中国有句话:“种瓜得瓜,种豆得豆。”它的意思就是付出什么的东西,就会得到什么样子的回报。如果你尊重别人,你也会被别人尊重;如果你善待别人,别人也会善待你的。正所谓“你敬人一尺,人敬你一丈”。希望得到别人的关心和注意是人的心理需要,世上每一个人都应当了解这一点。当一个人感到周围的人对自己十分关心时。他心中便会有一种安全、温暖的感觉。就会充满自信和快乐。既然受了别人的关心。那么同样也会去关心别人,这样,人们互相间就容易有一种亲密友好的关系。
在一个茫茫沙漠的两边,有两个村庄。从一个村庄到另一个村庄,如果绕过沙漠走,至少需要马不停蹄地走上二十多天;如果横穿沙漠,那么只需要三天就能抵达。但横穿沙漠实在太危险了,许多人试图横穿沙漠,结果无一生还。
有一天,一位智者经过这里,让村里人找来了几万株胡杨树苗,每半里一棵,从这个村庄一直栽到了沙漠那端的村庄。智者告诉大家说:“如果这些胡杨有幸成活了,你们可以沿着胡杨树来来往往;如果没有成活,那么每一个走路的人经过时,要将枯树苗拔一拔,插一插,以免被流沙给淹没了。”
果然,这些胡杨苗栽进沙漠后,很快就全部被烈日烤死了,成了路标。沿着“路标”,这条路大家平平安安地走了几十年。
有一年夏天,村里来了一个僧人,他坚持要一个人到对面的村庄去化缘。大家告诉他说:“你经过沙漠之路的时候,遇到要倒的路标一定要向下再插深些;遇到要被淹没的树标,一定要将它向上拔一拔。”
僧人点头答应了,然后就带了一皮袋的水和一些干粮上路了。他走啊走啊,走得两腿酸累,浑身乏力,一双草鞋很快就被磨穿了,但眼前依旧是茫茫黄沙。遇到一些就要被尘沙彻底淹没的路标,这个僧人想:“反正我就走这一次,淹没就淹没吧。”他没有伸出手去将这些路标向上拔一拔。遇到一些被风暴卷得摇摇欲倒的路标,这个僧人也没有伸出手去将这些路标向下插一插。
但就在僧人走到沙漠深处时,寂静的沙漠突然飞沙走石,有些路标被淹没在厚厚的流沙里,有些路标被风暴卷走了,没有了影踪。
这个僧人像没头的苍蝇似的东奔西走,却怎么也走不出这个大沙漠。在气息奄奄的那一刻,僧人十分懊悔:如果自己能按照大家吩咐的那样做,那么即便没有了进路,还可以拥有一条平平安安的退路啊!
是的,给别人留路,其实就是给我们自己留路。善待他人,关爱他人,实际上就是善待自己,关爱自己。
弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫。有一天,当他在田地里工作时,听到附近泥沼里有人发出哭喊声,于是急忙跑过去,发现一个小孩子掉到了粪池里,于是他把这个小孩从死亡边缘救了出来。
第二天,一辆崭新的马车停在农夫家门前;一位绅士优雅地走出来,自我介绍是那个被救小孩的父亲。绅士诚恳地说:“你救了我小孩的生命,我要报答你。”农夫说:“我救你的小孩是为了自己的良心和对于生命的呵护,我不能因救你的小孩而接受报酬。”就在这时,农夫的儿子从茅屋里走出来,绅士说:“让我们来个协议,让我带走他,并让他接受良好的教育。假如这小孩像他父亲一样,他将来一定会成为一位有用于社会的人。”
农夫答应了这个协议。后来农夫的小孩就读于圣玛利亚医学院,并以优异成绩毕业,成为举世闻名的弗莱明·亚历山大爵士,也就是盘尼西林的发明者,并因此荣获诺贝尔奖。
数年后,绅士的儿子不幸染上肺炎。此前,这是一种不治之症,无药可救,但是,有了盘尼西林,他就得救了。绅士是谁呢?是上议院议员丘吉尔。他的儿子是谁呢?就是英国政治家丘吉尔爵士。
有一位哲人曾说:人生的每一次付出,就像在空谷当中的喊话,你没有必要期望要谁听到,但那绵长悠远的回音,就是生活对你的最好回报。学会善待别人,你就会拥有一份属于你自己的美丽心情,你就会活得开心,活得有滋有味;学会善待他人,你才能把自己融入人群,获得友谊、信任、谅解和支持;只有善待他人,你才能调整失衡的心态,解脱孤独的灵魂,走出无助的困境;只有善待他人,你才能在人生的道路上,拥有充满快乐的感觉,踏入充满机遇的境界,走向充满希望的未来。
哈姆威是西班牙的一个制作糕点的小商贩。在狂热的移民潮中,他也怀着掘金的心态来到了美国。但美国并非他想像中的遍地是金,他的糕点在西班牙出售和在美国出售,根本没有多大的区别。
1904年夏天,哈姆威知道美国即将举行世界博览会,他把自己的糕点工具搬到了会展地点路易斯安那州。值得庆幸的是,他被政府允许在会场的外面出售他的薄饼。
他的薄饼生意实在糟糕,而和他相邻的一位卖冰淇淋的商贩的生意却很好,一会儿就售出了许多冰淇淋,很快就把带来的用来装冰淇淋的小碟子用完了。心胸宽广的哈姆威见状,就把自己的薄饼卷成锥形,让他盛放冰淇淋。卖冰淇淋的商贩见这个方法可行,便要了哈姆威的薄饼,大量的锥形冰淇淋便进入顾客们的手中。令哈姆威意料不到的是,这种锥形的冰淇淋被顾客们看好,而且被评为世界博览会的真正明星。
从此,这种锥形冰淇淋开始大行于市,逐渐演变成了现在的蛋卷冰淇淋。它的发明被人们称为“神来之笔”。有人这样假设:如果当初两个经销商不靠在一起,又如果哈姆威心胸不宽广,那么今天我们能不能吃上蛋卷冰淇淋还很难说。
犹太人中流传着这样一则寓言:狐狸跟鹤成为了好朋友。有一天,狐狸突然想要鹤到自己家里做客,她邀请鹤来吃晚饭。“鹤,亲爱的,来吧,一定要来!真的,我要请你吃顿饭!”
鹤拗不过狐狸的邀请,只好去赴宴。此时的狐狸已经将碎麦米饭煮好,把饭平抹在盘子上。她端上盘子,对鹤说:“吃吧,亲爱的鹤!”
鹤用嘴笃笃地敲着盘子,但由于它尖尖的嘴,什么也没有吃着。而狐狸灵巧地舔着盘子上的饭粒,就这样她把饭全都吃掉了。她把饭吃光以后,说:“鹤,亲爱的。请别见怪!没有别的东西可以招待啦。”
鹤回答道:“狐狸,我怎么会怪你呢?为此我该谢谢你啦!明天请到我家里做客吧。”
第二天,狐狸来到鹤的家里,鹤已经把冷杂拌汤做好,并且把汤倒入颈部细长的罐里,然后把罐放到桌上说:“狐狸,请吃吧!说实话,没有别的东西可以招待你。”狐狸围着罐打转转。它一会儿绕着罐走,一会儿又闻闻罐,一会儿舔舔罐,总之,任凭它怎样做,它也没法使它的嘴钻到罐里去。而鹤用它那尖尖的嘴啄汤喝,直到把汤全部喝光为止。“狐狸,请别见怪!没有别的东西可以招待你啦。”
狐狸懊恼极了。它原来想在鹤家吃上它整整一个星期,然后再跑回家里。可现在只得灰溜溜地回家了。
如果狐狸真心地对待鹤,考虑到鹤嘴尖而细长的特点准备饭食,让鹤饱餐一顿,那么在鹤回请它时,也一定不会如法炮制,使狐狸饿着肚子回家的。这就叫以其人之道,还治其人之身。
犹太拉比告诫世人:当别人有求于自己时,只要是正当的要求,就要尽己所能满足对方的要求;当看到别人有困难时,要主动地去帮助别人,这样能使别人懂得你的存在对他的价值,其结果必然是“爱人者人恒爱之”。
为人处事之道就是要真诚地对待每一个人,与人方便才能与己方便。汉语的“人”字,十分具有哲学意味,那就是两个人之间的互相支撑——今天你帮我,明天我帮你,这是最浅显的表述。善待他人就是善待自己。学会善待他人,用理性、善意、爱心和责任去面对生活的现实。只有善待他人,才能把自己融入人群,获得友谊、谅解、信任和支持,成为受欢迎的人。