第五十八章一阳道长巧设连环计
张真人将龙虎番天印双手捧起，放在眼前仔细观瞧，这件宝物可以说是整个天师观的命脉。如今失而复得，张真人内心别提有多激动了，一阳道长和一清道长也凑过来细细打量这件宝物。其他的一些道士也不是傻子，他们见掌教天师和本门大师兄及二师兄的这番神态，也猜想到此物就是天师观镇教之宝龙虎番天印。
这时果义冲着诸位道士又深施一礼道：“张真人，各种同修道友，如果此物没有破损，那么我就要马上回般若寺复命，也就不再讨扰诸位了。”
见果义急着要走，张真人忙道：“果义大师，你远道而来，何必着急走，不如在此小住几日，游览一番龙虎山的自然奇观。”
“若真能在龙虎山这里安住几日，那自然是好，可是弟子还有要务在身，实在不便久留此地。若日后有机缘，弟子定当再次拜访诸位仙长、诸位同修道友。”
对于张真人等一并道士的再三挽留，果义并没有答应。临走时张真人又让梦尘给果义拿了些天师观酿制的仙露，同时又写了一封书信，让果义将此信交给成空法师。
果义法师一走，张真人急忙将一阳道长叫到自己的卧房之中，面带忧虑道：“一阳，般若寺的果仁死在天师观在前，我们截杀成观法师在后，现在般若寺不仅不追究此事，还将龙虎番天印交还于我观。你对此事怎么看？”
“嗯！”一阳道长沉思了一会儿道：“师傅，依弟子来看，般若寺方面可能还不知道果仁已死，成观法师遇袭之事，所以才派人将龙虎番天印送还我观。另外，弟子截杀成观法师时，虽然使出正一符箓大法，但是能够以符箓制敌的又不止我天师观龙虎宗一家，茅山上清派的道士也以操纵符箓见长，所以弟子猜测般若寺他们不一定会冒然怀疑此事是我们干的。”
“嗯！在就修道界能够操纵符箓的宗派有很多，只是唯独我们龙虎山天师观和茅山上清派在符箓方面的造诣最为精深。而且果仁又是死在我们天师观，为师担心般若寺那边万一查出此事，那么我们天师观可能就有观灭教亡的危险。”张真人说完这番话，脸色显得十分阴沉，内心的焦虑已经浮现在脸上。
一阳道长头脑一转，心中生出一计，便道：“师傅，昨夜成观法师没有被我们截杀，他必然会将此事移驾到我们头上。那么弟子现在倒有一个办法，可以让我们天师观与般若寺的误会化解，让般若寺的矛头指向别处。”
“哦，你说”张真人示意一阳道长有话快讲，不要再卖关子。
一阳道长往前凑了几步，阴声道：“师傅，现在那个小和尚刚刚离开我们天师观，本来弟子也想将其击杀，以绝后患。不过此时弟子另有一道妙计，师傅你看这道计谋如何。”
一阳道长将他的诡计一说，张真人先是摇头不答应，觉得这事太不靠谱，后来又一思量，又觉得一阳道长的这条计谋还真是一个绝妙的点子，如果运用成功，那么天师观不仅可以和般若寺化解矛盾误会，还会将矛头指向别处。
一阳道长的计谋就是趁果义还未走远，派出几名弟子去围堵果义，然后让这几名弟子故意打出茅山上清派的符文箓术，等到果义支撑不住时，自己再突然出手相助，然后护送果义回般若寺。
果义是成观法师的弟子，果仁的师弟，在第一轮比武大会和安德烈交手之后，他之前那狂妄自大的心态霎时收敛了很多，后期又经过成观法师的精心训导，目前他的技门武学修为已经达到招修中期速法阶段。
这次果义见师傅带着自己的大师兄果仁一同前往江西龙虎山，他内心就一阵躁动，都说龙虎山乃道家名山，果义自然也想游览一番，只是苦于师傅不带自己，此事也只好作罢！
后来智光长老设计引出公孙宇，并将公孙宇生擒活捉带到般若寺，又找到了天师观的镇教之宝龙虎番天印，这才让果义逮到机会。本来成空法师准备让赵晓鹏走一趟天师观，只是果义三番五次哀求，说自己保证能够完好无损地将龙虎番天印送到天师观，成空法师这才答应让果义去。
成空法师知道成观法师一向和智光长老不睦，如果赵晓鹏去天师观再和成观法师及果仁相遇，也是极为不便，那倒不如让果义去。临行时，成空法师一再叮嘱果义在路上不要贪玩，将龙虎番天印交到张真人手中就要马上回来，果义也知道此事的重要性，并让成空法师放心，自己一定将此事办理妥当。
现在果义离开天师观有三十分钟左右，已经下了龙虎山，现正转奔一条小路向般若寺的方向走去。技门招修的拳法阶段和速法阶段差异很大，主要体现在身法速度上。果义现在刚刚步入这个阶段，内心对这种玄妙的身法很是得意，经常有意无意施展速法阶段的步法。但是般若寺山上山下就那么大点儿的地方，很难将他的速度完全释放出来。
此时趁着这次出行的机会，果义在路上那是撒了欢地飞奔，就这么短短的三十分钟，已经走了近百余里路。
在得到张真人的许可，一阳道长带着七八名道士，个个都在腿上捆绑着四五道神行符，一行人等借助神行符的力量很快就追上了果义。一阳道长向众道士一摆手，示意大家先现身将果义围堵在这荒山之外。
众道士得到一阳道长的指示，纷纷从树林之中跳出来，将果义团团围住。“你们是什么人，为何挡住我的去路？”果义见面前突然多出七八个蒙面人，便站稳脚步，向这些人问话。
“哼！小和尚，我们是龙虎山天师观的道士，今天奉掌教天师张真人之命，特来此结果你性命。”
“什么？”果义一听为首的那个蒙面人这样讲，他一时间感到莫名其妙，心说自己奉住持方丈成空大和尚之命，给天师观送龙虎番天印，现在龙虎番天印已经交到张真人手中，他怎么又会派人来杀我。难道是龙虎番天印出了什么问题不成，要是这样的话，那张真人为什么不当面指出。
想到这，果义又问道：“几位道兄，你们是不是搞错了，我刚才已经和张真人见过面了，并且把龙虎番天印交给他老人家，他怎么可能派你们来找我的麻烦呢？还请你们回去问清楚，免得错杀好人。”
这时，又一个道士对为首的那个蒙面人道：“师兄，和这个小和尚用不着废这么多话，咱们直接动手多痛快。”说完他就挥动天师剑，直接奔果义的头顶劈来。果义一看这些人是要来真的，他急忙晃动身形让过一剑，然后脚尖轻点地面，身子一纵向后跳出了两步远。
在平时，果义也经常和般若寺的师兄弟切磋武艺，但是像今天这样真刀真枪地打斗，那他还是第一次。切磋和玩命在技术上是相同的，都讲究运用自身掌握的武学技艺来降伏对方，若能做到收放自如便会点到为止，若达不到收放自如的境界偶尔也会出现致人重伤的局面。
但是切磋和玩命在心态上却有本质上的不同，切磋是为了验证自己的武学修为达到何种境界，或者通过与对方较量使自己对武学方面的理解得到进一步的提升。玩命则不然，玩命就是要不择手段，不遗余力地将对方至死，能够点到为止都不会手下留情。
现在果义就处于与对方玩命的态势之中，若要想活着离开这里，那就必然要使出浑身解数。现在果义心里有些胆怯，他知道这次打斗容不得半点失败，一招用错可能就会看不见今晚的月亮。
那名率先出手的道士见果义向后退躲，便又接连刺出三剑，其他的那几个道士倒是看热闹般地站在一旁，静观其变。这次果义并没有闪躲，他右手微抬，就在天师剑要刺向咽喉的一刹那，他突然用右手紧紧抓住剑尖。
果义但凭拇指与食指的力量便使得那柄天师剑难以前进分毫，那名道士被果义这手绝技吓了一跳，几次尝试着向前用力刺出都没有成功。这时就听“咔嚓”一声，果义已将天师剑的剑尖折断，然后借助拇指与食指的力量，硬是将这小截剑尖弹射出去，正中那名道士的咽喉。
躲在树林之中的一阳道长对这一幕看得清清楚楚，在短短的几秒钟，一阳道长的内心折了几个各儿。之前见师弟要剑刺果义的咽喉，一阳道长还替果义担心，他心说果义你可得躲开，要是你死了，本道长的计划可就泡汤了。
接下来见果义将天师剑抓在手里，一阳道长悬着的心总算放了下来，不过他也更加惊叹果义小小年纪就有这样精深的武学造诣，紧跟着果义弹指一射，一阳道长又亲眼看见自己的师弟被果义瞬间击杀。
这一系列令人想象不到的场景就如同由强弓射出的利箭，箭箭都好似洞穿一阳道长的心房一般。一阳道长一个不稳，居然从树上摔了下来，还好他反应及时，在凌空之际一个翻身，这才双脚着地。
