“俗语解读”
蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：“自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”
——《唾玉集·常谈出处》
曾经有个道士擅长下棋，凡是与别人下棋，总是让人家先走一步，这个道士后来死在褒信县，死时对一个村里的老头托付死后的事情。几年后，这个老头遵照嘱托为道士改葬，打开坟墓见到的只是空空的棺材和衣服罢了。当年道士曾经有诗说：“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”
后来便形成了“得饶人处且饶人”这句俗语，告诫人们做事情不要做绝，须留有余地，既是为别人，亦是为自己。这是一种宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。自古至今，宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，而已成为中华民族传统美德的一部分，并且视为育人律己的一条光辉典则。
“人生智慧”
1131年正月，岳飞在洪州（今江西南昌）征伐了与金相通的李成，连克数城；后又招安了时叛时服的张用武装力量，占领了江淮和湖北各地。
接着，岳飞的目标就集中在道州（今湖南道县）的曹成身上。曹成有七万多人的部队，是武装力量中最强悍的一支。他以道州为中心，在这一带割地称雄。杨再兴是曹成的一个部将，以骁勇善战而闻名。
1132年二月，当杨再兴带着队伍到达贺州境内的莫邪关时（在今广西境内），岳飞先派张宪前去攻打。杨再兴设了一个圈套：佯装失败逃跑，等宋军占领该地，他就反攻过来杀回马枪，岳飞手下的第五将韩顺夫中计身亡。
岳飞决心擒拿杨再兴，下令集合主力，加强攻击。流寇在岳家军的打击下四处逃散，杨再兴被围困在山崖之间，求见岳飞。岳飞知道他有勇有谋，因此，当士兵把杨再兴捆绑着带到面前时，岳飞不念旧恶，语重心长地对他说：“你应当从此改邪归正，报效国家。”
杨再兴由此降服，成为岳飞手下的一员将领。
要做到得饶人处且饶人，需要有不念旧恶、不计前嫌的品德，容人之过的雅量。毛泽东早年曾就读于湖南省立第一师范。1915年，校方强行规定每个学生多缴纳10元学杂费，从而引起了学生的强烈不满。当时毛泽东撰写了《驱张宣言》，尖锐地批评了校长张干，要求驱逐张干出校。张干对此极为不满，先要开除毛泽东学籍，后又改为记大过处分。建国后，毛泽东得知张干生计窘迫，曾几次赠送钱物，并帮助他解决了工作问题，还邀请他进京观光。毛泽东这种不念旧恶的气度和胸怀，使张干先生深受感动。
其实，人与人之间并无根本的利益冲突。至于在学习、工作和生活中接触多了，出现一些误会、摩擦和分歧，发生这样或那样的不愉快，是免不了的事情。可是有人却容忍不了，计得失，算恩怨，针尖对麦芒，以眼还眼，以牙还牙，以怨抱怨，导致矛盾激化，关系紧张，双方都捆绑在无休止的争斗上。阿拉伯著名的诗人萨迪说：“谁想在困厄中得到援助，就应在平日待人以宽。”记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨，这样的人生才会阳光明媚。乐于忘记是一种心理平衡。有一句名言说：“生气是用别人的过错来惩罚自己。”老是念念不忘别人的坏处，实际上最受其害的就是自己的心灵，搞得自己痛苦不堪，何必呢？乐于忘记是成就大事者的一个特征，既往不咎的人，才可甩掉沉重的包袱，大踏步的前进。
人要有得饶人处且饶人的雅量。最难得的是将心比心，谁没有过错呢？当我们有对不起别人的地方时，是多么渴望得到别人的谅解！是多么希望对方把这段不愉快的往事忘记！我们为什么不能用如此宽厚的理解开脱他人？古往今来，不计前嫌、化敌为友的佳话枚不胜举。以古为鉴，可以让我们明白事理，明辨是非，把握前途。
