古人说得好：“满招损，谦受益。”做人应该虚怀若谷，让胸怀像山谷那样空阔深广，这样就能吸收无尽的知识，容纳各种有益的意见，从而使自己充实丰富起来，不犯文过饰非的毛病。
刚愎自用的人，有一定的能耐，在自己的工作、事业上还做出过一定的成绩，因而自大自傲，自我感觉一直良好，达到了自我陶醉、不可一世的地步。
有的刚愎自用的人还是典型的自我崇拜狂，看他人是“一览众山小”，自己什么都是对的，别人统统都是错的，这类人个性孤傲，对人冷若冰霜。
刚愎自用的人都很顽固、守旧、偏执。对于某种理念，过于专注，他认准了的事，就坚持到底，死不回头，一个劲地认为自己是在坚持原则，坚持真理。实际上他们认的却是死理儿，一点灵活性都没有。这类人面对世界的发展进步，总觉得是不可思议或是在瞎胡闹。自己的这种想法，明明是与时代潮流相违背，却反过来认为是时代在倒退，是一代不如一代。这类人对新事物、新人物、新现象、新趋势一百个看不惯，视作为洪水猛兽。有时，他们的言行比保守派还保守，比顽固派还顽固。
刚愎自用的人自尊心极强，一点都冒犯不得，谁若是当面顶撞了他，尤其是在大庭广众之下顶撞了他，他就会火冒三丈，认为这是故意和他过不去，故意让他下不了台，是故意在寻衅，他就会从此记在心上形成伤口，而且这个“伤口”很难愈合，往往是一辈子都难以忘掉，以后一有机会就会对“发难者”进行打击报复，以报这个“宿怨”。若是“发难者”在他手下工作，他就会因此而对其失去信任，会很随便地找个“理由”就给他穿小鞋，这个人便很难再会有发展晋升的机会。
刚愎自用的人一般都是好大喜功的人。这类人喜欢自我肯定、自我表彰，做了一点点有益的事，就沾沾自喜，到处表功，唯恐他人不知道。这类人也只喜欢听好话，听吹捧的话，不喜欢听不同的意见，更不喜欢听反对的话，因而在他的周围聚集着一帮献媚于他的小人。这些小人会投其所好，在他的面前搬弄是非，结果呢，这类有权势的刚愎自用者离“正振忠良”就会越来越远。
刚愎自用的人大都是从来不认错的人。这种人对自己的眼光和能力从来都不怀疑，有时明明是自己错了，却就是不承认；明明是自己将事物搞得很糟，但就是不认账；明明是自己的指导思想出了问题，却偏偏说是他人将他的思想理解错了……总之，黑的说成是白的，错误变成了真理，成绩永远是自己的，错误永远是他人的，即便是他有错，也是“一个指头和九个指头”，是“七分成绩和三分缺点”，因而经常是倒打一耙，反诬批评者不怀好心。不仅如此，为了彻底杜绝批评者的反对声音，还会利用权势大整特整那些批评者。这类刚愎自用者不肯悔改、又不听他人的劝告的特点，往往会使他们在错误的道上越走越远，其结果就会与自己原来美好的奋斗目标南辕北辙。
刚愎自用是一种非常可怕的坏毛病。它可以使人越来越不知道天高地厚，离真理越来越远，离逆境越来越近。那么，怎么纠正或消除刚愎自用这一坏毛病呢？
一是要谦虚，虚荣心不要太强，应尽量听取别人的意见。心太满，就什么东西都装不进去；心不满，才能有足够装填的空间。
二是学会理解别人，体贴别人。这样就能少一分盲目和偏执。要善于发现别人见解的独到性，只有这样才能多角度、多方位、多层次地观察问题，这是一个现代人必须具备的素质。无论如何，不能一听到不同意见就勃然大怒，更不能利用权势将他人的意见压下去、顶回去。这样做是缺乏理智的表现，是无能的反应，只能是有百害而无一益。
三是要有宽容的心态。只有互相宽容，才能做到彼此之间的平等和民主。学会宽容，就必须学会尊重别人。尊重领导，人们一般都容易做到，而尊重比自己“低得多”的人，尊重普通人，尊重被自己领导的人，却很难很难，尊重（民主）就必须从这一点开始。而什么叫尊重呢？就是认真地听，认真地分析，对的要吸收，并要付诸于行动；即便是不对的，也要耐心听，耐心地解释，做到不小气、不狭隘、不尖刻、不势利、不嫉妒，从而将自己推到一个新的思想修养高度。
总之，一个刚愎自用的人若不能克服了这种坏毛病，那么，他终有一天会碰得头破血流，后悔莫及。
《论语·子路》曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”这句话告诫人们，做事情一定不可急躁，要按照事物原有的规律，按部就班地去做。
现实生活中，我们总是太过于浮躁，太急于求成，太见花求果。其实一个人真正的成熟是要学会等待的。懂得等待的人具有深沉的耐力，懂得等待的人具有宽广的胸怀，懂得等待的人行事不会仓促。这样的人往往会受到命运的垂青。
