据说有这么一个故事，倭奴国的一位儒家大师在向弟子讲课的时候，有位弟子站起来问“老师，要是中国派孔子为元帅攻打我们，做为儒家弟子，我们应该怎么做呢？”
该儒家大师回答道“抵抗侵略，保卫国家，把孔子抓来杀掉，这才是继承了孔子的道”。
捍卫国家主权独立，不让自己的民族做其他民族的奴隶，这是对自己国家民族尽忠也就是对民族尽孝，这就是孔子的道，因此如果孔子为帅来征服这个民族，抵抗孔子，这才是真正的儒家弟子。
但是换一种问法，不是孔子来挂帅，而是本国人不尊孔，一个尊孔的外族来对本国发动征服战争，应该怎么做呢？答案肯定是一样的。
“跖狗吠尧，吠非其主”，跖的狗见了尧也要吠，因为不是他的主人。
狗是不分好人还是坏人的，跖的狗就算是见了尧那样的好人也要吠，因为不是他的主人，它只认自己的主人。同样如果中国派孔子为元帅攻伐他国，他国的儒家弟子，见到孔子就投降，那么他就不是继承了孔子的道，不是孔子的弟子而是孔子的狗。
在清朝，汉族遭受着民族压迫统治，太平天国举起民族反抗的旗帜，提出推翻满洲对汉族的民族压迫统治。但是因为不尊孔，遭到了所谓的一些民族文化捍卫者的“大儒”的*，原因是清尊孔，太平天国不尊孔，所以太平天国的这场改朝换代的斗争，是“岂独我大清之变”的斗争。所以他们要维护尊孔的清王朝，*太平天国。
他们这不是继承了孔子的道，孔子的道是不允许本民族成为外族奴隶的，虽然清政府尊孔，太平天国不尊孔，他们应该先推翻了清政府，结束民族压迫统治，然后在对太平天国是否尊孔这个问题进行研究，这才是继承了孔子的道，才是儒家弟子，而因为清政府尊孔，太平天国不尊孔，就*太平天国，这是只认孔子，是孔子的狗，是儒奴。
清政府尊孔，对汉族实行民族压迫统治，太平天国不尊孔，但是进行着推翻民族压迫斗争的革命。
因为清政府尊孔，太平天国不尊孔，保清政府*太平天国，这不是继承了孔子的道，不是儒家弟子，这是做孔子的狗，是儒奴。
真正的儒家弟子，应该先选择推翻清政府，在与太平天国自己民族兄弟解决尊孔问题，这才是继承了孔子的道是儒家弟子。
亚里士多德说过“我爱我师，我更爱真理”，其实追求真理，勇敢指出老师的错误，才是继承了老师追求真理的道，才是真正的爱老师。
同样我们要做的是传统文化的传人，并不是做传统文化的奴才。
