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第37章 破五通仙眼喻——尊重别人,珍爱自身

“佛语”

昔有一人,入山学道,得五通仙,天眼彻视,能见地中一切伏藏,种种珍宝。

国王闻之,心大欢喜,便语臣言:“云何得使此人常在我国,不余处去,使我藏中得多珍宝?”

有一愚臣,辄便往至,挑仙人双眼,持来白王:“臣以挑眼,更不得去,常住是国。”

王语臣言:“所以贪得仙人住者,能见地中一切伏藏。汝今毁眼,何所复任?”

“译文”

从前有一个人,到深山修道,炼成了五通仙法中的“天眼通”,能够透视物体,看见地底下埋藏的各种各样的珍宝。

国王听说了这件事,心里很高兴,就对大臣们说:“怎么才能让这个人常住在我国,不到别处去呢?好让我的收藏中多得些珍宝。”

有一个愚蠢的大臣,来到仙人那里,把仙人的眼珠剜了出来,拿着呈给国王说:“我把仙人的眼珠剜了,他再也不能离开,会常住在我国。”

国王对这位愚蠢的大臣说:“我希望仙人能常住我国的原因,是因为他能看见地下埋藏的各种宝物,你现在毁了他的双眼,他还怎么担负此任呢?”

“禅心”

失却了撬动的支点,阿基米德也无法撼动整个地球。

国王是因为爱惜人才,才会想要把仙人留在自己的国度,并不是单纯看上仙人的法眼。每个人都有一双眼睛,而法眼只有长在仙人的身上才能够发挥其透视物体的作用,失去了法眼的仙人必将和普通人没有任何区别。愚蠢的大臣只是看到了法眼的作用,却并不知道法眼是通过仙人才能起作用的。

关于爱也是如此,应该用尊重的方式来体现,简单粗暴的占为己有只是个人欲望的膨胀,所以,如果你爱他或她,就应该给他们以自由。只有拥有了一片属于自己的天空,才能够在湛蓝的色彩下展翅翱翔。爱情如是,对待值得爱惜的人才亦如是。牢牢地把控着别人的思想,那么成就的只能是另一个自己。而只有不同的思想之间才会迸撞出火花,才能彼此之间互有裨益。为了达到长期霸占的目的而豪取了对方的闪光点,唯一的结果便是谋害了一个人的未来,于自己于他人没有丝毫利益可寻。

一位老禅师在深山里修行。某日夜晚,他正静静地坐在那里念佛,从窗外来了一个小偷,翻箱倒柜地找,却只找到两个银币,于是他拿了银币,想从窗子跳出去。

老禅师明知有小偷进来翻箱倒柜,还是坐着念佛,直到小偷要从窗子跳出去时,老禅师才出声说:“小哥,你怎能从错的地方来,又从错的地方去呢?做人要光明正大,要从正确的地方出去啊!”

小偷听到这些话,大吃一惊,回头看到老禅师,非常平静又很诚恳地看着他,这才定下心来。

当他要开门出去时,老禅师又说话了:“小哥,你拿了人家的东西,应该说声谢谢啊!”小偷听了,心头又是一震,贪念顿时扫除,赶紧到老禅师的跟前叩头忏悔。

老禅师说:“同样的东西,你用偷的有一个‘贼’名,我用送的则对你有一分恩德。不要认为取到别人的财物是你的本领,要知道这也是人家的恩惠啊!”

我们不要随意窃取别人的成果据为己有,更不要把罪名随便扣在对方的头上。尊重是相互的。当看到对方的优点或长处,颔首微笑是赞许的表达;当看到对方的缺点和不足,宽宏大量是气度的体现。学会用爱去宽恕一切的罪过,用爱去表达所有的赞美。老禅师用大爱拯救了一个人的灵魂,大臣用私爱毁灭了一个人的一生。爱,是超越你我超越国界超越生死的。当你试图去表达爱的时候,就应该把对方放在一个与你同等的地位之上,此时你的心里就不应该只有你自己,因为爱使得对方变得更加光辉和伟大,因为爱才使得所有的错误从此化为灰烬。

学会怎样去爱别人,学会怎样去爱自己,付出的爱拯救的是赋予者和接受者双方的心灵。爱,并不是占有,通过爱的方式去表达彼此之间的赞许和宽恕,才能使世界上多一份和谐,才能使蔚蓝的天空中多一份七彩的霞光。

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