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第52章 我们的生活不是表演

当今社会,不少青年人喜欢在生活中"作秀"。他们所做的很多事并不是自己心中真正想做的,而是带有某种目的性。为了实现这个目的,他们在生活中总是戴着一副无形的面具,总是在表演给别人看。

戴着面具的作秀者

文宣出生在一个偏远的小县城,家里经济条件一般,比上不足比下有余。从小到大,他一直希望自己能成为众人瞩目的焦点。

看偶像剧时,文宣羡慕男主角的英俊潇洒,羡慕他们能迷倒一大片年轻女性,于是他在上学期间也将自身形象按照偶像明星的模样打扮,并且言谈举止也模仿那些明星。为了达到这个目的,他花了不少钱,有时甚至把伙食费都垫了进去。没想到,他却时常受到同学们的嘲笑:有的说他是现代版的堂吉诃德,有的说他很可笑很幼稚,有的甚至说他穷小子想装贵族。听到这些话之后,文宣深受打击,对很多同学充满了忿恨。

看到成功企业家的访谈录后,文宣又羡慕他们的地位和财富。于是他又把自己装扮成一个企业管理者的样子,并开始练习他的领导才能。他自愿当了宿舍舍长和劳动委员,这两个"职位"在大学中都是带头干活的头衔,可文宣却总是喜欢指挥,喜欢严肃地发号施令,而很少以身作则,结果很快就被同学们"罢免"了。

文宣喜欢打篮球,水平也还不错。有次系里举行篮球比赛,他接连投进去好几个球,大家都为他拍手欢呼,没想到他却表现出一副NBA大牌明星的样子,目不斜视,一脸高傲。这又引得同学们一阵大笑。他们暗自商定,如果文宣再进球,他们要表现出什么事也没发生的样子。后来,文宣又投进一个球,却意外地发现场外没动静了,忍不住回头看了一下同学们,那眼神仿佛是:"你们怎么不崇拜我了?"这让场外的同学再次笑翻。

经过一次次的打击,文宣并没有意识到他的作秀表演令人反感,反倒觉得周围的人都俗不可耐。最终,他成了孤家寡人。

参加工作后,文宣意识到要想在单位混得开,就更要在很多方面戴面具作秀了。为了和同事融到一起,他装得家里背景不错,装得知识渊博、慷慨大方。在老板面前,他装得既听话又有魄力,装得诚实正直,同时又能为了公司利益放弃某些诚实正直。。。。。。

逐渐地,文宣感到活着很累,感到自己都有点不知道自己是谁了。看着身边那些轻松生活的人们,他觉得他们才是最真实的。

现代生活中有不少青年朋友也像文宣一样活得很累,主要因为他们过于在意别人的看法,把自己的价值评判交到了别人手中,时常戴着面具做人,而忽略了把握真实的自己。

别让自己活得太累

面具本来是一种起着遮挡作用的面罩,最初是节日或戏剧上用来伪装和扮演角色用的。后来,面具被人们借鉴到了社会生活中,成为了人们遮掩内心世界的一个象征,那就是为达到某种目的而伪装真实的自己,或者期望成为面具代表形象的心理。

案例中的文宣,最初是因为对某种光辉形象的羡慕,比如明星、管理者等,而开始对他们的外表及言行进行模仿,这种模仿就是一种扮演,于是他戴上的面具就有了一种扮演的性质。当他发现自己的真实身份与要扮演的角色有一定差距时,就开始极力掩饰自己的本来面目,比如刻意掩饰自己家庭经济条件的一般,这就又让他戴上了一个伪装的面具。

根据颜色和外形来看,真实的面目有很多种,人类的真、善、美和假、丑、恶,都在面目中得了具体的表现。但在现实生活中,人们面具之后的真实面目却和面具代表的并不一致。有的人内心假、丑、恶,但为了达到某种目的,戴上了一副真、善、美的面具,这也就是人们常说的"道貌岸然";而有些人由于生活所迫,他们发现真、善、美在残酷的社会中反倒容易受到伤害,于是不得不戴上一副冰冷、强势的面具,以起到自我保护的作用,当然有时也会遭到人们的误解。

生活有时就像一个盛大的假面舞会,每个人都怀着各自的目的,带着不同的面具,在舞会中寻找自己的目标。有些人相互猜疑,身心疲惫;有些人习以为常,乐此不疲。

看看我们的四周,不少人过着行尸走肉般的生活。独自一人时,浑浑噩噩,萎靡不振。一进入关系场,就立刻对众人笑脸相迎,即使是那些道德败坏的小人。他们要处处显出自己的优雅、包容和所谓的素质。到了夜深人静时,大家才疲惫地揭下这个令人厌恶的面具,然后在梦中做一个真实自由的自己。

假丑恶之人则刚好相反,在众人面前时道貌岸然,一副大公无私的圣者之相。回到家中独自一人时,则揭下伪善的面具,露出他们真实的嘴脸,并暗自为自己白天的精彩表演洋洋自得。不过,他们中有的人有时也挺累,尤其是那些戴着面具做了伤天害理之事的人。他们时常为自己的虚伪和罪行提心吊胆,生怕某一天自己的面具被戳穿,而失去所有的财富。

很多天生正直的人常常对戴着面具的自己说:"你现在这个样子真令人厌恶!"可随后又无可奈何地说:"唉,人在江湖身不由己啊。"的确,戴着面具去表演有时可以让你在多变的环境中游刃有余,可以保护你不受伤害。人们就这样在矛盾中反复挣扎着。

作为一个普通人,案例中文宣的身上或多或少都有我们自己的影子。他希望成为众人瞩目的焦点,希望得到人们的赞美与认可,希望获得一种事业上的成就感,希望正常融入单位社会,这些都是人之常情。但是,要达到这个目的也要有一定的原则和方法,否则就会适得其反,而且让你活得更累。

在矛盾的生活中做真实的自己

既然戴上面具生活不可避免,那么如何才能在面具与期望之间找到一种平衡,让我们轻松地生活下去呢?需要把握以下几点:

首先,提高你自身的品德修养。如果一个人是因为要实现自己的不良企图,满足个人的自私欲望,那么,你永远都会戴着面具来掩饰你的丑恶,心中永远不得安宁。相反,如果你自身品德修养很高,那么即使你偶尔伪装一下自己,你的动机也是纯正善良的,你也会心安理得,也能得到众人的理解。

其次,不要将面具戴回家中。按理说回到家之后,我们就应该恢复自己的本来面目,但是不少青年朋友由于职业习惯,面具戴得过久,有时在面对自己家人时也不愿坦诚相待。我认识一个推销员,回到家继续用自己那套口吻跟父母、兄弟姐妹说话,让家人非常反感。如果他始终这样,就很容易在欲望面前迷失自己,渐渐地将面具转化为自己真实的容颜,这样是极其危险的。

再次,不要怕做一个普通人。案例中的文宣就是一个不愿意做普通人,甚至不愿意与普通人为伍的人。要知道,现实世界中没有高高在上的神,就如同一部电影中所说:"神其实也是人,只不过他做了常人没有做到的事而已。"即使你要成为神,也要先从一个普通人做起。人又是群居动物,无论你在任何环境下都不能脱离开群体。即使你是一个领导人,也要和下属打成一片,才能更好的领导他们。

最后,该坦诚时就要大胆坦诚。虽然"人在江湖,身不由己",但有时大胆地摘下面具又何妨?比如案例中的文宣,总是想掩饰自己的家庭经济状况,其实很多人都是普通家庭出身,坦白说出来又能怎样?很可能大家还能找到共同语言,能够成为知心朋友。而那些瞧不起你的人也不值得你去瞧得起,因为无论他们的家庭条件怎样,他都是一个虚伪、势利的人。

总结提示:

戴着面具表演也有它的一定好处。如果一个人总是扮演一个积极正面的角色,很有可能他真能成为这样的人。尤其是当他为他人和社会做出一定贡献后,受到了肯定与赞扬,他就会继续让自己朝着正面角色的方向发展。案例中的文宣曾经扮演过领导干部的形象,只不过他只是注意到了表面,而没有真正了解到实质,也没有付诸实际行动去以身作则。如果他在各方面都能以正面形象为榜样,他就真可能成为一名优秀的领导者。

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