梦想不是不实际的，梦想是将来的蓝图，任何事都是从一个梦想而发生的。
——莫米
1.突破定势思维的坏习惯
人们的惯性思考就如一副有色眼镜。戴上它，整个世界都与眼镜片的颜色相同，如果摘掉它，眼睛又无法看清外界事物。思维时，如果只有一个视角，这个视角是最容易将你引人误入歧途的。所以说，解决问题要尽量增加头脑中的思维视角，学会从不同角度观察同一个问题。如果我们头脑中的有色眼镜确实是无法摘除的，那么，我们干脆多准备几副有色眼镜，轮流戴上不同的眼镜去看世界。
以下是有名的“邓克尔蜡烛”问题，经常用作智力测试题，希望能给大家带来思考。
给你一根普通蜡烛、半纸盒图钉、一张说明书，要求你在尽可能短的时间内，把这根蜡烛安放在垂直的木墙上。
这个题目的答案有许多种，其中最简单的一种是：首先把图钉盒钉在木板墙上，然后再把蜡烛安放在图钉盒上。但在实际测试过程中，许多人想了很久也没有得到答案。其中最主要的原因，就是他根据以往的经验，把图钉盒看做是装钉的东西，却没想到它还能另有他用。
换句话说，把图钉盒用作蜡烛托，就超出了他的经验范围。
我们不妨看一看孩子们的思维方式。有个孩子从幼儿园回家，向父亲报告幼儿园中的新闻，并告诉父系，他有个重大发现。“什么发现？”父亲漫不经心地问。“苹果里藏着一颗小星星！”父亲疑惑地问：“怎么会呢？”
孩子拿出一个苹果从中间切开，郑重其事地向父亲展示他的发现。孩子不是从茎部竖着切下来，而是横向拦腰切下去。儿子把切开的苹果放在父亲面前：“爸爸，你看，漂亮的星星。”换一个角度看问题，可能会看到完全不一样的景象。
幼儿园的老师问一群孩子：“花儿为什么会开？”第一个孩子说：“花儿睡醒了，它想看看太阳。”第二个孩子说：“花儿一伸懒腰，就把花骨朵给顶开了。”第二个孩子说：“花儿想跟小朋友比一比，看看哪一个穿的衣服更漂亮。”第四个孩子说：“花儿想看一看有没有小朋友把它摘走。”第五个孩子说：“花儿也有耳朵，它想出来听一听，小朋友们在唱什么歌。”年轻的幼儿园老师被深深地打动了。老师原先准备的答案十分简单，简单得甚至有几分枯燥——“因为天气变暖和了。”
有个伟大的画家从事绘画艺术已有40多年了。在一次偶然的事故中他的右手严重受伤、再也无法执笔作画。痛苦之中，这位画家尝试用左手绘画，经过一段时间的练习之后，他惊喜地发现，他的左手使他打破了许多不必要的条条框框，他现在用左手作画，大胆奔放，笔笔到位，墨趣横生，整个画面显得既鲜活，又率真自然。
假加一条条崭新的西裤挂在巴士站台上，无人认领。你猜想路人会有什么反应？这是以色列一家成衣厂想出的怪异宣传招数，希望能促销他们生产的西裤。顺手牵羊取走裤子的市民对这家慷慨的成衣厂赞不绝口。
这是一项耗资25万美元的宣传计划，将1200条男女装西裤挂在以色列各大城市巴士站的海报牌上，任由市民拿走。当裤子拿走后，海报牌便会出现一张与被拿走西裤样式的的照片，旁边还写着：“我已被偷走了，如果你喜欢我的款式，你为何不前来我们的店选购？”裤子在短时间内都被取走。这个服装厂很快就把西裤的款式宣传了出去，不久就吸引了很多大的客户，取得了很好的经济效益。
服装厂成功的打破了思维定势来宣传自己的产品。定势思维习惯有它的好处，比如使我们快速度、高质量地完成各个方面的大量问题。已经形成了定势思维习惯就不必每天都要先去想一想：我现在是该先穿鞋子还是先穿袜子。但是，定势思维习惯也有不好的方面，那就是不利于我们进行创新。一个长期习惯按思维定势考虑问题的人，很少进行创新思考。久而久之，会把很多本来不同的问题，也因为它们之间的某些相似之处，而看成是同类问题，用相同的方法去解决。这样，自然就会碰壁，白费力气了。
2.不要养成直线式思维习惯
著名的女高音歌唱家玛·迪梅普莱，她有一个可算是最出色的私人园林。每到周末都会有不少人来这里摘鲜花，拾蘑菇，捉蜗牛；有的甚至还会搭起帐蓬，燃起篝火，在草地上野营聚餐，常常弄得园林一片狼籍，肮脏不堪。负责管理园林的管家，根据迪梅普莱的指示，在园林的四周围上篱笆，竖起“私人园林禁止进入”的木牌，并派些人在园林看守，但都无济无事，许多人依然通过各种隐蔽的方式进入园林消遣。
这个例子是最典型的直线思维习惯方式，但是我们看到了，结果并没有达到预期的目的，反而更刺激了人们想进去一窥究竟的心理。那么最后的解决办法是什么呢？迪梅普莱叫人做了一些大大的牌子立在各个路口，上面醒目地写明：“请注意！你如果在林中被毒蛇咬伤，最近的医院离此15公里，驾车半小时可到。”此后，胆敢再闯入园林的人便寥寥无几了。
直线思维习惯是指一个人在考虑和解决问题的时候，只懂得沿着固有的事物发展的直线性规律来办事，对着既定的目标直扑过去。这种思维习惯对于简单的问题能快速、简捷地解决，但是遇到有障碍的问题时就棘手了。经常有些人，我们喜欢用“不见黄河不死心”、“不撞南墙不回头”来形容。
3.养成深入想问题的习惯
从前有一个皇帝要求他的宫廷画家们各自画一幅身高九尺的观音菩萨像（我国古代把“九”看成是一个代表“多”的吉祥数字。）可是皇帝给的纸却只有五尺长，不许将纸连起来，这可让画家们犯难，不知该从何下笔。他们想，即使画的上方和下方一点空白都不留，让观音菩萨“顶天立地”、那顶多也只能画出五尺高呀！
有一位聪明的画家与其他画家的思路不同。他不是从如何加长纸的长度和如何缩短观音菩萨身高的层次去想问题，而是从一个更深一些的层次，也就是不从画像的表面来量观音菩萨的身高，而是让看画的人自己去想像观音菩萨的身长，他让画像中的观音菩萨坐着或躺着，结果他画出的是，身高九尺的观音菩萨正弯看腰在整理她的净水瓶中的柳树枝。这样既满足了皇帝提出的要求，又使画面更生动多彩，富于诗情画意。
这个画师就比其他人想得更深一些，他不局限于纸本身的长度来画观音菩萨的像，而是让看画的人不由自主地想到画纸本身的大小之外。可以说，这位画师不仅突破了原有的“形”，也突出了画的“意”。
智慧小语：
好的习惯需要有好的思维习惯来指引。只有我们拥有好的思维习惯，我们才能成功的改变自己。
