲击下,翻滚着冲向下游。
孙武被水流巨大的力量惊呆了。他久久凝视着湍急的水流,体会着流水中蕴涵的巨大的“势”。
孙武从激流漂石的自然现象中,忽然想到了一些军事战争的基本道理:两军交战,胜方也必须拥有强大的势,具有压倒一切敌人而不被敌人战胜的绝对优势。
只有在我方的军事实力与敌军相比处于绝对优势的前提下,才能真正保证我军的全胜。
当然这些思想孙武以前也不是不知道,但是以前更多的是表面的理解,没有今天感觉那样真切,那样体会深刻。这些关于势的思想,构成了孙武军事理论的重要组成部分。