从模糊概念的角度审视事物，思考各种情况，找寻各种资料及多种解释和理解，使自己的认识多元化，往往能够使你了解事实的真相，进行创新并获得成功。
1910年的一天，德国气象家魏格纳在认真观看世界地图。他突然发现，南美洲巴西的一块突出部分，与非洲喀麦隆海岩凹进去部分，形状相似。如果把它们拼合在一起，正好吻合。这是巧合，还是这两块陆地原本就是相连接的，而后来因裂开、漂移而形成的。魏格纳对此产生疑问。
一年之后，在一个偶然的机会里，魏格纳看到一个论文集中文章写到，根据古生物所提供的证据表明，巴西与非洲间曾经有过陆地相连接。这篇文章给了魏格纳很大的启发，他开始对此进行深入的考察和研究。
在此基础上，1912年魏格纳提出了“大陆漂流”假说。为了使该假说能够成立，他通过地球物理学、地质学、古生物学和生物学、古气候学和大地测量学五个方面进行验证，最后确立了“大陆漂移”学说。
公元前480年，波斯国王泽克西斯一世率领军队入侵希腊国境并迅速占领了其三分之二的国土。雅典长老赶忙聚集商讨怎样对付来袭的波斯人。
根据习俗，在采取行动之前，他们先派人赴特耳菲城恳求神明的“指示”。恳求者向神“请示”之后，便将“预言”带回雅典。这条预言是：“木墙将拯救你们和孩子们。”长老们对这句话绞尽脑汁苦思良久，但仍不能确定预言的真意。
有个长老以为，“木墙”的意义就是在雅典城的城墙上再筑一道木墙，防御敌人。此话虽然言之有理，但长老们也知道神明通常故意闪烁其词，必须多次地尝试剖析文字意义与内容的隐喻，才能使这句话显出真意。于是，长老们又想：“木墙”的神喻是否意指把雅典所拥有的木船排成一列？因为从某一角度看，木船确实连起来像木墙。由此长老们判断：将面临的战争是海战。此“判断”后来证明果然不错。当然这种“判断”与其说是长老们对神明“旨意”的研制，不如说是他们面临战争危机，以模糊的神明“旨意”为由头，而引发他们对付敌人的办法。
这个故事中的所谓“神喻”实际上可作多种解释。它本身是模糊的。以“神喻”的名义但它引导了人们的思路。这种模糊概念的方法，也是一种创新技法。
不少人不喜欢模糊的概念，以为模糊令人迷惑。事实上，在进行创造性思维时，过早地接受某一观念，使之达到“先人为主”的固定观念，往往容易造成自己思维的僵化。若是概念模糊，却能刺激你的想像力，使你的思维尽情驰骋，构想出更多的创新技法。
模糊概念有多种多样形式。提出一个模糊问题，可以使解决问题具有更大的想像的空间。美国著名建筑师亚瑟·艾瑞克森就用这种方法引导学生发挥创造力。他要求学生设计一张椅子，但提出的问题却是：“画一幅图画表示你的动作姿态并有一件物品（可以采用塑料、木头或金属等原料）撑住这种姿态。”
这种模糊的要求能避免学生仅根据记忆来设计椅子，而让他们从“姿态”这一角度来建立有关理想家具的重要观念，再由不同的姿态产生多种功能的椅子设计。
在创新的萌芽时期，对事物，哪怕是很熟悉的事物，都要尽可能模糊地想一想。过于明确的看法，过早地下结论都可能使想像无法发挥，而失去创新的机会。英国细菌学家弗莱明在分离出一种能抑制细菌生长的抗菌素——青霉素之前，已有几个科学家发现在试验中曾培养了沿四边生长的一堆霉菌。正是这一堆霉菌，使弗莱明产生了模糊的想法，从另一方面进行研究，终于获得了突破性的发现。
所以，从模糊概念的角度审视事物，思考各种情况，找寻各种资料及多种解释和理解，使自己的认识多元化，往往能够使你了解事实的真相，进行创新并获得成功。
