“原文”
田叔，赵陉城人也。其先，齐田氏也。叔好剑，学黄老术于乐钜公。为人廉直，喜任侠。游诸公，赵人举之赵相赵午，言之赵王张敖，以为郎中。数岁，赵王贤之，未及迁。
会赵午、贯高等谋弑上，事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。赵有敢随王，罪三族。唯田叔、孟舒等十馀人赫衣自髡钳，随王至长安。赵王敖事白，得出，废王为宣平侯，乃进言叔等十人。上召见，与语，汉廷臣无能出其右者。上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。
孝文帝初立，召叔问曰：“公知天下长者乎？”对曰：“臣何足以知之！”上曰：“公长者，宜知之。”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏大入云中免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏常一入，孟舒不能坚守，无故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？”叔叩头曰：“夫贯高等谋反，天子下明诏，赵有敢随张王者罪三族，然孟舒自髡钳，随张王，以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝，而匈奴冒顿新服北夷，来为边寇，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，以故死者数百人，孟舒岂之哉！是乃孟舒所以为长者。”于是上曰：“贤哉孟舒！”夏召以为云中守。
后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀汉议臣爰盎，景帝召叔案梁，具得其事。还报，上曰：“梁有之乎？”对曰：“有之。”“事安在？”叔曰：“上无以梁事为问也。今梁王不伏诛，是废汉法也；如其伏诛，太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下。”于是上大贤之，以为鲁相。
相初至官，民以王取其财物自言者百馀人。叔取其渠率二十人笞，怒之曰：“王非汝主邪？何敢自言主！”鲁王闻之，大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自使人偿之，不尔，是王为恶而相为善也。”
鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆。相常暴坐苑外，终不休，曰：“吾王暴露，独何为舍？”王以故不大出游。
数年以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受，曰：“义不伤先人名。”
“译文”
田叔，赵国陉城人，祖先是齐国田氏。他喜爱舞剑，在乐钜公门下学习黄老之术。为人廉直，仗义行侠，常与地方领袖人物交游。有人向赵丞相赵午举荐，赵午引见给赵王张敖，被任为郎中。几年以后，赵王认为他贤能，还没来得及升迁他。
正好遇上赵午、贯高等人图谋刺杀皇上，被人发觉，皇上下诏逮捕赵王及追随其谋反的赵国群臣。随赵王谋反的人，罪涉及三族。唯独田叔、孟舒等十余人穿着红褐色的囚衣，剃去了头发，用铁圈束着脖子，随着赵王到了长安。后来赵王张敖的事情弄清楚了，被释放，但被降为宣平侯。张敖向皇上进言田叔等十人。皇上召见了他们，和他们谈话后，觉得汉朝诸臣没有能超过他们的。皇上很高兴，将他们都任为郡守或诸侯国丞相。因此，田叔在汉中郡当了十余年郡守。
汉文帝即位之初，召见田叔并问：“你知道天下诚信敦厚的人吗？”田叔回答：“我怎么能知道呢？”汉文帝说：“你是诚信敦厚的人，应该知道。”田叔磕头说：“原云中郡守孟舒，就是诚信敦厚的人。”当时孟舒正因匈奴大举入侵的事而被罪责，免去了郡守的职务。汉文帝说：“先帝任孟舒为云中郡守已十余年，匈奴一旦入侵，他不能坚守，兵士无故战死数百人，难道诚信敦厚的人定会杀人吗？”田叔叩头说：“当年贯高等人谋弑天子，天子明令下诏，赵国有敢跟随赵王的要诛三族。然而孟舒却自己剃去了头发，以铁箍束脖子，跟随赵王，以死事之，怎么知道后来要做云中郡守呢！汉与楚相对峙时，士兵疲惫不堪，而匈奴冒顿单于新近臣服了北边少数民族，势盛来犯边。孟舒心知士兵十分疲劳，不忍心令他们出战，而士兵们争相出城杀敌，如同儿子替父亲与人拼命，因而死去好几百人，但这并不是孟舒驱令他们去打仗而死的啊！这就是孟舒为人诚信敦厚，有人替他效命的结果。”汉文帝于是称赞道：“孟舒，贤者啊！”又任孟舒为云中郡守。
数年以后，田叔因犯法丢了官位。景帝弟梁孝王刘武派人刺杀了汉朝掌管议论政事的大臣爰盎。景帝召派田叔审查此事，完全掌握了事实。回来后上报景帝，景帝说：“梁孝王做了此事吗？”回答说：“真有此事。”景帝问：“具体状况呢？”田叔说：“陛下最好不要过问梁孝王的这件事。现在梁王不伏法遭诛，是弃置汉朝法令；如果依法治他死罪，太后将会吃不好、睡不着，陛下也会因此而忧虑。”于是景帝认为田叔很贤能，将他任为鲁国丞相。
田叔为鲁相，初到任时，百姓告鲁王夺取他们财物的达一百余人。田叔抓住二十个为首的人进行鞭打，发怒说：“鲁王不是你们的主人吗？怎么敢告主人！”鲁王听见了，大为惭愧，从国库中取出钱，让田叔偿还给百姓。田叔说：“鲁王自己派人偿还吧，要不然，您成了坏人而我倒是好人了。”
鲁王喜欢打猎，田叔经常跟随进入苑囿。鲁王立即制止，让他在苑中馆舍休息。田叔却常常坐在房外露天里，始终不进屋休息，说：“鲁王都在露天里，我怎么能独自在房舍里呢？”鲁王为此而不太出外游猎。
数年后，田叔死在官位上。鲁国用黄金百斤作为祭祀，他小儿子田仁不接受，说：“道义上不能损害先父的名誉。”
“点评”
太史公为田叔立传，到情不自禁处，为其论赞曰：孔子称曰“居是国必闻其政”，田叔之谓乎！义不忘贤，明主之美以救过。《汉书》所记与《史记》相去无几，都以田叔“忠义”为宣扬的对象。孔子说“居是国必闻其政”，又说“君子喻于义”，立身处世之间，田叔可谓“随心所欲，不逾矩”。
田叔乃是赵国陉城人，齐国田氏之后。早年，田叔喜欢剑术，学过黄老之术，为人廉洁，乐于交结有德君子。
田叔在社会上交游时，赵国的王是张敖，国相是赵午。有人举荐田叔到赵午门下，赵午大抵是很喜欢田叔的德才，到赵王张敖那里，不免又如此这般地把田叔称道一番。赵王张敖见了田叔，也说是个人才，但是仅此而已，却也并没有提拔田叔。
张敖吧，说起来是一个不太有血性不太有作为甚至有些平和庸碌的王。汉高祖十年（前197年），陈豨谋反，这件事，大家想必有印象。陈豨赴任到钜鹿的时候，跟韩信有过对话，韩信似乎跟陈豨说过，如果陈豨谋反，韩信会在京城做内应，诸如此类的一些话。多年后，陈豨就真谋反了，于是高祖御驾亲征，平定陈豨叛乱。
平叛回来，高祖经过赵国，天子驾临嘛，赵王张敖亲自端着餐盘，为皇上进奉美食。
高祖刘邦呢，大抵也不怎么看得上此位赵王张敖，况且是平叛回来的，难免带些感慨或情绪，看着这些某某王心里有几百个不舒服。且说啊，三年前（前200年）韩王信叛汉投匈奴，一个不识时势的韩国遗贵。这会儿，这么一个才能平平的陈豨也敢叛汉，还牵涉到了淮阴侯韩信，何以这些人如此自不量力？还有张敖，张敖不是张耳的儿子吗？楚汉相争时和韩信一起攻打赵国的张耳。打下赵国后（汉三年十月，即前204年），韩信上书请求立张耳为赵王。一年后（汉四年十一月，即公元前203年），韩信打下齐国，又上书请求立自己为齐王。这些乱世的豪杰，只想要称王，那时候是要用他们，没办法，只好封。如今已是汉家天下了，还由得你们要王要侯的吗？
总之，当时高祖的反应很是糟糕，坐在那里大喇喇地伸着两条腿，张口便骂，对张敖的恭敬全无体恤。
张敖倒没敢吱声，当时在场的国相赵午等一些官员却怒了。张敖纵然性情平和懦弱，也还是一方之王，平时大家都恭敬拥戴的赵国之王，皇上一来，却把他当个奴才般地叱骂，却把这些官员们又置于何地？赵午等人撺掇张敖说：“赵王侍奉皇上恭敬备至，皇上却如此对待赵王，情何以堪？以臣等看，不如就此反了。”
反叛，又是反叛！这些年的叛乱有多少起，无一例外地被平定，难道还不知厌倦吗？素来乖顺的张敖咬着自己的手指头，都咬出血来了，才终于憋出一句话：“父亲在时，赵国被灭亡，若不是陛下眷顾，我们或许死了都无人收尸，诸公怎能说这等话？大家不要再说了。”
张敖就像鲁定公（鲁定公时候，季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿掌握实权，因为是鲁桓公的三个儿子的后代，故称三桓，孔子谋划削弱三桓，三桓反击，鲁定公屈服，放逐了孔子），宁愿委曲求全。贯高等人于是避开张敖，议论说：“赵王是忠厚长者，不忍背弃大汉恩德。干脆，咱们自己来吧。”
一帮人谋划弑杀皇上，保密工作却没做好，密谋被发觉。一时间皇上的人气势汹汹地张开了网逮捕赵王及谋反官员。赵午等人相继自杀，贯高被活捉。
高祖下诏说：“把赵王张敖带到长安来，赵国官员有哪个敢跟着来的，罪及三族。”高祖多半很是恼怒，这些不成器的什么王什么侯，还闹个没完了！还有这些个唯恐天下不乱的地方官员，忠于你们的主子是吧？朕才是天下之主！
然而，还是有十余个不怕死的，声称是赵王家奴，跟着赵王上路了。他们自觉穿上了囚衣，剪掉了头发，戴上了刑具。
这十余人中，即有田叔。田叔当时不过就是赵王帐下一个无名小卒吧？赵王不过是顺遂赵午的引荐，对田叔赞赏几句，也并未对其授以职任。还有个人叫孟舒的，也不是什么身居要职的官员，其他的人就更不用说了。那些身居要职的赵国官员，谋叛的诚然已经自杀，未参与谋叛的，怕是也都缩首无声了。却是这些身居下位的人，在坚守着忠义的信念。被押往长安的赵王张敖，好歹左右有这十几人服侍，未至孤身凄凉。
张敖到长安，谋反的事差不多也查了个水落石出了。既然是没张敖什么事，也就释放了张敖，顺便废了王号，贬黜为宣平侯了。高祖的怒气，大抵也平息了，也不再提罪及三族的话，很开恩地夸赞孟舒、田叔等十几个人有忠义之心。
高祖宣孟舒、田叔等人觐见，一番问话之后，意外地发现这十余位身份不显的义士竟都是人才，高祖龙颜大悦，将他们一一授以职任，或为郡守，或为诸侯国国相。
说因祸得福也好，说天不负忠义也好，总之在那个人才选拔制度缺失的时代，因此机缘，孟舒得以成为云中郡守，田叔得以成为汉中郡守。
田叔做汉中郡守十多年，高祖去世了，吕后掌权了，之后吕后也去世了，大臣们拥立汉文帝，大汉又姓刘了。
风云荏苒，田叔也不再年轻。诛灭吕氏势力后，大汉朝需要人才，汉文帝召见田叔，问：“田公可知道如今天下间谁是忠厚长者吗？”田叔回道：“臣愚钝，哪里能够知道啊！”文帝说：“田公是长者啊，应该能够知道。”田叔叩头，说：“别的人臣不知道，臣知道以前的云中郡守孟舒，是位长者。”
此时的孟舒，正因抵抗匈奴入侵不力，遭到罢黜。文帝说：“先帝任孟舒为云中郡守，已有十余年了吧。十余年都没什么事，就最近匈奴入侵这么一件大事，孟舒做了什么呢？不能坚守城池，士兵死掉几百人，这就是长者的作为吗？长者能让自己的士兵丧命吗？”
田叔又叩头，说：“陛下所说，正说明孟舒是位长者啊。当年贯高等人谋反，皇上明令敢跟随赵王者罪及三族，而孟舒毅然随赵王赴京待罪。至于做云中郡守，那是完全不曾预料的啊。汉初对峙数年，士兵疲敝。匈奴王冒顿犯边，孟舒体恤士兵，不忍令他们出战，却是云中的士兵们，争相登上城楼，拼死作战，像子为父、弟为兄那样地拼死作战，结果才在匈奴的强大兵力下战死数百人。孟舒不曾驱使士兵作战，士兵却英勇作战，若非长者，士兵能如此争相效死吗？”
秦末叛乱数年，楚汉之争数年，如今又一番刘吕争权的内乱数年，新即位的文帝，其实也持着无为而治求太平的思想。孟舒的作为，其实是合了文帝的理想。
文帝说：“贤哉孟舒！”于是召回孟舒，重新委以云中郡守之任。
又过几年，田叔到鲁国为相，刚到任，百余位百姓便找上门来了，说鲁王掠夺百姓的财物。
在鲁国，鲁王的人横行乡里，除非告到皇上跟前去，否则百姓是无计可施的。但在信息并不发达的汉代，百姓向皇上告状，谈何容易呢？所以田叔一来，百姓便视之若救星了。
田叔也不去找鲁王，查出那些横行不法的官员，悉数捉拿来，将为首的二十余人每人先打上五十大板，其余人打手心，每人打二十下。然后对他们训斥道：“鲁王是你们的君主是吧？你们这些做臣下的，整日里就做些乌烟瘴气的事，败坏君主的声誉，你们于心何忍呢？”
田叔很高明，他知道这些人是仗着鲁王的势力横行不法，也知道鲁王对他们的行为不但知道，而且支持。但他就把鲁王撇清了，只指责臣子们不好，其实这也是没办法的事。他到鲁国为相，是鲁王之臣，他也不好直接指责鲁王。但事情传到鲁王那里，鲁王就很惭愧了，既然新任国相田叔设法维护了自己的声誉，自己总要配合一下吧。
鲁王于是拿出内府里的钱，叫田叔去还给百姓。
田叔又说了：“鲁王掠夺民财，让国相去偿还，这不是鲁王自己做坏事而让国相做好事吗？为臣不能掠鲁王之美。”
很简单的逻辑，如果田叔去偿还，百姓会说鲁王掠夺民财，国相为民做主。所以让鲁王自己去偿还，也就是自己的过错自己弥补，百姓便说不得鲁王的不好了。
田叔很为民众着想，也很为自己的君主着想。作为鲁王，还有什么可说的呢？
鲁王自己把臣子们掠夺的民财逐一照数偿还了。
这鲁王喜欢打猎。其实打猎吧，说起来也不是什么坏事。但是，如果是天子，或者是封国的国君，却整日耽于野地里捕猎野物，乐此不疲，就有些不务正业了，很多正经的事难免要被耽误掉。
田叔看鲁王花在打猎上的时间太多，也不说什么，就是每次鲁王打猎的时候，田叔都跟着去。当时田叔年事已高了啊，到了狩猎的苑囿里，鲁王说，丞相到馆舍中休息吧。田叔就从苑囿里出来，坐在外面的露天地里等。鲁王又派人去劝，说外面风吹日晒的，丞相还是到馆舍里面去休息。田叔就很固执地说：“我们君王在苑囿中受着风吹日晒，臣怎能到馆舍里休息呢？”鲁王的内心，到底还是比较仁爱的。如是几次之后，心里就有所不忍了，而且也知道田叔是用这种方式规劝自己专心国政，于是也就不再去打猎了。
最后，田叔是在鲁国国相的职位上去世的。
这就是田叔，立身正，尽责、贤德、智慧。无愧于太史公拿孔子的话来颂扬他，说他“义不亡贤”啊。
§§第十八章 《汉书》卷三十九萧何曹参传第九
