石门惨败宣告了魏国时代的结束,魏惠王终于意识到在这个世界,圆的就是圆的,不再是他可以任意地将圆的发挥成扁的的时代了。尽管他对那个远去的高大的背影充满着无限的留恋,它的风声水起似乎还弥漫在空气中,一伸手就可以触及。可是该远去的终究是会远去的,正如该来的终究是会来的一样。
因为魏惠王是这样一个人:勤劳,肯干,遇事肯用脑子。问题是,他的脑子象高速公路一样笔直。
换言之,魏惠王是一个不会脑筋急转拐的人,学术界的名称叫线性思维。
魏惠王知道眼下的魏国出了些问题,但他不知道造成这些问题的根子在哪里。于是,胡乱瞎折腾,而越折腾,结果却越糟。
在魏惠王的眼里,失败既然发生在战场上,那就得用战争的办法去解决。这就好比赌徒既然是在赌桌上输了钱,他就一门心思地想在赌桌上捞回老本一样。
这就是认死理。
魏惠王从来没有想到,战场上解决不了的事,可以换一个方式去解决,比如一张椭圆形的桌子,二个人坐下来慢慢谈。即使谈判象谈天,也可以消磨一个没有硝烟的下午。
而且,很大程度上,貌似象谈天的谈判,却可以解决很多用打架斗殴解决不了的棘手问题。
这就是纵横之术。
关于这一点,我们在前面略微介绍过一点,在今后的日子里,它还要不断地给我们带来刘谦般的惊喜。
只是脑门长得象高速公路的魏惠王,不会这样去想,不曾这样去想。关键的一点是,想不到这一层,遂铆足劲要在赌桌上翻回老本。
于是,一个很合适的人选就进入了他的视野。
这个人就是大将公叔痤。
关于公叔痤其人,背景资料极少,基本上属于火星人--战国时期的那一批人差不多都来自火星。以至有很多人认为,这个公叔痤就是挤走吴起的那个没良心的公叔。
其实公叔痤是公叔痤,公叔是公叔,是完全不同的二个人。要证明这个命题成立,在其他证据缺乏的情况下,我认为下面这一点是很重要的,那就是他们两个人性格完全不同,行事风格完全两样。
我们在前面说过,公叔是一个大私无公、心地狭窄的人,而往后的事实会证明,公叔痤这个人宅心仁厚,不说大公无私,起码是先公后私。
我想起某本书上说过这样一句话:人生就如走钢丝,要学会平衡。而能在国家与个人之间,大节与私欲之间,做出正确平衡的人,一定是一个了不起的人,值得称道的人。因为从古自今,有多少豪杰难过平衡关,在权力、欲望、亲情、友情面前败下阵来,坏了多少大事。
大私无公与大公无私同样是一种平衡,但历史的经验告诉我们,前者的平衡是愚蠢的,作出这种平衡的人一定是个小人。而后者的平衡无疑是睿智的,作出这种平衡的人一定是个品行高尚的人。
这就是小子与贤人之间的区别,记住这个相面原则,在今后阅读历史人物的过程中,等待于为我们找到了一个法码--解读历史人物的法码。
公叔痤就是这样一个品行高尚的人,他岂是公叔这样的小人之辈。