三个月的守丧已过，齐碑在离开之前对着齐善刻说：“爹，我一定会完成你的心愿的”。在齐碑守丧的时日里，平远村一带爆发了大瘟疫。死了许多人，村上一直笼罩着一种悲凉的气息。
回到竹屋他清理了齐善刻的遗物，发现了齐善刻留给自己的遗书。
“碑儿，当你看到这封信时爹我再也见不到你了，你知道爹我有多舍不得你。但造化弄人，我不在的时候你要好好生活。《碑之道》我放在了一个青匣里，在你的竹床下。你实在走投无路时，你可以去找一个叫齐好刻的人，他是我同父异母的兄弟。你叫他叔叔吧，我在和他写信时对他提到过你。儿啊，爹会想你的。”
齐碑看到这个，眼泪又一次不争气的掉了下来。他去找到了床底下的那个青匣，他小心翼翼的取出青匣，青匣做工精细，外观华丽，实属贵人才能拥有。青匣上书有：宫必有碑，识日景引阴阳也。〔引自《仪礼·聘礼》〕
“宫，是指的墓宫。识日景引阴阳也，是指用阳间之意来度故人去阴间。这是说的为什幺刻碑吧。”齐碑解开青匣上的那两根黄丝带，打开匣盖。一本赤色的书映入眼帘，上书‘碑之道’。齐碑小心打完开第一页，上面是
齐家祖训
不给姓齐的人刻碑
不刻青龙凤穴碑
不给自己刻碑
如上三条齐家人不以遵守必遭大难
违者开除族籍
“为什么不可以给姓齐的人刻碑？青龙凤穴什么意思？怎么没听爹说过。”带着好奇齐碑又翻开了第二页。
“碑的历史很悠久，西周和春秋时，宗庙内立有柱子，用来栓供祭祀用的牲畜，这种石柱子就是最早的碑。战国时期，大贵族下葬时，因为墓穴很深，棺木要用滑车系绳索缓缓地放下去，碑又成为装滑车的支架。殡葬结束，有的碑石留在了墓地。为了纪念逝者，于是人们在碑石上刻些文字，这样就出现了纪念性的碑。东汉竖立墓碑之风盛行，背的制作越来越精。唐代是碑刻最顶峰的时期。
“碑的结构一般分为碑首、碑身、碑座三部分。碑首主要刻些碑名，或仅起装饰作用。碑身刻写碑文，碑座起承重和装饰作用。明以后，将碑座改成似龟非龟的样子赑?粒邓橇木抛又唬朴谠刂亍！?br/>“原来碑早在西周就出现了，但还是没有解释刚才的问题啊”齐碑又翻开了第三页。”
“碑和墓是一个连体，什么样的墓就刻什么样的碑。当然还要看墓主的为人，生辰八字，还有碑的质地与风水。古时称墓为封土，成丘者为坟，平者为墓；对称有别，合称相通。墓一般将就着风水。风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出世界有过一段是风与水的时期。“一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义〔引自资料〕而风水有讲究“太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦生二十四山”风水又分为
造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白这八课，这是风水师每日必习之课。风水在历史上分为许多派别：形势派：峦头派、形象派、形法派
理气派：八宅派、命理派、三合派、翻卦派、飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飞泊派、奇门派、阳宅三要派、廿四山头派、星宿派、金锁玉关派
命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。”
刻碑需要手艺，更需要‘心’要刻好碑就必须对风水有所了解。
“青龙凤穴应该是墓穴的一种吧，爹怎么都没说这么多呢？风水？”齐碑接着翻开了第四页。
“碑，是根本。一个不好的墓穴，有一块好碑的话，一样会是一个吉穴。而一个好的墓穴，没有一块好碑，就会变成一个凶穴。好则后世万福，坏则后嗣减寿。碑的质材也很重要，碑质分三种。有石、成岩、玉石。这三大种又分为七小种，石分为：花岗、火成、玄武。成岩分为：一脉岩、书青岩、月长岩。玉石只有一种：晶玉。”
齐碑看到这里不觉发出惊叹，“原来碑还有质材之分，爹去县城进来的都是花岗，其它的我都没见过”
