宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。
宽容不仅需要"海量"的胸怀，更需要大智若愚的修养及智慧。事实上，只有那些心胸开阔之人才会运用宽容。当他们用宽容对待别人时，也同时善待了自己。
选择用宽容之心待人，不仅自己会获得平和与快乐，而且有助于与他人建立一种亲密融洽的关系。如果你总是逮住别人的错误不放，总是盯住别人的缺点，总是迫不及待地指正，那么我想问你：你到底想在人与人之间的交往中，得到些什么？你想得到的是别人投来的感谢目光，而非别人因你伤了自尊的充满怒气的脸。你想得到的是和谐和友善的人际氛围，而非针尖对麦芒似的碰撞以及由此引发的不快和冲突。你想得到的是友善的朋友、和谐的人际关系，使大家心情愉快，让大家同享快乐，并从这种良好氛围中得到某种满足。
宽以待人，正是以宽广的胸怀，宽容的气度，创造宽松的人际环境，大度豁达难容之事，使别人敬重和倾慕你的人品，并使偿具有很大的人格魅力，特别是在竞争激烈的今天，宽以待人会使人人都喜欢与你交往，所以，宽以待人是为人处世的一个重要原则。
所谓"宽以待人"就是善意地对待别人的不足和缺点。因为无论在怎么看起来完美的人身上，都有至少一两个缺点，有的缺点甚至在别人看来难以接受。明朝有位学者说过这样的话：
"人有不及者，不可以己能病之。"也就是说，看到别人的缺点、不如自己的地方，不能因为自己这一点比别人强，就自视过人甚至看不起对方。
每个人都会犯错，包括自己，可是我们往往能很快原谅自己，却无法原谅别人。这种自我原谅但不原谅别人的行为是软弱的表现，因为你只敢面对自己的过错，却无法面对别人的。
在17世纪的时候，两个国家之间了发生战争。一场激烈的战役下来，其中一个国家打了胜仗。战后，这个国家的一个士兵坐下来，正准备取出壶中的水解渴，突然听到呻吟的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的敌国的士兵，正眼睁睁地看着他的水壶。"你的需要比我大。"士兵走过去，将水壶送到伤者的口中，但是那个人却突然伸出手中的长矛刺向他，幸好偏了一点，只伤到士兵的手臂。"嗨！你竟然如此回报我。"士兵说，"我原来要将整壶水给你喝，现在只能给你一半了。"
这件事后来被战胜国的国王知道了，特别召见了那个士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉，士兵轻松地回答："我不想杀受伤的人。"面对那些无意的伤害，宽容对方会让对方觉得你心胸的博大，可以消除无心人对你造成伤害后的紧张，可以很快愈合你们之间不愉快的创伤。
而面对那些故意的伤害，宽容对方则体现出的是一种境界，因为你博大的心胸会让对方无地自容。宽容是对怀有恶意者最有效的回击，不管别人有意还是无意伤害了你，其实他的内心也会感到不安和内疚，或许是因为碍于所谓的"面子"而不肯认错，而你的宽容就会使彼此获得更多的理解、认同和信任。
以宽容精神对待现在和未来宽容精神是做人必备的美德，不仅对今天也对未来。人际交往离不开你我他以及其中宽容的内涵。同时，在一个促进多元化文化发展、鼓励民主对话的新世纪，宽容已从我们身边走向世界。
中国古代有这样一个故事：颜回是孔子的一个得意门生。有一次颜回看到一个买布的人和卖布的在吵架，买布的大声说："三八二十三，你为什么收我二十四个钱！"颜回上前劝架，说："是三八二十四，你算错了，别吵了。"那人指着颜回的鼻子："你算老几？我就听孔夫子的，咱们找他评理去。"颜回问："如果你错了怎么办？"答："我把脑袋给你。你错了怎么办？"颜回道："我把帽子输给你。"两人找到了孔子。孔子问明情况，对颜回笑笑说："三八就是二十三嘛，颜回，你输了，把帽子给人家吧。"颜回心想，老师一定是老糊涂了，只好把帽子摘下，那人拿了帽子高兴地走了。后来孔子告诉颜回："说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是一条人命啊！你说是帽子重要还是人命重要？"颜回恍然大悟，扑通跪在孔子面前："老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分！"这种宽厚与容忍绝对不是争斗小人能够做到的，明知对方错了，却不争不斗反而认输，虽然自己吃点小亏，但使别人不受大损。不重表面形式的输赢，而重思想境界和做人水准的高低，这样的人其实活得很潇洒。这就是孔子所说："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"责备自己重些，责备他人轻些，这样的人就没有怨恨了。
宽容，就是广泛地容纳、包含，不苛求、不偏执、不计较。宽容是一种深厚的涵养，也是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感染力；能浇灭怨艾、嫉妒、焦虑之火，能化冲突为祥和，化干戈为玉帛。宽容不但能改善自己与社会的关系，也能使自己的心灵得到尉藉和升华。
宽容是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。一个拥有宽容美德的人，能够对那些在习惯和信仰方面与你不同的人表示友好和接受。宽容不仅对你的个人生活具有很大的价值，而且对你的事业有重要的推动意义。一个人经历一次宽容，就可能会打开一扇通向成功的大门。借助宽容的力量，你可以实现自己伟大的梦想，成就自己的事业。
在全球最权威的商学院——哈佛大学商学院的必修课程中，有一部分专门研究非智力因素对一个人成功的影响。在这些非智力因素中，他们就极为突出宽容的价值，强调宽容是成功者的必备素质。
鲍伯是一个室内装潢工厂的老板。有一次，生产线上有一个工人喝得酩酊大醉后来上班，吐得到处都是。厂里立刻发生了骚动：一个工人跑过去拿走他的酒瓶，领班接着又把他护送出去。
鲍伯在外面看到这个人昏昏沉沉地靠墙坐着，便把他扶进自己的汽车送他回家。他妻子吓坏了，鲍伯再三向她表示什么事都没有。"不，卡特不知道，"她说，"老板不允许工人在工作时喝醉酒。卡特要失业了，你看我们如何是好？"鲍伯告诉她："我就是老板，卡特不会失业的。"
卡特的妻子张嘴愣了半天。鲍伯告诉她，自己会在工作中尽力辅导卡特。同时也希望她在家里尽力照顾卡特，以便他在第二天早上能够照常上班。
回到工厂，鲍伯就对卡特那一组的工人说："今天在这里发生的不愉快，你们要统统忘掉。卡特明天回来，请你们好好对待他。长期以来他一直是个好工人，我们最好再给他一次机会！"
卡特第二天果真上班了。他酗酒的坏习惯也从此改过来了。鲍伯的宽容令卡特很感动，他一直记在心里。
三年后，地区工会派人到鲍伯的工厂协商有关本地的各种合同时，居然提出一些不切实际的要求。这时，沉默寡言、脾气温和的卡特立刻领头号召同事反对。他开始努力奔走，并提醒所有的同事说："我们从鲍伯那里获得的待遇向来很公平，用不着那些外来‘和尚’告诉我们怎么做。"就这样，他们把那些外来"和尚"打发走了。鲍伯用宽容赢得了工人的拥戴，取得了事业的成功。
事实证明，事业越成功的人，也就越有宽容之心。宽容犹如春天，可使万物生长，成就一片阳春景象。宰相肚里能撑船，不计过失是宽容，不计前嫌是宽容，得失不久踞于心，亦是宽容。宽容可助你赢得下属的忠诚，保持其积极进取的心；可使你不受一时得失的影响，保持对事情正确的判断。所以，如果你想有所作为，获得成功，那就要学会宽容，养成能够容忍谅解别人不同见解和错误的肚量。
莎士比亚曾说：宽容不受约束，它像天上的细雨，滋润大地，带来双重祝福，祝福施予者，也祝福被施予者。它力量巨大，贵比皇冠，它与王权同在，与上帝并存。
宽容是一种最高贵的美德，没有人穷困到无机会表达宽容的地步。施行宽容是接近神灵本性的途径，没有人能比施行宽容的人更强大，更自豪。
有一个关于艾森豪威尔的小故事。二战后期，盟军准备发动一次大攻势。盟军统帅文森豪威尔在一天傍晚来到莱茵河畔散步，看见一个神色沮丧的士兵迎面走来。艾森豪威尔打招呼道："你好吗，孩子？"那青年士兵回答："我烦得要命！"大战在即，士兵的回答显然有些出乎艾森豪威尔的意外。艾森豪威尔略一停顿，说道："嗨，你跟我真是难兄难弟，因为我也心烦得很，这样吧，我们一起散步，这对你会有好处。"正如莎士比亚所说，宽容像天上的细雨，滋润大地，带来双重祝福：祝福施予者，也祝福被施予者。试想想，如果你是那位士兵，在后来的战争中你会怎样表现？
宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。
二战结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家，对他来说，落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时他正在自家的游泳池里游泳，是秘书气喘吁吁地跑来告诉他："不好，丘吉尔先生，您落选了。"不料丘吉尔听了却爽朗地一笑说："好极了，这说明我们胜利了，我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺吗？朋友，劳驾，把毛巾递给我，我该上来了。"丘吉尔是那么从容，那么理智，只说了一句话，就成功地表现了一种极宽容豁达的大政治家的风范。
有人说，宽恕是软弱的表现。在此奉劝你，千万不要相信这一说法，深陷其中。要知道，怨恨是一种被动的和侵袭性的东西，它像一个化了脓的不断长大的肿瘤，会使你失去欢笑，失去正面的前进动力。怨恨，更多地危害了怨恨者本人，而不是被怨恨的人。
所以冤冤相报抚平不了你心中的伤痕，它只能将你与伤害你的人捆绑在无休止的报复战车上。印度的甘地说得好，倘若我们每个人都把"以眼还眼"作为生活准则，那么全世界的人恐怕就要变成瞎子。
为防止"死"在仇恨的恶性循环之中，当别人因过失而损害了你的利益时，譬如，你因朋友的出卖而被解雇，或因下属的背叛败给对手。你不要怨恨，也不要仇视，而是用豁达、包容的胸襟，正视你的不满或怨恨。你最好将错事与做错事的人区分开，即对错事本身感到愤怒，而不是对做错事的人感到愤怒。你可以全面评估这个人，他的优点，他的缺点以及他做错事时所处的环境。然后想着"让过去的事情过去吧"，这样你就可以做出一个宽容的认定。
当遇到与你不一致的观点、做法时，首先你要想想别人合理的地方，为什么会这样想、这样做。然后，你再把你的做法与他们的做法作比较。你可以试着与不同风格、不同背景、不同思想的人做朋友，多观察他们的做法，要善于采纳新的观点，这样你才能学会宽容。
如果你发现有些人实在令你难以忍受，比如你的同事，那你可以努力找出他的一些优点，然后，再见到他时，多想想他的这些优点。并且，在与别人的谈论中，你不要批评他的缺点，更不要作无谓的抱怨。
无论如何，你要记住宽容的前提：每个人都会犯错误，而且可能每天都在犯错误；每个人都不完美，而且很多方面都不完美。当遇到你无法容忍的情况时，马上默念这一段，时间一长，你就会用宽容之心理解别人、对待别人了。
