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第28章 蔺相如思维:路留一步,味让三分

路留一步,味让三分,实际上暗含着得饶人处且饶人,宽容以及谦让的意思,这是一种处事的哲理,也是做人必需的。生活在这个竞争激烈的社会,我们更应该秉持蔺相如式思维,即使是自己有理,也要保持宽容和谦让之心,得饶人处且饶人。

路留一步,味让三分。路径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人尝。此是涉世一极乐法。意思是说在狭窄的小路上行走,要留一点余地让别人走;遇到美味可口的食物,要留出三分让给别人吃。这就是一个立身处世最安全快乐的方法。

路留一步,味让三分,实际上也暗含着得饶人处且饶人的意思,自己既使得了一定的“理”,也不能非逼到对方鸣金收兵或竖白旗投降不可,让对方走投无路,对方为了“求生”,就有可能“不择手段”,这可能对你自己也会造成伤害。放他一条生路,宽宏大量一些,他“逃命”要紧,便不会对你造成伤害。如果有一天狭路相逢,既使有一天他势旺你势弱,他也会有一定的报恩之心,同样也会放你一条“生路”的。其实搏击中的宽宏大量,是在为自己留一条后路,同时还可能“不打不相识”,化干戈为玉帛。

“将相和”是历史上有名的典故。廉颇和蔺相如同是战国时的赵国大臣。廉颇是赵国的名将,蔺相如由于在完璧归赵和渑池会上立了功,赵王封蔺相如做上卿,位置在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言说:“我见到蔺相如,一定要羞辱他。”蔺相如听说了,就一直刻意回避他,在街上遇见他的车子,也都躲避,甚至假装生病不上朝,以免与廉颇同列。蔺相如手下的人很不理解,蔺相如道:“我连秦王也不怕,我会怕廉将军吗?但是大家知道,秦国之所以忌惮我们赵国,就是因武有廉将军,而文有我啊。如果我们之间起了争斗,秦国就会趁虚而入,我之所以避着廉将军,为的是赵国的利益。”廉颇听说了这件事以后,十分羞愧,就光着上身,绑上荆条,到蔺相如府上请罪,说道:“我是个粗鄙浅陋的人,不料您宽容我、忍让我竟到了这等地步。”从此,赵国出现了将相和睦的大好局面。

法国社会心理学家H·M·托利得提出:测验一个人的智力是否属于上乘,只看脑子里能否同时容纳两种相反的思想而无碍于其处世行事。人非圣贤,孰能无过。很多时候,我们都需要宽容,宽容不仅是给别人机会,更是为自己创造机会。宽容实际上也是路留一步,味让三分所暗含的意思。

林肯冲破重重阻碍当上美国总统之后,仍延用了一个能力很强的死对头任部长之职。慕僚和随从们都十分不解。

“他是我们的敌人,应该消灭他!”大家忿怒地建议。

“把敌人变为朋友,”林肯解释说,“既消灭了一个敌人又多得了一个朋友。”

林肯正是以一颗宽容的心包容自己的敌人,既给敌人留了路,也为自己赢得了合作伙伴。

现代的领导,都难免遇到下属冲撞自己、对自己不尊的时候,学着对下属既不处罚,也不表态,装装糊涂,行行宽容。这样做,既体现了领导的仁厚,更展现了领导的睿智,不失领导的尊严,而又保全了下属的面子。以后,上下相处也不会尴尬,你的部署更会为你倾犬马之劳。在这一点上,春秋时期的楚王为我们提供了一个典型的例证。

春秋时期,楚王请了很多臣子们来喝酒吃饭,席间歌舞妙曼,美酒佳肴,烛光摇曳。同时,楚王还命令两位他最宠爱的美人许姬和麦姬轮流向各位敬酒。

忽然一阵狂风刮来,吹灭了所有的蜡烛,漆黑一片,席上一位官员趁机揩油,摸了许姬的玉手。许姬一甩手,扯了他的帽带,匆匆回到座位上并在楚王耳边悄声说:刚才有人趁机调戏我,我扯断了他的帽带,你赶快叫人点起蜡烛来,看谁没有帽带,就知道是谁了。

楚王听了,连忙命令手下先不要点然蜡烛,却大声向各位臣子说:“我今天晚上,一定要与各位一醉方休,来,大家都把帽子脱了痛快饮一场。”

众人都没有戴帽子,也就看不出是谁的帽带断了。后来楚王攻打郑国,有一健将独自率领几百人,为三军开路,斩将过关,直通郑国的首都,而此人就是当年揩许姬油的那一位。他因楚王施恩于他,而发誓毕生效忠于楚王。

现代社会,竞争激烈,要想在众多的竞争者中脱颖而出,除了自身能力的优秀之外,懂得路留一步,味让三分的道理,与同事相处时保持宽容之心,也许会使我们获得意想不到的收获。

同一办公室里有年龄、条件相仿的同事实在是件头疼的事,因为人人都会把你们两个拿来比较。其实办公室里同事间本来是既合作又竞争的关系,以健康心态看待竞争关系,同事的能力愈来愈强,等于是在无形中促使你提升实力。更何况,在全球化时代,本来就不应该把眼光局限在一屋檐下的同事,而应该将全球的精英视为真正的竞争者,如此一来,自然就不需要把同事当“冤家”看待了。而那些器量狭小、排挤同事的人,一定也会遭到其他人的排挤;把同事当做阻挡前途的障碍,一定难以在办公室里立足。对于那些跟自己有竞争关系的人,不妨试着去赞美他,或请他帮一个小忙,往往可以神奇地化解彼此间的敌意,在职场上,减少一个敌人的价值胜过增加一个朋友。

当然,作为公司的一位职员,难免会碰到对你横挑鼻子竖挑眼的人,难以相处的人也肯定少不了,如果你对他们也显示出极其厌恶之意,则无异于显示自己度量的狭小。所以你应该拿出你的诚意来,诚心诚意欣赏对方的长处,对于对方出错的地方,你也应该开诚布公地与他商讨,消除彼此之间的敌意。在公司中,有竞争才有进步。如果你在“搏击”过程中,输给了竞争对手,这时你更需要有承受打击的度量,不能就此消沉,而应该诚心诚意恭贺、欣赏对手的能力,消除你的敌意,并继续保持你与升迁了的对手的良好的人际关系以及愉快的办公室气氛。这样你的表现会赢得更多人的赞赏,从而为以后的成功奠定坚实的人际基础。

路留一步,礼让三分,也包含着谦让的思维。谦让是一种礼貌。中国素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。在古代,礼是中国人一切习俗行为的准则,《左传》中讲到,礼是“天之经,地之义,人之行”,是为政者“经国家、定社稷、立民人”的依据。《左传》和《礼记》里还多次讲到礼是“国之干也”、“人之干也”,“政之舆也”之类的话,可见“礼”在中国传统文化中的地位之重要!

常怀谦让之心,也是立身处世快乐的方法。俗话说,逼一寸眼盲路窄;退一步海阔天空。邻里之间,同事之间,路人之间遇到矛盾,即使“有理”,谦一谦海阔天空,让一让春风拂面。乘公交车时,给老、弱、孕、幼者让个座,分一些快乐给众人,快乐就能熨平众人心中的郁结,愉悦会在你和他人的心中油然而生,美好一瞬也会在他人心间永驻;开车能让一让,平安会一直陪伴身边。自个在享用美食及所有快乐事的时候,不独享,想想周围还有许多不如自己沉浸在痛苦中的人们,这样才好消缓由嫉妒而产生出来的种种不良想法。周易的六十四卦中唯独“谦”卦的六爻的爻辞都是吉,此卦的意思是做人学谦、学敬那么一切都是吉祥如意的。《尚书》云:“满招损,谦受益。”《老子》反复以水为喻,赞扬水能处下,居众人之所恶,也包涵这一层意思。

谦让是一个人的学识的积淀,是道德的表达,是修养的展示。个人生活中,除了原则问题必须坚持,对小事、个人利益,相互之间如能多一分谦让,就会给个人的身心带来多一分的愉快,就会多一分和谐的人际关系。

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