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第117章 哀莫大于心死

“喜怒哀乐”这几种情愫,我最害怕的便是“哀”。因为“喜怒乐”止如风,来去无踪。独独是“哀”长久地滞留在心中,似刀、似铅。起初,它把你的心割得鲜血淋漓,等你的伤口愈合了,它又变成了一块铅。任何时候一想起它,你就会感觉到它的压力,心情总是沉甸甸的。

然而,“哀”还不是人生最大的不幸。你悲伤、难过、痛苦、仇恨等等,这说明你还能知能觉,还有所在意,有所眷恋,有所在乎,说明你还有意识,还有精神,还想着奋斗追求。遗憾的是,很多时候,我们的精神先于我们的身躯垮下去。

在我看来,人生最大的不幸不是贫困,不是厄运,而是精神心境处于一种不知不觉的疲惫状态。这时,曾经感动过你的一切都不再成为感动你的理由,吸引过你的一切也不能再引起你丝毫的兴趣,甚至激怒过你的一切也不能激怒你……

一旦你已不在乎悲伤、难过、痛苦、仇恨,不在乎幸福、欢乐,一切的一切对你而言都毫无意义的时候,那么你的心也就死了。

死了心的人,是什么都不在乎的人,却也是世上最可怜的人。生命对他来说,已毫无意义。除了虚无,什么也没有了。

死了心的人,是没有任何希望的人,因为他的生活中没有了激情。人活着需要激情,无论经常,还是偶然,激情就是推动力,推动人活出精彩,活出滋味。没有激情的历程,就如风后的涟漪,稍纵即逝。

所以,“哀莫大于心死。”

死了心的人,必然是任由命运摆布的人,对他而言,“有就是无”,世间一切都没有了意义,时间的流逝只是钟表滴滴答答的循环,生命只是一天一天无休无止的重复。

人应该知命,而不应该认命。中国人“知命而不认命”,不应该是宿命论者。人的命运是可以改变的。如果我们不用心,不替自己打算,那就随着先天命运自然地流转。若是我们用心,替自己计划,那么先天的命运,便可以由我们自己的计划来加以改变。这也就是说,要不要听天由命,其实由自己决定。一旦下定决心,要改变自己的命运,只要自己努力,命运就会改变。

命是可以改,但是,没有人能够替我们改。唯一的途径,是自己去改。自己用“心”,发挥心的力量,确实能够改造命运。但,万一心死了,那就毫无力量,只有认命一途了。

认命、唯命是从的人实在悲哀。心死了。非认命不可,改变命运没有丝毫的可能性,所以哀莫大于心死。任何人都一样,只要心死,总是最大的悲哀。

心灵鸡汤

古代中国人,既然说得出哀莫大于心死的道理,当然不会无缘无故地心死,而且知道尽力而为,以规避心死的恶果。所以人生才富有生气,社会才有不竭的动力。

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