暖气不散要宽大
被子的里子、面子都应该用绸子，不应该用锦和缎，因为它们没有绸子柔软。家居生活，装丝绵的被子，厚的、薄的应各备一套，根据气候的变化，选用厚的或薄的，以用一条盖在身上，另外准备几条装絮的，酌寒暖然后加在装绵的被子上面。这是取絮用匀薄，可以酌量添加，所以必须多准备一些。
《身章撮要》说：“大被子叫衾，单被子叫裯。”老年人独自睡眠，盖在身上的被子应该大些，这样才可以折叠如封套的样子，使暖气不散。此外，可以酌寒暖不同，逐渐加盖被子，其尺寸必须比下面的狭一尺多，两边不要折叠，这样才宽平，身体翻转时才舒服。有的用单被子衬在里面，牵缠起来会不舒适，只在夏初时才会需要。夏初也可用窄点的或用夹被，效果都一样。
老年人惧怕寒冷，有人用皮制作被子。皮衣应该让皮毛露在外面，皮被子则适宜让毛挨着身体。面子用绸做，薄薄地加一些棉絮，以宽大可以折叠为妥。然而其轻软程度，却比不上用丝绵装的被子。
被子因取其暖气不漏，所以必须宽大，使两边可以折叠，但折叠后睡卧的地方不容易平整，人在被子内也显得出气不畅，可以将两边缉合在一起如筒状，不要太窄，必须斟酌就寝的方便，而且翻身时感觉宽舒，脚后也缉合在一起，这种被子可以赐其名为“茧子被”，意思是说，它如蚕茧一样周密。
鹅毛被暖而不热
《岭南志异》说：“邕州的人选鹅腹部的细毛装被子，质柔性冷，适宜给婴儿盖，还可以辟除惊痫病。”我认为，如果其性属冷，老年人有时也适宜使用，只是婴儿体属纯阳，宜于常用。又《不自弃文》说：“吃鹅肉后，它的毛可以留下，住在山洞的人把它缝上，可以抵御腊月的严寒。”唐代诗人柳宗元的诗说：“鹅毛御腊缝山罽”。然而其性属冷，又能抵御腊月的寒冷，这就是所谓“暖不伤热”，填充在囊被里，也尽善尽美的了。
霜天雪夜用纸被
《江右建昌志》载：“这个地方出产的纸大而厚，把它揉软后制作成被子，细腻如茧，面子、里子都可以使用。装上薄薄的一层绵，就非常温暖了。”唐代徐寅诗说：“一床明月盖归梦，数尺白云笼冷眠。”明代龚诩诗说：“纸衾方幅六七尺，厚软轻温腻而白。霜天雪夜最相宜，不使寒侵独眠客。”这些诗作，可以说道尽了纸被的妙处。龚诗说独眠，纸被子正以独眠最为适宜。
玫瑰花被养血、疏肺气
有人摘玫瑰花装在被子里，其做法是：将玫瑰花去蒂晒干，先把有筋的老丝瓜剪开捶软，制成片，大约需要数十个；用线联在一起，把花铺在上面，装在用纱制成的被子里，用密针缝成如麂眼的方块形状，天气突然变凉时用它盖在身上最佳。玫瑰花能养血疏肺气，微暖后，香气更浓；丝瓜性清寒，可解热毒。这两种东西本来就不是很贵，一般人也能做得到。
后半夜凉重添被
冬天子夜后，在降霜之时，常常觉得被中寒冷加重。苏东坡诗中所谓“重衾脚冷知霜重”，就是这个意思。另外，可用薄棉被兜住脚后，向斜拉过被角，放置在枕头旁。感觉冷时，只需伸手牵拉一下被角，被子就展开了，就可以将身子盖住而暖和了。凡是春秋天气，夜半后都会觉得稍稍有些凉意，这时将夹被放置在床内，趁时盖在身体上，这也是顺应天时的行为。《诗经·唐风·杕杜》的注疏说：从早晨就开始积累温暖，所以午后必然热起来；从黄昏就开始积累凉气，所以半夜之后必然凉起来。
童女暖被补元气
《礼记·王制》说：“人到八十岁，无人同寝，是无法暖和的。”《本草纲目》说：“老年人与十四岁以下的少女同寝，借她的热力熏蒸，最为有益。”杜甫诗云“暖老须燕玉”，也是这个意思。我认为，老年人以独自睡眠为好，或者先令女童睡一会儿，被子暖和了就离开，老年人马上进入被子睡眠。这样，既借了女童的热力熏蒸所带来的益处，也遵从了老人易独睡的常规，这难道不是一举两得的好事？倘若气血衰微，整夜都必须依赖别人的热力取暖，那就非像《礼记·王制》所说的那样不可。
《法藏碎金》说：“还原的功夫，全在被子中进行。选择肥白无病的少女，晚间吃淡粥，漱口、擦干净牙齿，然后与之同被而眠。到子时后，令她呼气，老人吸而咽之；再令她将舌头抵住上腭，等到舌下生津，老人接住，然后咽下。这真是获得元气的秘诀呀。”我认为，这种说法已接近采阴补阳的诡异之术了。《易经·大过》的爻辞说：“枯杨生稊”。意思是说老根长出新芽。这是《易·大过》卦的“九二”爻辞。“九二”是盛大过度的阳，与“初六”结合，就像已经枯了的杨柳，因应下方的阴性，得到生气，重新长出新芽；这就如同老人讨得年轻的妻子，可以生子，所以没有不利。大概古代有这一理论，姑且在此存留这种说法。《周易参同契》中有“铅汞丹鼎”之说，更为迷惑世人。铅、汞已经被证明是有毒物质。有人以飞升术去向程子求教，程子答道：“纵然有这法术，只怕天上也没有落脚之处。”
常防火气入脑
熏笼只可熏香，如果用它来暖被，火气太过，应当在想睡眠时，先叫人拿着熏笼，在被子里四处移动将被子熨热，只要散了冷气，入睡时就会感到温暖如春。《西京杂记》说：“长安有个很巧的工匠制作了熏炉，名叫被中香，外面呈圆形，中间有机关环套，使炉体常平，用它来熏被最佳。”近来也有人仿效这种熏炉做炉，名叫香球。《卫生经》说：“热炉不要置放在头卧处，火气入脑，容易使人眩晕。”
有人制作了一种大锡罐，将热水注满，把口子扭紧，整夜放在被子中，可以代炉，俗呼“汤婆子”。但终归还是有湿气透漏，散发在被褥中，则必定侵及到人体，暂时使用，胜于炉子。黄庭坚将它称为“脚婆”。明代吴宽诗说：“穷冬相伴胜房空”。《博古图》说“汉有温壶”，是一种注入热水用以温暖手脚的器物，与汤婆子同类。
葛布被爽精神
夏天最热时，裸体而卧，本来不需要被子，夜半后人体的汗收了，凉气顿生，因而必须备葛布被子盖在身上。葛布宽粗，即使不完全挨着身体，仍然可以有遮护的作用，人也不会受一点凉。这样，早晨起来，会倍感精神爽健。
