孙思邈对传统养生学的另一个重大贡献，就是他提出了“防未病”的治略思想。早在《黄帝内经》中就有“治未病”的说法，孙思邈对这一理论进行了系统的论述。他说：“善养生者，则治未病之病是其义也。”指出养生的实质就是防“未病之病”。我们都知道，如果一个人疾病缠身，那么即使长寿也了无生趣，所以养生追求的是健康而且长寿，那些既健康又长寿的人才拥有真正的幸福。“未病”就是潜在的致病因素和隐患，“防未病”就是要把这些致病的因素和隐患扼杀在萌芽状态，在疾病尚未形成或形成初期及时消除这些致病因素，才能保持健康，长寿才是有意义的。
孙思邈认为要达到防未病之病的目的，必须具备一定的手段与条件。他说：“百行周备，虽绝药饵，足以延年。”这里的“百行”就是指各种养生的手段与条件。要延年益寿，没有合理的、科学的养生方法和勤于实践的行动，养生也就成了一句空话了。孙思邈一生坚持医疗实践，又悉心钻研各家所长，博学慎思，对问题看得比较深透，他继承了秦汉以来“治未病”的预防思想，认为人能否延年益寿，与能否有效地预防疾病有密切关系。他强调“善养性者，则治未病之病”，要“医之于无事之前，不追于既逝之后”，把治未病作为养生的基本原则。
这种预防疾病的观念在日常的养生中是有积极和实际的意义的。得了病治病就好像“亡羊补牢”，虽然能够保住剩下的“羊”，但已经失去的却找不回来了，任何疾病都会对身体造成一定的损伤和消耗；而治未病之病就好像“未雨绸缪”，事先积极预防，就能避免损伤或把损伤减到最小。善于养生的人，应该在平时注意积累科学的、适合自己的养生方法，做好日常的预防保健工作，为自己加固健康这道防线。
很多人都对毛泽东主席的养生方法感兴趣，国内著名的老年病学专家徐涛教授曾长期担任毛主席的保健医生，并于1971年出任毛泽东主席专家医疗组副组长。徐涛教授在接受记者采访时说，按照毛主席的实际情况，当时并没有长寿的条件：战争环境中成天打仗、到处奔波，解放后日理万机，为国为民殚精竭虑，这些都对他的健康不利。但后来的事实证明，主席一直都很健康，这与他平时的保健预防工作密不可分。
徐涛教授说，他给毛主席做了多年的保健医生，感到最头疼的就是老人家的时间总是不够用。主席吃饭很快，每天也只睡四五个小时，就连吃饭、理发时也要看文件。但主席在保健预防方面能积极配合医生的工作，所以健康状况一直很好。
徐教授认为，现在的人们生活节奏加快，有多少人能把医生的建议真正放在心上，或毫不打折扣地去执行呢？有些人认为有病了再花钱请好医生治也不迟，但是他们忘了有些病是治不好的。所以绝不能忽视预防和保健的重要性，否则就是拿生命当儿戏。
孙思邈从“治未病”的思想更深入一层，经过科学推断，认为人要延缓衰老，亦要防患于衰老到来之前。他说：“天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。故养性必先知自慎也。”并告诫人们“戒于近者不悔于远”。这就是说，月有阴晴圆缺之变化，人也难免安危祸福，如果自己不知道谨慎保养，养生也就无从谈起了，所以养生首先要知道“自慎”。对眼前的事警惕小心的人，以后就不会有后悔、忧虑。这就给年轻人敲响了警钟。现在的很多年轻人，生活随意而无规律，经常透支体力，认为反正自己年轻，身体好，一切都无所谓。殊不知已经为身体埋下了诸多隐患，一旦迈入中年，就会与各种疾病纠缠不清，到时候悔之晚矣。
孙思邈不愧为“药王”，他一生悬壶济世，救人无数，又博览群经，融合儒、道、释三家学说，结合自己长期的医疗实践和养生实践，总结了唐以前的医药、养生经验，形成了系统的养生长寿的理论和方法，载之于书，泽被后世，实在是功德无限。
