说诚实话显公正，作假见证伤害无辜。
——所罗门《箴言》
有一段时间，世间的邪恶之人变得越来越多，好人遭受磨难，坏人得享安乐。
万能的上帝决定惩罚邪恶之徒，他对使者盖傅瑞儿说：“你去在正直人额头上做个墨水印记，在邪恶之徒的额头上做个白印记，这样，天使就不会误伤到正直人了，而只把邪恶之徒消灭。”
这时正义站在上帝面前说：
“宇宙之王，正直和邪恶之徒有什么不同？”
“正直是彻底的好人。”上帝回答说，“而邪恶之徒是彻底的坏人。”
“宇宙之王。”正义争辩道，“正直的人有力量反抗其他人的行为，可是他们没有这么做。”
“你知道，”上帝回答说，“即使他们反抗过了，邪恶的人也不会听他们的话。”
“宇宙之王，”正义说，“你知道那些坏人不会改变，可是那些正直的人却不知道这一点。”
由于正直的人没有反抗，上帝改变了主意，没有把他们和邪恶的人分开。
这是上帝对于一个放弃自己责任的人的处置。
犹太智慧圣火
所罗门认为，好事可以分享，自己的责任则一定要自己负。放弃自己的责任和义务是可耻和罪恶的。
不管是把事情推给别人，还是归咎于环境，自己的责任仍然存在，所以所罗门要求人们不要把责任推给别人，而是自己动手去做。
人既然生存在这个世界上，自己就不能被完全抹掉，当然也就不能抹消自己的全部责任。只要存在一天，人们就会有一天的责任，即使可以把其中的一半责任推给环境，但自己仍须负担另外的一半责任。
在现实生活中，犹太人是这方面的典范。为了负起自己的责任他们甚至可以去倾家荡产，可以去牺牲性命。他们对别人讲究诚信，在商场注重契约。
在犹太人眼中，人永远无法逃避责任。自欺欺人容易，但想逃离世人锐利的眼睛却是不可能的。
因此，自己的责任自己负。犹太人从小就被灌输这种勇于承担责任的意识，正因为如此，他们才能从容地面对工作的失意，生活的失败，面对事业上的挫折、身处生活的逆境，都不能摧垮他们的意志，正是这种勇于承担责任的精神构筑了犹太人非凡成就的基石。
成功的犹太人从来不会在生活和工作中寻找任何的借口。但是不幸的是，很多人却不能摆脱借口的包围，当你没有完成一项工作时，会有很多的借口在那儿响应你、声援你、支持你，你很容易学会抱怨、推诿、迁怒，甚至愤世嫉俗。借口就是一张敷衍别人、原谅自己的“挡箭牌”，就是一副掩饰弱点、推卸责任的“万能器”。不知有多少人把宝贵的时间和精力放在如何寻找一个合适的借口上，而忘记了自己的职责和责任。
寻找借口惟一的好处，就是把属于自己的过失掩饰掉，把应该自己承担的责任转嫁给社会或他人。这样的人，在企业中不会成为称职的员工，也不是企业可以期待和信任的员工；在社会上不是大家可信赖和尊重的人。这样的人，注定只能是一事无成的失败者。
一个常常把责任推给别人的人，是一个没有责任感的人，而一个没有责任感的人，是很难在社会上立足的。拥有责任感，是一个人最起码的行为准则。
