“佛语”
往有商人，贷他半钱，久不得偿，即便往债。
前有大河，雇他两钱，然后得渡。到彼往债，竟不得见，来还渡河，复雇两钱。
为半钱债，而失四钱，兼有道路疲劳乏困。所债甚少，所失极多。果被众人之所怪笑。
“译文”
从前有个商人，借给别人半个钱，好久没有得到偿还，于是他便亲自前往讨债。
半路遇到一条大河，船家要两个钱才肯渡他过去。到了借钱人家里，竟然没有人。等他回来再过河，又花了两个钱。
为了半个钱的债务，却失去了四个钱，再加上往返途中的疲劳辛苦，要的债很少，失去的却太多。结果被众人责备嘲笑。
“禅心”
因小失大是因为你永远都坐在井里面，看不到外面广阔的蓝天。
这个商人绝对不是一个精明的商人。为了半文钱而失去了四个钱，怎么算都不划算。如果商人有最基本的商业头脑的话，在过河之初就应该打消去讨债的念头，那样的话仅仅失去的是自己当初借出去的半个钱。更何况借债的人并不一定是不还钱，何苦要急急地追着讨债呢？这样的人不但在商业上面无所成就，就连做人恐怕都很难得到及格的分数。
日常交际中，此类人比比皆是。当然并不是单指那些看中钱财的守财奴们，更多的是无法看清全局而造成因小失大的我们的朋友和家人，甚或是我们自己。他们并没有坏心，只是一时间被所关注的事物蒙蔽了双眼，无法看清整个事件的来龙去脉，导致为了弥补一件错事造成的恶果而犯下更为严重的错误。一叶障目之后，在他们的眼中整个世界便只剩下了那片树叶，从而看不到面前巍峨的泰山，看不到更为秀丽的风景。
其实，想要避免这种状况的发生，只要在人生的天平之上细细衡量彼此的轻重，得出的答案虽不一定是你现在想要的，但是必定对整个事态的大局有利。只有确保了事物大方向上的正确性，才有可能在其中寻求个人利益方面的满足。
有两个饥饿的人得到了佛祖的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活的鱼。其中一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，然后他们分道扬镳。
得到鱼的人在原地用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光。不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。
另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他模糊看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，最后一点力气也使完了，他只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人寰。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了佛祖恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，并且他俩每次只煮一条鱼来解决饥饿问题。两个人经过遥远的跋涉，来到了海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子再也不为饥饿发愁了。
几十年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了十分幸福的生活。
过分执著于自己所拥有的事物，往往会导致短时间的“目盲”。等揭掉遮在眼睛上面的“布”之后，才会发现事情已经到了无可挽救的地步。所以，我们应该多学习故事中后来的两个饥肠辘辘的人，暂时的忍饥挨饿换来的是幸福美满的生活。倘若和前两个人一样，过分执迷于自己手中所拥有之物，必将饿死在迷途之中。
站在人生的高度，俯瞰自己每天的忙碌，才会明白得到和失去原来只有一线之隔。把握好自己的生命天平，寻找和你等重的目标与希望，努力去奋斗，就一定会得到你期许的收获。
