隋文帝时，有一个叫做梁彦光的大臣，隋文帝让他做了岐州刺史。岐州民风淳朴，他在那里用清静无为的方式去治理，境内十分安宁，百姓安居乐业。
后来，隋文帝将他调职相州，相州的民风与岐州大不相同。由于南北朝时期的战乱，有大量走江湖的杂耍艺人、郎中、做杂工的人和商贩搬迁到相州一带。这些人中，有很多是喜欢惹事生非、偷鸡摸狗的狡诈之人。因此，相州民风变得很不好，人们互相不信任，经常因为一些小事就起诉到官府。
梁彦光初次调任到这里时，由于不了解情况，还沿用了在岐州时的那种治理方法，结果那些奸诈之辈十分高兴，不仅大钻漏洞，还编歌曲骂他无能。隋文帝因此罢了他的官，但是并没有给他治罪。一年之后又将他调任到赵州做刺史。可是他对隋文帝请求道：“我以前在相州任职时，没有为百姓做实事，所以我被罢官，是理所当然。现在我请求陛下再给我一次机会，去治理相州。”文帝答应了他的请求。
相州的那些豪强知道了这个消息，都在讥笑梁彦光，准备让他再次出丑，落得和上次一样的下场。可是梁彦光到任后，改变了过去清静无为的作风，他深入民间调查取证，将那些奸险之徒一个个揭发了出来。那些做坏事的人见自己的所作所为根本无法隐藏，便纷纷吓破了胆，抓紧时间离开相州，相州境内一下子安定了下来。这大大提升了梁彦光的威望，但是他并没有就此罢休。
为了彻底改变相州的民风，他从山东等地聘请儒学大师，到相州的乡下建立学堂，用圣贤的学说来教育学生，用先贤的事迹来感化学生，还经常进行考试。每次考试时，梁彦光都亲自到现场监督指导，如果发现有勤奋好学和智力超常的人，他便将那人请来，用美食招待，以表示对那人的嘉奖。
慢慢地，相州的人开始崇尚儒学，民风改变了许多。有一个叫做焦通的人，对双亲无礼，被他族里的兄弟告发了。梁彦光并没有责罚他，而是让焦通去看孔夫子庙里韩伯俞因为母亲打他不痛而悲伤，母亲年老而抱着母亲大哭的画像。焦通羞愧得无地自容，后来便改过了，成为了一个品行端正的人。
美德感悟
孔子曾经谈到过“因材施教”。其实不单是教育学生，就连教化子民也是如此。梁彦光最初用治理岐州的方式来治理民风完全不同的相州，结果只能是失败。而他显然不是一个迂腐的人，在经过深刻反省后，改变了治理方式，恩威并施，用严刑峻法惩治那些奸猾邪恶的人，用儒学和恩德来引导那些普通民众潜心向学，用仁义来感化像焦通这样的人改过向善。“礼”字，被他用多种方式教导给民众，他真不愧是一位有德行的人。
