与人相处的时候不要用放大镜看人的缺点，如果过分地追求完美，不断指责他人的过错，就会失去朋友和合作伙伴。只有包容别人的过失，才能赢得人心。尤其是身处高位者，更应该有容人之心，态度谦逊和蔼，使人容易接近。低调做人才能使人愿意追随左右，心甘情愿地为之出生入死。
留一点余地给得罪你的人，那么你就会得到他的尊敬和拥护。
古人为人处世，总是为别人处处留有余地，人们信奉这样一句话：“处事须留余地，责善切戒尽言。”留余地，就是不把事情做绝，不把事情做到极点，于情不偏激，于理不过头。这样，才会使自己得到最完美无损的保全。
人生就是这样，饶得人才助得己。不让别人为难，不让自己为难，让别人活得轻松，让自己活得自在，这就是留余地的妙处。给别人留有余地，他一定会感激你，协助你，这也就等于给了自己一次成功的机会。留三分余地给别人，就是在无形中帮助自己。
饶得人，才助得己，不能饶人，也必无法饶己。印度的泰戈尔曾经给大家讲过这样一个故事：
有一位画家在集市上卖画，此时，有一个大臣来买画，而这位大臣恰恰是曾把画家的父亲折磨致死的那个人，他的孩子在穿过集市时，喜欢上了画家的一幅画，于是这位大臣来与画家交涉。画家非常痛恨这位大臣，他在画上盖了一块布，说他不愿意出售这幅画。
孩子没有买到这幅画，郁郁寡欢地走了，回家以后一直对这幅画念念不忘，最后他的父亲来了，愿意付出一笔高价。但是画家宁肯让那幅画挂在画室的墙壁上却不愿出售，他沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复。”
这位画家有一个习惯，就是每天早晨描一幅神像。但现在他觉得这些画像一天天地变得同他往常画的不同起来了。这件事情使他感到苦恼，而且找不出一个答案，直到有一天，他在工作中猛地惊跳起来：他刚画好的一幅神像的眼睛，竟是那个大臣的眼睛，神像的嘴唇也是大臣的嘴唇。他撕毁了画像，大声叫喊：“我的报复已经回报到我头上来了！”
不能宽恕别人就是不能宽恕自己。真聪明者知道，宽恕不仅是一种难能可贵的美德，而且是理性的行为，若能适当地学会宽恕，往往有意想不到而又神奇的功效。
得理不饶人，让对方走投无路，有可能激起对方“求生”的意志，而既然是“求生”就有可能是不择手段，一些严重的人身伤害也在所难免，好比老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求全，将咬坏你家中的器物。放他一条生路，他“逃命”要紧，便不会对你造成伤害。而换作有思想的人类，还可能因为你的饶恕，而对你感激，并付出更多来报答你。
日本的松下幸之助，以其管理方法先进，被商界奉为神明。后腾清一原是三洋公司的副董事长，慕名而来，投奔到松下的公司，担任厂长。他本想大有作为，不料，由于他的失误，一场大火把工厂烧成废墟，给公司造成了巨大的损失。后腾清一十分惶恐，认为这样一来不仅厂长的职位保不住，还很可能被追究刑事责任，这辈子就完了。但让后腾清一感到意外的是松下连问也不问，只在他的报告后批示了四个字：“好好干吧。”松下宽恕了他，后腾清一深为感激，也心怀愧疚，对松下更加忠心效命，并用加倍的工作来回报松下，他为公司创造的价值远远大于那个工厂。
与人方便，与己方便。能够忍受别人的错误，宽恕别人，不但可以使自己的心灵获得解脱，还可能给自己的未来留了余地，并获得那个被宽恕之人永久的感激。
