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第81章 《水经注》

《水经注》是一部记载河流水道最著名的典籍吗

郦道元(460年~527),字善长,范阳涿县人。他是我国历史上最有名的地理学家、散文家。

郦道元出身官僚家庭,袭封永宁侯。曾任御史中尉,执法严猛,为权豪所惮恨,于关左大使时,被雍州刺史肖宝所害。郦道元好学博览,遍历北方考察河道沟渠,搜集与之有关的风土人情、历史传说、神话故事,撰成《水经注》一书。

《水经注》是给《水经》加注。《水经》是一部记载河流水道的地理著作。其作者不详,据清代学者考证,认为《水经》作者上不及两汉,下不至晋朝,当为三国时人。此书虽是为《水经》加注,但确是以《水经》为纲,作了20倍于原书的补充和扩展,实为一本巨著。

《水经注》记载了我国各条河流的水文变化吗

《水经注》40卷。《水经》记载我国水道仅137条,而《水经注》的记载有1252条,大至江河,小到溪流。

《水经注》记载的河流众多,尤其是北方水系,更为详细。而它不仅记载当时黄河的水道,还记载了黄河以前的古道。书中对于水道源头存在伏流的记载,在科学上是极有创见的。此外对各条河流之水文变化的记载,更是前代著作中所未见。

对于书中的一千多条河流,《水经注》大都记载了它们的发源、流程与归宿。从源地开始的整个流程,沿途的河床宽度、滩濑、瀑布、急流等情况,其中有的描述得非常细致。除了上述有关河流的地貌现象外,在河流水文方面,诸如河流的含沙量、水位、流速、冰期等各方面,也都有详细的描述。

《水经注》不只局限于记载与河流水道直接关涉的河水源头、河道流向与变迁、汇入河海等项,更重要的是,以河流水道为纲,用大量篇幅,记述所经地区的自然地理、人文地理、山川胜景、历史沿革、风俗习惯、人物事故等。

《水经注》中还有郦道元搜集各地流行的歌谣、谚语,数量也很可观。

《水经注》最具代表性的篇章有哪些

节选《水经注·卷三十四·江水二》:其下十余里,有大巫山,非唯三峡所无,乃当抗峰岷峨,偕岭衡疑。其翼附群山,并概青云,更就霄汉辨其优劣耳。神孟涂所处。《山海经》曰:“夏后后之臣孟涂,是司神于巴,巴人讼于孟涂之所,其衣有血者执之,是请生,居山上,在丹山西。”

郭景纯云:“丹山在丹阳,属巴丹山”,西即巫山者也。又,帝女居焉,宋玉所谓天帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之阳,精魂为草,寔为灵芝。所谓巫山之女,高唐之姬,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦早视之,果如其言,故为立庙,号“朝云”焉。其间首尾一百六十里,谓之巫峡,盖因山为名也。

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重严叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿泝阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮至江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

《水经注·江水二》记载的是巫峡地理吗

从四川巫山县大溪口至湖北巴东县官渡口为巫峡。峡谷绵延四十公里,又称大峡。它是三峡中最曲折幽深的峡谷。千姿百态的“巫山十二峰”屹立在巫峡两岸,其中尤以神女峰最为高峻。作者结合古籍和历史故事来描绘巫峡风光——奔腾的江水、两岸奇峻的山势,以及峡中四时景物的变化,隽洁优美,富于诗情画意。

《水经注》的经典辞句有哪些

1.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

2.涧下白纱细石,状若霜雪,水木相映,泉石争辉。

3.百鸟翔禽,哀鸣相和。

4.猿鸣至清,山谷传响,冷之不绝。

5.山高入云,远望增状,若岭行曦轩,峰枉月驾。

6.河流激荡,涛涌波襄,雷奔电泄,震天动地。

7.其间倾涧怀烟,泉溪引雾,吹畦风馨,触岫延赏。

8.天马来兮历无草,径千里兮巡东道。

9.翠柏荫峰,清泉灌顶。

10.亭带山临山,松岭森蔚,沙渚平静。

《水经注》是记述南北朝水道情况的学术著作吗

《水经注》是一部以注释的形式,全面记述我国南北朝水道情况的学术著作。这部书不仅在我国地理学、考古学、水利学上具有重要地位,在文学上也取得了卓越的成就,它是魏晋南北朝时期山水散文的集锦、神话传说的荟萃、名胜古迹的导游图、风土民情的采访录。

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