“南怀瑾语录”
佛说：身体被人家残害时只有慈悲，不动嗔念，到达忍受痛苦的境界，这是理的境界，智慧的成就。
“如果有人打了你的左脸，你应该把右脸也伸过去给他。”这句话听来是不是很愚蠢？但南怀瑾先生却认为这才是修行的至忍境界。这不是退让和怯懦，也不是思想愚固，而是人性中的宽容与理解。因为如果你把右脸也伸过去了，那打你之人还好意思再打吗？他肯定会脸红心跳。但是如果他又打了，那么说明这人蛮横无理，已经无可救药。既然这样，你忍无可忍也无补于事，又何必跟这种人斤斤计较、一般见识呢？
唐朝开元年间有位梦窗禅师，他德高望重，并且还做了国师。
有一次，梦窗禅师搭船渡河，渡船刚要离岸，远处来了一位骑马佩刀的将军，将军大声喊道：“等一等，等一等，载我过去。”他一边说，一边把马拴在岸边，拿了鞭子朝小船走来。
船上的人纷纷说道：“船已经开了，不能回头了，干脆让他等下一班船吧。”船夫也大声喊道：“请等下一班船吧。”将军非常失望，急得在水边团团转。
这时，坐在船头的梦窗禅师对船夫说道：“船家，这船离岸还没有多远，你就行个方便，掉过船头载他过河吧。”船家一看是位气度不凡的出家师傅开口求情，就把船开了回去，让那位将军上了船。
将军上了船后，就四处寻找座位，无奈座位已满。这时，他看到了坐在船头的梦窗禅师，于是拿起鞭子就打，嘴里还粗野地骂道：“老和尚，快走开。没看见你大爷上船了吗？快把座位让给我。”没想到，这一鞭正好打在梦窗禅师的头上，鲜血立刻顺着他的脸颊汩汩地留了下来。禅师一言不发，把座位让给了那位将军。
看到这一切，大家心里既害怕将军的蛮横，又为禅师抱不平，人们纷纷窃语：这将军真是忘恩负义，禅师请求船夫回去载他，他不仅抢了禅师的位子，还打人家。从大家的议论声中，将军明白了一切，他心里非常惭愧，懊恼不已，但身为将军，他又不好意思认错。
不一会儿，船到了对岸，大家都下了船。梦窗禅师默默地走到了水边，洗掉了脸上的血污。此时，那位将军再也忍受不住了，就走上前，跪在禅师面前，忏悔道：“禅师，我真对不起您。”
谁知，梦窗禅师不仅没有生气，反而心平气和地说：“不要紧，出门在外，难免心情不好。”
“忍”字头上一把刀，说明忍的难得和可贵。“忍他人之不能忍，方为人上之人。”忍，是一种高深的修行之道。忍可以避免争端，忍可以大事化小、小事化了，并且可以修身养性。
有位青年脾气很暴躁，还常喜欢跟别人打架，因此很多人都不喜欢他。
有一天，这位青年无意中游荡到大德寺，碰巧听到一休禅师正在说法。他听完后发誓痛改前非，于是对禅师说：“师父！我以后再也不跟人家打架口角了，免得人见人烦，就算是别人往我脸上吐口水，我也只是忍耐地擦去，而默默地承受！”
一休禅师听了青年的话，笑着说：“嗳，何必呢，就让唾沫自己干了吧，何必去擦掉呢？”
青年听了，有些惊讶，于是问禅师：“那怎么可能呢？为什么要这样忍受啊？”
一休禅师说：“这没有什么能不能忍受的，你就把它当做是蚊虫之类停在脸上，不值得与它打架或者骂它，虽然被吐了唾沫，但并不是什么侮辱，就微笑地接受吧！”
青年又问：“如果对方不是吐唾沫，而是用拳头打过来时，那可怎么办呢？”
一休禅师回答：“这不一样嘛！不要太在意！这只不过一拳而已。”
青年听了，认为一休禅师实在是岂有此理，终于忍耐不住，忽然举起拳头，向一休禅师的头上打去，并问：“和尚，现在怎么办？”
一休禅师非常关切地说：“我的头硬得像石头，没什么感觉，倒是你的手大概打痛了吧？”
青年愣在那里，实在无话可说了。
而历史上赫赫有名的“将相和”的故事更是忍辱求和的经典例证。
蔺相如、廉颇“将相和”的故事在历史上一直被传为美谈。蔺相如以国家利益为重，不计较廉颇一而再、再而三的羞辱，体现了一个大臣对国家的耿耿忠心，同时也显示了自己深厚的修养。蔺相如说：“尽管秦王是那样的威风凛凛，但我还是在秦国的宫廷上当众斥责他、羞辱他的大臣们。我虽然不怎么样，难道还怕一个廉将军吗？我只不过是考虑到强大的秦国之所以不敢对赵国发动战争，就是因为赵国有我们两个人在。现在如果我们两个人有矛盾，两虎相争，势必不能同生共存。我之所以对廉将军一再忍辱回避，无非是把国家存亡的大事放在第一位，把个人的恩怨放在后面罢了！”廉颇听说后很受感动，当即脱去了上衣，裸背背着荆杖，在宾客陪伴下，来到蔺相如府上请罪。他说：“我是个粗鄙浅陋的人，不料您这么宽容我，容忍我到这种地步。”于是两个人言归于好，成了生死与共的朋友。
廉颇因为蔺相如升迁很快而心理不平衡，总想找机会羞辱他，似乎是一个莽撞而浅薄的人，但是当他知道蔺相如之所以忍让自己是为了国家的利益，就幡然醒悟，毫不顾及自己大将军的身份，主动赤裸着背，背着荆条，上门请罪，同样难能可贵。
蔺相如、廉颇故事的感人之处就在于两个人尽管地位很高，却都能够以国家为重，一个不计较个人得失，另一个知错就改。生活中人们都可能会被冒犯，这个时候立即还击并不一定就能体现出一个人有多么英勇。相反，为了国家和集体的利益做适当的忍让更显得高尚。另一方面，谁都免不了要犯错误，但知道错了之后能不能改正，就体现出一个人的修养到底如何。有的人明明知道自己错了，但碍于面子，死不悔改，一错到底，和廉颇比起来就差了一个档次了。
忍辱负重，宽宏大量，知错就改，是一个人的美德。
