早在十月革命以前，马克思主义就已经传播到了陕西。日本明治四十一年四月二十五日发行的《夏声》杂志第三号的“论著”专栏里，就曾发表了署名“侠魔”写的一篇题为《二十世纪之新思潮》一文。文章中，作者对马克思主义学说，特别是对《资本论》和《共产党宣言》中的光辉思想，非常热情地向陕西的革命志士和青年学生作了介绍。
《夏声》杂志是由在日本东京的陕西籍同盟会员创办的，第1号正式发行于1908年，只出了九期就停刊了。《夏声》杂志在日本出版运到陕西之后，是通过同盟会在西安的秘密机关公益书局秘密售出的。这个公益书局是在1908年建立起来的，地址最初设在西安市南院门，之后又移到竹笆市。由焦子静、张拜云合资。在那时，《夏声》杂志在同盟会各省分会所发行的刊物中，还是比较有影响的。
1920年1月，在十月革命的影响下，旅京陕西省学生联合会创办了《秦钟》月刊。只出了六期就被北洋军阀扼杀了。为了进行革命斗争和传播革命思想，1921年10月，由杨钟健、刘天章、魏野畴、李子洲、刘含初、杨明轩、杨晓初等，再经筹办，又出版了《共进》半月刊。该刊创办以后，向陕西的革命青年比较突出地介绍了《资本论》这部光辉巨著。1923年5月1日出版的《共进》第37号，在为纪念马克思诞生105周年时，发表的武止戈同志写的《“五五”》一文中，极为明确地写道：“马克思是一个大经济学者。他是社会主义经济学派的始祖。他阐明了价值和剩余价值的意义，使资本和劳动得到新的、真正的解释。《资本论》便是他的经济学的名著。”又说：“马克思又是一个最有力的社会主义者。他著有《资本论》三卷，《共产党宣言》、《哥达纲领批判》，……他将社会主义从空想的建立在科学的基础之上；更发明阶级斗争和无产阶级专政的理论，使无产阶级得到了自由的道路。”1928年5月1日，《共进》第81期上又发表了署名“子纯”写的《五五纪念》一文，文中在介绍马克思的《资本论》时说：“他生平的著作实在浩繁，就中要算是《资本论》同《共产党宣言》最有价值”。作者强调指出：“他的《资本论》为最浩大最难懂的著作，称为‘社会主义的圣经，为近世经济学开一新纪元。《资本论》何以称为社会主义的圣经，不是因为他研究将来的社会主义社会，应怎样组织，乃是因为他研究资本主义社会的作用，而阐明它必然崩坏，社会主义社会，必然代之而兴的历史之必然。”《共进》半月刊对《资本论》所作的这些科学的介绍，在当时还是较为少见的。
1922年10月，活动在陕西革命斗争第一线的进步青年，以《共进》半月刊为基础，成立了陕西的进步政治团体——共进社。据统计，仅在三原县省立渭北中学的教职员中，共进社的社员几乎达90%。共进社的大部分成员，以后都加入了社会主义青年团或共产党，成为陕西党组织的骨干力量。随着中国革命运动的发展，《资本论》在陕西越来越得到了广泛的传播。
原载1980年10月8日《陕西日报》
