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第6章 气质篇(5)

女人要学着用心经营自己,它体现在自己的外表以及涵养上,每一个女人都是特别的,都应该有自己独特的内涵美。

在某些程度上,一个人的内涵美与她的气质是相辅相成,有内涵的女人也有着很高的品位。品味的高低取决于一个女人在日常生活里对新事物的发现,品位是自己独特的味道,每个女人都要有自己的品味,一个廉价的饰品只要戴出了属于它的另类,它也能够表现出自己的品味。

内涵美是需要内在的修养和智慧填补的。女人到了三十岁左右,接触了几年社会,有了一定的人脉关系,在与别人交往的过程中,要想能征服别人,就一定要注重自己的谈吐、修养。谁也不会相信一个不喜欢看书的女人,她会是充满智慧的。没事的时候,到书店逛逛,认真挑几本可以提升自己的书籍买回家阅读,不管是名著还是理财,抑或激励方面的,都有值得我们学习的地方,书可以让人们的生活丰富起来,也可以让人们的思想改变,增长见识。

内涵美的女人一定是很喜欢看书的女人。她一定是沉静且有着很好的心态,因为在书籍的海洋里,女孩可以大口吸收营养。喜欢看书的女孩,一定是出口成章且优雅知性的女人。认真的阅读,可以让心情平静,而且书籍里暗藏着很大的乐趣,当遇到一本自己感兴趣的书时,会发现心情是愉悦的,而且每一本书里都有着很大的智慧,阅读过的书籍都是女孩社交的资本,相信没有人会喜欢与一个肤浅的女孩交往。选择了合适的书本,它能够教会人很多哲理,以及会让你学会以一种平和的心态去迎接生活的痛苦与快乐。

有内涵修养的女人与人相处时,大度宽容。社会并不是一个任性的地方,那些大小姐的脾气要慢慢收敛了,因为可能有时候就因为你的计较会让你失去自尊,成为被人指责的没有教养的女人。给那些不友好的人善意的微笑,能够让对方无地自容,也能够给别人留下大度且善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是伤自尊,而是宽容。请放下理直气壮的坏脾气,在适当的时候让一步,不仅可以体现出你的涵养,而且还会让你成为真正意义上高贵的女人。

现代女性要做到不媚俗、不盲从、不虚华,自然少不了要有这种让男人倍加欣赏的高贵气质。有位中年女性发现丈夫对自己越来越不感兴趣,常常寻找一些借口出去应酬。回到家里还有意无意地大谈他公司的女助手如何如何。对着镜子她痛惜自己青春已逝,于是,她决定到举世闻名的美容院去做一次美容手术,让金钱帮助自己恢复逝去的魅力。著名专家凭借高超的技艺,的确为她恢复了昔日的光彩。她欣喜若狂地欢呼现代科技的杰作,并高傲地在人前晃来晃去,以显示她那风情万种的婀娜多姿。

丈夫终于回家来了,她柔姿绰绰地迎了上去,本想用昔日的热吻去唤醒他对往昔的回忆,然后再展示一下自己的姿容,给他一个意外惊喜。哼!看你还对我感不感兴趣。可是,她万万没有想到的是,丈夫好像没有看到她似地,一边脱外衣一边滔滔不绝地大谈他的女助手是如何的富有感染力,竟在今天的商业谈判中影响了客户的情绪,使一项本来很棘手的生意变得轻而易举。这个女助手一定是一个很性感、很年轻、很迷人的狐狸精。否则怎么会让自己丈夫这般着迷。于是她决心见一见这位女人到底魅在哪里。

一次她得知丈夫要和女助手一起去参加一个商业沙龙,她执意要跟随丈夫一起去,无可奈何的丈夫只好带她一起去。一路上她尽情地想像和描绘这位女助手的容貌和材的曲线,以符合她认为的性感的美丽。可是,相见之下,却使她大吃一惊。那位女助手既不年轻,也不美貌,更无法和性感的自己划上等号。但是,勿容置疑的是所有接近这个女助手的人都毫无例外地被她吸引和感染。甚至连嫉恨在心的自己也无法抗拒她性格的魅力。她在事业上富有创造的进取,新颖独特的创意,巧于周旋的干练,自信乐观的感染力,渊博的学识,诙谐幽默的话语,既显得亲切温文有礼,又挥之自如潇洒得体所有这些,透过她逝去的容颜闪烁着生命的内在光芒--而这,是任何一位技艺高超的美容师所无法创造的。

妻子终于悟出了一个真谛。“谁也无法抗拒岁月的印痕,青春和美貌的魅力不会永存。只有她丰富的文化内涵和阅历所赋予她的气质的魂魄,才是无以伦比的恒久魅力,她随时间的叠加而与日俱增。青春的美貌漂亮一时,内涵气质的美丽一世。”

高贵其实是与爱情一样难以企及的境界。我们每天在梳妆台上堆满形状各异的瓶瓶罐罐,服用各种据说有神奇力量的物质,我们作出如此的努力,但可能做到的其实仅仅是达到漂亮。漂亮与高贵当然有天壤之别,漂亮固然悦人,高贵却是令人怦然心动;漂亮是物质人的景观,高贵却要靠一股无形之精气神。

小仲马的《茶花女》中的主子爱上女仆,只因为身为女仆的那个女人气质高贵而又有十足的女人味。这种女人往往会给男人生活信心和勇气,因为我们生命里潜存着一种净化男人心灵、激励男人斗志的人性魅力。现代女性要做到不媚俗、不盲从、不虚华,自然少不了要有这种让男人倍加欣赏的高贵气质。

所以很多人用山茶花来形容高贵的女人。山茶花有一种藐视风寒,傲霜斗雪,顶凌怒放的气质。人们见到它,会受到坚强、刚正的高洁气质的熏陶和修养。

小仲马和这个故事的缘分,源自于一次拍卖活动,正因为这次的拍卖活动,小仲马给我们记叙了一段至纯至深的爱情故事。茶花女为了圆阿尔芒父亲的请求,“演戏”重返认识阿尔芒以前的奢靡生活,她的痛苦她内心所受的煎熬没有被阿尔芒理解,阿尔芒想尽办法的折磨、凌辱茶花女。这个绝望的女人最终逃离能够经常见到阿尔芒的城市,在思念和病痛的折磨中死去。她的灵魂一定会升到天堂的。她对阿尔芒父亲的尊重、她对爱情的忠贞、她的宅心仁厚足以感动上帝,让她的灵魂升入天堂。

茶花女病痛中写给阿尔芒的日记,让很多人泪流满面。她无奈的流露着对心爱的人的思念,和对自己先前行为的忏悔。她是一个外表脆弱而精神却十分高贵的女人。阿尔芒为了再见茶花女一面,不辞辛苦的选择唯一的办法:迁墓。他的这种举动不仅仅源于他对茶花女的爱,茶花女的伟大举动,茶花女高贵的品格使得阿尔芒不得不想尽办法的再见茶花女最后一面。茶花女和阿尔芒虽然没有白头偕老,但他们的爱情不是悲剧,他们忠贞不渝的爱情,心与心的相印会是永恒。

《罗马假日》中安妮公主的扮演者--奥黛丽·赫本,她优雅高贵的气质让众多影迷为之倾倒。她绝不仅仅是一位伟大的电影明星,而且还是二十世纪最受人们崇拜和仿效的女性之一。

高雅和久经世故使得奥黛丽完全迥异于同时代玛丽莲·梦露·伊丽莎白.泰勒这一类型的女演员。按照五十年代的审美标准,奥黛丽·赫本似乎太高挑纤细了,而奥黛丽本人对于自己的外表也不甚满意。平胸,清瘦,细长的手足,而且确实很高(五英尺七英寸),这些都粉碎了她能够成为与玛戈特·芳廷齐名的芭蕾舞蹈家的梦想。但是,她苗条的体形,完美的身姿,优雅的动作以及贵族的仪容却使观众深深着迷,并且萌发了大众对于女性美的一种崭新定义。

她的外表是那么的独特,远非虚夸的人工雕琢,她的着装强调了她的苗条纤柔,她具有一些特殊的天赋,包括了她总能以最少的服装穿出最佳的效果的非凡才能。赫本的吸引力并非来源于性,至少也不是直接通过性来达到的。她将温顺柔弱的女性特质予以具体化,不仅受到男人们的爱慕,也受到女人们的崇敬。我们不会忘记她那混合着魅力世故与优雅又时而糅合着贵族气派和孩童般天真烂漫的形象。实际上,奥黛丽不仅仅展现出一种新颖的样貌,而且创造了一个全新的女性形象。巴里·派瑞斯说:“自莉莲·吉许以来,那些拥有孩童特质的女人开始吸引人们的注目,但赫本的那一个版本却携着逼人的魅力和世故复杂,大多数迷人的女演员都是从女招待,女店员做起,通过她们的努力被举荐整饰后而获取了成就。但奥黛丽·赫本不是,她或多或少是从另外一种形式达到这一点的,像波提切利半个外形的维纳斯塑像。美丽与魅力可能是同时存在的,但这绝不意味着它们是等同的。视觉上的美感是必要的,但并不能充分表述出‘魅力’二字的涵义,魅力更抽象\深奥,假如魅力能催人入眠,那么赫本无疑是她所身处的时代最能够充分证明的例证。”

设计师阿泽蒂纳·阿拉亚是这样描述她对女性时尚的看法:“一个女人应该如一个女演员,经常站在舞台上,她必须时刻看起来不错且自我感觉良好。她的服装应该是她身体的一部分,她应该感受到它覆着她的身体。我宁愿女人的脸,身体和手比服装更受到人们的关注。服装只是一种装饰工具,以此来突出她的某些特质,强调她的美丽”。

在近代历史时期里某些女性引导着女人们,使她们在不知不觉中受到了潜移默化的影响,这些女性可能是杰奎琳·奥纳西斯,戴安娜王妃或者科科·香奈尔。但你还会想起某个人吗?最终的答案可能就是奥黛丽·赫本。

高贵是美的精华,是男人和女人毕生的追求。而如何成为一个高贵的女人,就要从培养自己的内涵美开始。从修养、涵养着手,慢慢地修炼自己的气质,做一个高贵大气的女人。

天然去雕饰:朴素之美

天然去雕饰,清水出芙蓉。朴素之美,是一种自然美,天生的自然。她无需雕饰,无需胭脂红粉来涂抹的青春,无需富丽堂皇的装扮,它源于一份平淡、祥和、清纯,于是显得格外淡雅。美在不浓艳,不华丽,不谄媚,不娇贵,不粉饰,不庸俗。它同样是一种美好的境界;一种优良的传统;一种高尚的情操;一种生命的动力;一种酝酿力量的源泉,一种藏掖闪电的渊薮。

朴素的女人,她不需别人视她为花瓶去作摆设,去迎合别人赞赏的目光,她只为自身的价值而存在,只为活出自我的品味,不会因名利、功绩而烦恼,不会因得不到太多人注意的目光而苦闷,她活出的是本色,是一份致真致性的美。

朴素之美是让你感受清新雅,感受那虚空超然,感受那纯洁高尚,感受谦和完美。没有了你往日的苦闷,没有了你往日的颓唐阑珊,没有了你往日的满心挣扎。

朴素的女人她不需要在人多热闹的误乐场所穿上伪装、戴上面具、翘着二郎再嘴里叼根香烟,她只是静静的幽闲的坐在一个灯光照射不到的小小角落,也许只是享受一份空灵中如诗如画的浪漫,享受那如涓涓溪水般悠扬的弦律。生活的平淡和自然,并不失她对美好的憧憬,对未来的奋斗和拼搏,她在默默的言行自己的承诺。她虽平淡却不失高尚;虽静默却不失谦和;虽平凡却不失奉献。那眉宇间展露的似水柔情,足以令你露目圆瞪,豪情喷发。

朴素之美是一种和谐,也是一种线条与轮廓完美的融合,更是一种文化底韵的流露。作为女人,理应从容地去拥抱上天给予的这份恩情。

而人仪表的自然美和衣着的素雅美,是朴素的综合之美。印度诗人泰戈尔说“鸟翼上系上了黄金,鸟也就飞不起来了”;蒙古族谚语说“美丽的姑娘最怕人往她头上插花”。可见美是一种自然的,简洁素雅的美,任何刻意雕琢,浓装厚彩,矫揉造作都不适宜它。朴素的打扮和简洁的装束,流露出一种人的本性美,彰显个人清雅洁净的气质,人们可以通过外表的朴素美,看到内心的真实美。

我国古人也相当的看重朴素之美,写文章他们强调自然简洁朴素为主。元好问提出文章要“一语天然万古新,豪华落尽见淳真”;梅尧臣云“天然情趣始为佳”;明朝末年,大戏剧家李丽翁主张写文章、演戏时最好能“全去粉饰露天真”,他说“妇人之衣,不贵精而贵洁,不贵丽而贵雅”。

中国的书画也强调朴素之美。书法,简朴淡素的墨色,使我们才欣赏到了气象万千,雄浑遒劲,天马行空,豪迈飘逸,回肠荡气,微妙微肖的作品,领略到了书法领域的艺术魅力。中国的水墨画,虽然只有一种颜色,但墨色的深浅得当,浓淡相宜,有的地方该疏则疏,该密则密。画家有时用墨如泼水,有时又惜墨如金,可不管如何它都做到收放自如,明畅而流利,充分展现了它的古朴的诗意和博大精深的中国文化。

勿要为了美误读美

随着现代社会的发展,对美女的福利也越来越多。不美的想美,美的想更美,就连娱乐圈的明星们,都嫌自己不够美,想变完美,所以使劲的发掘身上的美,然后改造美,延长美,于是乎很多人都开始整容。

时下什么最流行,当属微整形了,而且根本跟不上它的脚步,每次才听大家在讨论什么新玩意出来的时候,最新的微整型又推出了。微整型就是微微小动一下,如果太多小动那就跟大动一样,丧失了微整自然又不留痕跡的效果。

很多人说:“自己没好命,父母给了一张影响市容的脸,只好在后天来弥补一下遗憾。”于是乎做了“实验的白老鼠”,结果美是美了,就是整张脸僵掉了!所有的情绪都无法显示在脸上,像中风一般,只差吃东西没从嘴里漏出来。

整容失败的大有人在,最为轰动的就是,韩国明星韩美玉,80年代小有名气,由于过大的脸盘被邻居們称为“电风扇大嫂”的韩某,之前对于自己的四方脸极其不满,因此按照“冒牌整容医師”的指示在自己的脸上注射了医生給的矽素成分的注射液,甚至还直接注射了豆油和石蠟。可最后四方脸沒消除,反而脸比一般人还增大了三倍之多,完全影响了她的正常生活。韩某曾是八十年代小有名气的艺人,20多岁结婚之后便从此退出艺坛。如今再看到她与之前截然相反的一张脸,曾经追崇过她的Fans仿佛受到当头一棒,根本不敢相信這是事实。

目前韩某通过SBS电视台节目制作部的资助正在接受精神科的治疗,等治好精神分裂症之后还会继续做整形手术。

在电视上看到这一事例的大多数韩国妇女们纷纷在电视台的官方网站上刊登文章,表示对于整容再也沒有兴趣了。有一个妇女表示,为了做整容手术已经跟院方联系好了,但是看了這个节目之后完全打消了原來的念头。

每个女人都有追求美的权利,但是要适度的理解美,不要为了美伤害到自己。有一颗善良洁净的心,和一张朴素自然的脸,便是女人最美的资本,无须再锦上添花了。

若隐若现的含蓄之美

有一种东方的智慧叫做含蓄之美。含蓄美不是让人捉摸不透,而是矜持懂得分寸;含蓄,美并不是无情,而是在温柔中生出隐忍之心。

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