虽然商鞅已然去意已决，可是往哪去呢？连“问问天，问问地，还有多少里”的机会都没有，因为没有目标，哪丈量里程去？这才几年，豪情万丈就一落千丈，成了一潭死水，失望、沮丧、茫然、彷徨，总之，所有那些形容郁郁不得志的词汇，一时在商鞅的心头齐聚。
此时，商鞅的内心深处，有一座雄伟的建筑在若隐若现。
这座建筑曾经是他梦想的圣地，他曾经梦想在这个神圣的地方，大显身手，做那扶摇直上的鹏鸟。可是商鞅失望了，终于在一阵剧烈的失望之后，商鞅分明听到了一种不祥的声音：一个偶像的倒塌。
商鞅没有想到魏国竟会没落到这种地步，这难道是他此行所需要的答案吗？毫无疑问，这不是商鞅所需要的答案，可是他的答案又在哪里呢？
就在商鞅倍感绝望之时，一个历史性的姻缘出现了。
周显王七年（公元前362），秦献公去世，其子秦孝公继位，时年21岁。
当是时，天下除七雄国之外，还有鲁国、宋国、卫国，加淮、泗之间小国十余－－齐威王说是十二个，这样山东（崤山以东）共有大小二十一个诸侯国。
我们在前面讲过，山东二十一诸侯国一致的观点是，秦国是一个野蛮未开化的部落。因此，他们采取了二条岐视性的举动：
一，断绝与秦国往来之交通。
魏国在西河前线修筑有魏长城，完全切断秦国的东进之路。而阴晋之败后，秦国在南线的东进之路也被切断了。
南方的楚国本来可与秦国称兄道弟，但楚国竟然也瞧不起秦国，在楚、秦接境外，修有楚长城。因其整体轮廓略呈“∩”形，故称方城。
南北二条路都不通，秦国成为被隔离的麻疯病人。
魏长城、楚方城
二，拒绝秦国列席国际会议。
意识形态上存在分歧，国际上不管召开什么会议，极道德的也好，极缺德的也好，列国自然不会让秦国参加。不要说邀请，就是秦国食宿自理，风尘仆仆打马前来，也一律闭门羹对待。
秦国想到了一招－－合纵，但效果极差，他只合到了衰败不堪的周王室。和军事上的陷于困境一样，列国在外交上也把秦国逼入绝境。
这个局面让年轻气盛的秦孝公大为光火，深以此为耻，决心发奋图强，做出样子给他们看看。于是，历史上的第一份招聘广告就此新鲜出炉。
其实秦孝公的这份招聘广告更象是“罪己诏”，虽然秦孝公刚继位，罪不在他而在他那些不孝的祖先们，但他代他的祖宗们作了深刻反省，情深意切，感人肺腑。
尽管列国把秦国逼成这个样子，但秦孝公并有对列国咬牙切齿－－在这一点上，秦孝公是相当明智的，现在还不是招惹列国的时候，搞不好打草惊蛇，后果相当严重－－而是将责任全部揽到秦国身上，要怪只能怪自己无能，怪不得别人，谁叫我们不堪一击呢。
夫子说过一句话：知耻而后勇。看来秦孝公着实不简单，这才是成事者应有的态度。
秦孝公首先对历史作了回顾：想当年在秦穆公时，那是何等风光，称霸西戎，地广千里，天子瞩目，诸侯来贺，可是……秦孝公痛心疾首：秦厉公、秦躁公、秦简公、秦出公这些不孝子，将国家搞得衰败不堪，四邻交侵，西河丢失，颜面不存。我父亲秦献公为了收复西河失地，将首都迁到栎阳，可是壮志未酬身先死，每每想及此，我是万分痛心。
说到这，秦孝公理当流下眼泪。尔后，秦孝公振臂一呼：
从现在开始，我要做一个大有作为的人；我要广招贤才，不管是本国人还是外国人，只要你们有本事把秦国做大做强，我一定给你们官做，给你们土地，决不食言。
可以想见，西去的土地上本没有路，但是有这么一群人，他们在秦孝公的真情感招下，生生踩出了一条路来，这就是硅谷效应。
在这些行色匆匆的行人中，有一个其貌不扬的年轻人，他那不多的行囊中有一本书，完全可以代表他的实力，这本书就是《法经》。
毫无疑问，这个最具实力的年轻人就是商鞅。
经过短暂的彷徨，商鞅决定再次上路。与上一次不同的是，这次商鞅找到了真正的归宿，并且很负责任地为山东诸国找到了最后的归宿－－地狱。
