“谨”，告诉我们居家生活应该注意的行为仪表。
朝①起早，夜眠迟。老易至，惜此时。
①朝（zhāo）：早晨。
早晨要起得早，晚上要睡得迟。岁月不待人，人生易老，要珍惜现在的大好时光。
董遇惜时
东汉末年的董遇是当时的著名学者。很多读书人都慕名向他求教学习方法。董遇总是谦逊地说：“其实我也没有什么特殊的方法，只是刻苦多读罢了。任何一本书，只要你读上一百遍，自然就会明白其中的道理。”求教的人听后惊呼道：“每本书读一百遍，哪来这么多的时间啊？”董遇说：“时间靠自己去争龋冬天、夜晚、雨天是平常最空余的时间，抓紧了这‘三余’，时间不就有了吗？”
“原文”
晨必盥①，兼②漱口。便溺③回，辄④净手。
①盥（guàn）：洗（手、脸）。②兼（jiān）：同时进行几件事。③溺（niào）：尿的异体字。④辄（zhé）：立即，就。
早晨起床后一定要洗脸、刷牙漱口。大小便后，要立即洗手，养成良好的卫生习惯。
故事
两只青蛙的故事
在一个池塘边生活着两只青蛙，一绿一黄。绿青蛙经常到稻田里觅食害虫，黄青蛙却经常悠闲地躲在路边的草丛中闭目养神。
有一天黄青蛙正在草丛中睡大觉，突然听到有人叫：“老弟，老弟。”
它懒洋洋地睁开眼睛，发现是田里的绿青蛙。
“你在这里太危险了，搬来跟我住吧１田里的绿青蛙关切地说，“到田里来，每天都可以吃到昆虫，不但可以填饱肚子，而且还能为庄稼除害，况且也不会有什么危险。”
路边的青蛙不耐烦地说：“我已经习惯了，干吗要费神地搬到田里去？我懒得动！况且，路边一样也有昆虫吃。”
田里的青蛙无可奈何地走了。几天后，它又去探望路边的伙伴，却发现路边的黄青蛙已被车子轧死了，正暴尸在马路上。
很多灾难与不测都是因为我们的懒惰和其他不良习惯造成的，举手之劳的事情却不愿为之，就注定要为此付出沉重的代价。
命运靠自己来掌握，选择勤劳就可以得到幸福，携带懒惰永远难逃厄运。
这也是个简单的道理：懒惰是人生成功和幸福的大敌。
冠①必正，纽②必结。袜与履③，俱④紧切。
①冠（guān）：帽子。②纽（niǔ）：纽扣。③履（lǚ）：鞋。④俱（jù）：全、都。
出门帽子一定要戴端正，穿衣服一定要把纽扣扣好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧。
故事
王安石的衣着
王安石是北宋有名的宰相。据说，他有一个很大的缺点，就是不太讲究卫生，极少洗澡，整天弄得脏兮兮的。有一天，皇帝召见王安石和几位大臣商议国家大事。谈话时，一只虱子从王安石的衣领里爬到了他的脸上。皇帝看见后偷偷地笑了，可王安石却一点儿也不知道。后来这件事成了朝中大臣们的笑料。王安石虽然是一位大政治家和文学家，但他确实太不注重仪表了。我们千万不要有他这种毛玻
置①冠服，有定位。勿乱顿②，致污秽③。
①置：安放。②顿：安顿。③秽（huì）：肮脏。
回家后帽子、衣服要放在固定的地方，不要到处乱放，以致把衣帽弄脏。
故事
刘禹锡陋室出雅文
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。
据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。
先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一副对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。
新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一副对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”
知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床、一桌、一椅的房子。
半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。《陋室铭》流传千古，陋室亦因之而名闻天下。
如今，刘禹锡当年的陋室位于安徽和县城中，三栋九间呈品字状的房屋，斗拱飞檐，白墙黑瓦，典雅古朴，静谧灵秀。
石铺小院绿茵遍地，松竹迎人，含英蕴秀，令人似乎嗅到浓郁的翰墨馨香。
院内东侧小巧精致的亭内，立有“《陋室铭》碑石”，上刻流传千年的《陋室铭》全文，字为书法家孟繁青所书，风骨端凝，清秀悦目。
主室正中，有刘禹锡立像一尊，潇洒庄重，上悬“政擢贤良”匾额。陋室占地不广，踱步其间，似觉人与自然在此得到净化。
《陋室铭》通篇八十一字，情与景会，事与心谐。细读此铭，不觉此室之陋，但觉此室之雅：环境之雅“苔痕上阶绿，草色入帘青”；人文之雅，接纳文人墨客，“谈笑有鸿儒，往来无白侗；心境之雅，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。
刘禹锡为官，清廉无私，勤于政务，关心民生；为文，超世出尘，大智大睿，为后人留下许多琅琅上口，富含哲理的诗歌和散文。
衣贵①洁，不贵华。上循②分，下称③家。
①贵：以某种情为可贵，②循（xún）：依照。③称（chèn）：相称、合适、配得上。
穿衣服可贵的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽。上要依照自己的身份穿着，下也要适合自己家庭的经济状况。
故事
洛克菲勒的故事
石油大王洛克菲勒是美国十九世纪三大富翁之一。他一生至少赚了十亿美元，捐出的就有七亿五千万美元。但他自己平时花钱却十分节俭。
有一次，洛克菲勒下班想搭公车回家，差一毛钱，就向秘书借，并说：“你一定得提醒我，免得我忘了。”
秘书说：“请别介意，一毛钱算不了什么。”
他却正色地说：“你怎能说算不了什么，把一块钱存在银行里，要整整两年才有一毛钱的利息啊１
洛克菲勒习惯到一家熟识的餐厅用餐，餐后，给了服务生一毛五分钱的小费。
有一天，不知何故，他只给了服务生五分钱。服务生不禁埋怨说：“如果我像您那么有钱的话，我绝不吝惜那一毛钱。”
洛克菲勒听后笑了笑说：“这就是你为何一辈子当服务生。”
还有一次洛克菲勒来到纽约一家旅馆，要住最便宜的房间。
他向经理问道：“这里最便宜的房间一晚多少钱？我是一个人住，只需要一个很小的房间。”
经理告诉他后说：“您为什么要住这样简陋的房间！您的儿子来我们这里从来都是住最贵的房间，您却要住最便宜的房间。”
洛克菲勒打趣地说：“是的，因为他（儿子）爸爸是个富翁，但我爸爸不是１
洛克菲勒的故事告诉我们，任何一种习惯的执行都源自一种理念。
洛克菲勒总是不厌其烦地告诫孩子要勤俭节约。每当家里收到包裹，洛克菲勒拆看过包裹后，总会把包裹纸和绳子保存起来，以备不时之需。
家里四个孩子，洛克菲勒却只给他们买了一辆自行车，让他们四个人自己分配，轮流骑。
最小的孩子小约翰，8岁前几乎穿的全是裙子，因为他是家里的老小，穿的都是前面三个姐姐留下的。
但在对待邻居的孩子身上，洛克菲勒却鼓励他们并尽可能地在金钱和其他方面给予帮助。
洛克菲勒退休后，儿子小约翰开始掌管家族事物，他和几个商会的朋友成立了一个非洲援助基金，专门帮助生活在非洲的贫困人口。
小约翰在基金会成立的开幕仪式上，激动地说：“感谢我的父亲洛克菲勒先生，不仅仅是因为他为基金会注入了一大笔金钱，更重要的是，父亲从幼年起就一直是我精神上的动力和偶像。父亲对我的告诫，时常萦绕在我的耳畔，‘我们生活在这个世界上，赚钱并不是我们唯一的目的，我们能够如此生活，就证明我们已经非常幸福。因此，我们要时时刻刻地看着我们的四周，关注那些不幸的人，关注那些需要我们帮助的人，这个世界到处都有人需要我们伸出仁爱之手。我们每伸出一双手，这个世界可能就会少一串泪珠，多一张笑脸。’”
在洛克菲勒影响下，洛克菲勒家族的后代们一直坚信着这样一条真理：每个人都应该善用财富，要知道我们今天所拥有的财富的意义并真心地去珍惜，好好地利用财富。只有这样，我们才能拥有幸福。对于我们每个人来说，合理利用财富比拥有多少财富更为重要！
洛克菲勒家族值得我们尊敬的一个最重要的理由就是：这是一个知道自己拥有什么，知道这个世界需要什么的家族。
但愿在我们的教育下，我们的孩子都能成为知足且能够帮助别人知足的聪明人。
让我们做父母的和我们的孩子们共同记住洛克菲勒家族的这条真理：对于每个人来说，合理利用财富比拥有多少财富更为重要。
对饮食，勿拣择。食适可，勿过则①。
①则：规范、准则。
日常饮食，不要挑拣偏食，三餐食量要适中，不要超过限度。
故事
节俭治国的隋文帝
隋文帝在称帝以前，很了解暴虐的统治不得人心。现在他自己当了皇帝，唯恐重蹈覆辙。特别是，他感到自己当皇帝太容易，怕人心不服，所以总是警惕自己，谨慎地处理政事，注意节俭。有一次，他配止痢药，要用一两胡粉，找遍宫中也没有找到；又有一次，他想找一条织成的衣领，宫中也没有。他的车马用具坏了，派人去修补，不许做新的。平时，他留意民间疾苦，有一年，关中闹饥荒，他看到百姓吃糠拌豆粉，就拿来给大臣们看，责备自己没有治理好国家，下令饥荒期间不吃酒肉。
他教训太子杨勇说：“自古以来，没听说有奢侈腐化而能长治久安的。你是太子，应当注意节俭。”他很注意皇亲国戚的行动，他们要是犯了法，也一律严惩。他的三儿子秦王杨俊，灭陈的时候立下战功，受到奖励。后来，杨俊觉得自己是皇子，又有战功，生活越来越奢侈，根本不把法律放在眼里。他指使手下的人放高利贷，敲诈勒索，使许多小官吏和老百姓倾家荡产。隋文帝听说以后，特地派人去调查处理，把杨俊手下的人抓起来几十个。可是，杨俊不但不收敛，胆子反而越来越大。他模仿皇宫建造自己的宫殿，用外国进贡来的香料涂抹墙壁，用美玉、黄金装饰台阶，宫殿的墙上到处镶着镜子。还搜罗许多美女，日夜寻欢作乐。隋文帝知道了这些情况，非常生气，下令罢免了杨俊的官职，把他禁闭起来。将军刘升以为隋文帝不过是一时气愤，就去说情。他对隋文帝说：“秦王不过是多花了些钱，把房屋修得稍好一些，这算什么大错？我认为陛下处罚过重了。”隋文帝严肃地说：“法不可违，不论什么人都得遵守国家的法律。”刘升以为隋文帝不过是说说而已，就坚持说：“秦王还年轻，这算不了什么大错，陛下就饶了他吧１还没等刘升说完，隋文帝站起来就走了。
过了几天，大臣杨素又来劝隋文帝赦免杨浚隋文帝说：“皇子和百姓只有一个法律，照你们的说法，为什么不另立一个‘皇子律’？任何人犯罪，都得依法制裁１
杨俊听说隋文帝拒绝了杨素的请求，又担心又害怕，就病倒了。病中，他给隋文帝写信表示认罪、请求宽耍隋文帝对送信的人说：“你回去告诉杨俊，我艰苦创业，都是为了他们，希望大隋天下，子孙万代传下去。他是我的儿子，反倒要把杨家的天下断送，叫我还有什么可说？”
没过几天，杨俊病死了。他手下的人请求给杨俊立个石碑，隋文帝不同意，说：“想要留名，在史书上记一笔足够了，何必立碑１随后，吩咐把杨俊府中奢侈华丽的装饰全部毁掉。
隋文帝对皇亲国戚、王子、大臣比较严，对百姓却比较宽。他认为，法律太苛，百姓就会反抗，法律和缓，百姓就会受到感化，自己的统治才能巩固。因此，他下令制定“隋律”，废除了前朝的许多残酷刑罚。百姓有冤枉可以越级上告，直到朝廷。各地判了死刑的罪犯，不能在当地处决，一定要送交大理寺复审，然后由皇帝批准执行。
开皇二十年，齐州有个叫王伽的小官，送七十多个罪犯去京城长安，当时法律规定罪犯在押送途中，一定要套上枷锁。走到荥阳的时候，王伽见这些罪犯头顶太阳，颈套枷锁，实在痛苦，就叫他们停下来，对他们说：“你们犯了国法，受了处分，这是罪有应得。可是，你们还给押送你们的民夫添了痛苦，让他们陪着你们风吹雨淋太阳晒，你们忍心吗？”罪犯们都表示自己有罪，连累民夫，实在过意不去。王伽说：“你们带着枷锁，长途跋涉，也很不容易，我想把你们的枷锁去掉。咱们约定时间，到长安城门集齐，你们能做到吗？”罪犯们都很感动，一齐跪在王伽面前，说：“大人的慈悲，我们终生难忘。”王伽遣散了民夫，把罪犯的枷锁去掉，说：“如果你们失约，我只好替你们受罪了。”说完，王伽便放了罪犯，自己带着随从向长安进发。
约定的日期到了，罪犯们都按时来到城门口，一个也不缺。隋文帝听说这件事以后，非常惊异，马上召见王伽，对他大加赞赏。还把罪犯们召进宫里，设宴招待他们，并赦免了他们的罪行。随后下了一道诏书，要求各级官吏学习王伽，用感化的办法管理百姓。
隋文帝能够听取不同意见，凡是批评过他的人，只要是真正有才能的，他都加以重用。太子杨勇生活越来越奢侈，有一次，他又大摆宴席，让家臣唐令则弹琵琶唱歌，还叫后宫的美人出来跟唐令则学弹琵琶。一时间，搞得乌烟瘴气。隋文帝派去辅佐杨勇的大臣李纲，实在看不过去，就对杨勇说：“唐令则本来应该帮助您读书向上，可他却引诱您整日吃喝玩乐，您应该治他的罪。”杨勇不但不听，还替唐令则辩护，说：“是我让他干的，你不要多管闲事。”
不久，这事传到朝廷，隋文帝废了杨勇，并把杨勇手下的大臣训斥了一顿。大家都吓得不敢吭声，只有李纲义正词严地说：“太子不过是个中等才能的人，可以变好，也可以变坏，就看什么人辅佐他了。陛下派去唐令则这样的家臣，怎么能不把太子带坏呢？我认为这是陛下的过错。”
隋文帝一听，惊住了，想了半天，说：“你的话虽然有道理，但是只知其一，不知其二，我选择你这样的人去辅佐他，他都不知亲近、重用，即使再派其他的人，又有什么用呢？”李纲见隋文帝强词夺理，马上说：“我所以不被重用，就是因为小人包围了太子。如果陛下早把唐令则这类小人除掉，怎么知道太子不会重用我呢？责任还是在陛下。”
隋文帝听了，很不高兴，脸色也变了，一甩袖子退朝了。文武大臣都替李纲捏了一把汗。没想到，过了几天，隋文帝反倒任命李纲做了尚书右丞。
隋文帝把过去行之有效的制度加以发展，比如继续推广均田制，规定一个男劳力可分田八十亩，一个女劳力可分田四十亩。这样做虽然得田最多的还是官僚大地主，但是毕竟使无地、少地的农民多少分到了一些土地，使地主兼并土地受到了一点限制，这就提高了农民的生产积极性。
由于广大农民辛勤劳动，加上隋文帝的节俭政治，只经过二十几年，隋朝的经济就繁荣起来。政府的仓库都装得满满的。一直到隋朝灭亡以后二十年，隋朝仓库的粮食还没有用完。
年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑①。
①丑：与“美”相对，难看的意思。
少年儿童年纪还小，尚未成年，不要喝酒。喝醉了酒，言行失态，最为难看。
故事
苻生喝酒误国
苻生喝酒不分昼夜，有时一连数月不临朝处理政事。因为少一只眼睛，就忌讳别人说：“残、缺、偏、只、少、无、不全”一类词，因误说了这些字眼而被杀死的人，不计其数。这个人尤其喜欢活着剥掉牛、羊、驴、马的皮，用热水退活鸡、活猪、活鹅、活鸭的毛，把它们放到大殿前面，几十个为一群。有时则剥掉人的脸皮，让他们唱歌跳舞给他观看，以此作乐。
苻生曾经问周围的人说：“自从我统治天下以来，你们在外边听到些什么？”
有人对他说：“您是圣明君主，赏赐得当，刑罚严明，天下人都在歌颂太平盛世。”
苻生怒道：“你向我献媚１于是就把他拉出去杀了。
改天他又问这个问题，别人一想，不能歌颂他，越拍这人越有毛病，改说：“陛下的刑罚稍微过分了一点。”
苻生又怒道：“你诽谤我１这人也被杀了。
苻生晚上吃枣过多，第二天早晨肚子不舒服，就召来太医令程延，让他号脉诊断。
程延说：“陛下没有别的病，就是枣吃多了。”
苻生很奇怪，问道：“你是圣人吗？”
程延想我一大夫，怎么会是圣人呢？回道：“不是１
苻生大怒：“你不是圣人，怎么知道我吃枣了！敢骗朕，拉出去杀了１
一天，苻生大宴群臣于太极殿，让尚书令辛牢做掌酒官，正喝到尽兴时，苻生一看，大臣们都不怎么喝，掌酒官还在那儿闲着没事干，不高兴了：“诶！你这陪酒的不去敬酒，坐那儿干什么？”捞起弓箭来，一箭把辛牢射死。
群臣十分害怕，再也没有人敢不喝醉，全都喝得烂醉，横躺竖卧，衣冠不整，苻生这才高兴：“喝酒赌钱品人生嘛，喝醉了那才都是好人呐１
有一天夜里，苻生对服侍他的婢女说：“苻坚、苻法兄弟也不可信赖，明天就应当把他们除掉。”
婢女把这一消息告诉了苻坚以及他的哥哥清河王苻法。苻法和梁平老以及特进光禄大夫强汪率领勇士数百人潜入云龙门，苻坚和吕婆楼率领手下三百人击鼓跟进，守卫王宫的将士们全都丢掉武器归顺了苻坚。
苻生这时还醉倒大睡，苻坚的士兵来到后，苻生惊慌地问周围人说：“这是些什么人？”
周围的人回答：“强盗１
苻生说：“为什么不叩拜１
苻坚的士兵全都笑了。
苻生又大声说：“为什么不赶快叩拜，不拜者杀头１
苻坚的士兵把苻生带到别的房间，废黜他为越王，不久就把他杀了，定谥号为厉王。
步从容，立端正。揖①深圆，拜②恭敬。
①揖（yī）：行礼。②拜：一种表示恭敬的礼节。
走路时步履要从容，站立的姿势要端正。拱手行礼时要把身子深深地弯下，跪拜时要恭敬尊重。
故事
张九龄的风度
张九龄是唐朝的著名诗人，也是一位优秀的政治家。他容貌清秀，衣帽整洁，不管是走路还是说话都显得与众不同。所以，在朝廷的大小会议上，他总是很显眼，连皇帝都对他的举止赞叹不已。同一位衣帽整洁、举止文雅的人在一起，我们就会觉得愉快，感到精神焕发。
勿践①阈②，勿跛③倚④。勿箕踞⑤，勿摇髀⑥。
①践（jiàn）：踩。②阈（yù）：门坎儿。③跛（bǒ）：腿脚有毛病，走起路来身体不平衡，④倚（yǐ）：斜靠着。⑤箕踞（jījù）：古人席地而坐，随意伸开两腿，像个簸箕，是一种不拘礼节的坐法。⑥髀（bì）：大腿。
进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体不要站得歪歪斜斜，坐的时候不可以伸出两腿，像个簸箕的样子，也不要摇动大腿。（这些都是很轻涪傲慢的举动，有失君子风范。）
故事
巧取豪夺
宋朝大书法家、大画家米芾的儿子米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画；尤其非常喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上，看见王羲之真笔字帖，喜欢得什么似的，立即要拿一幅好画交换，主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟要往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是会摹仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描模后来他把真本留下，拿摹本还给人家。这人当时没有觉察出来，拿着走了，直至过了好多日子才来讨还原本。
米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子；而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁摹仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。他经常千方百计向人借古画描摹；而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他摹仿古画的技艺很精，把摹本和真本摹得一模一样，主人往往把摹本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。
米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值；可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿的。
缓①揭②帘，勿有声。宽转弯，勿触③棱④。
①缓（huǎn）：慢。②揭（jiē）：揭开。③触（chù）：碰，撞，接触。④棱（léng）：棱角。
进门的时候慢慢地揭开帘子，不要有声响。走路转弯时弯度要走大一点，不要撞到物品的棱角，以免受伤。
故事
苏嘉折车辕
汉朝有个叫苏嘉的人，他是苏武的哥哥，据说，他专门负责为皇帝驾车。一次，皇帝出游，苏嘉为皇帝驾车，从京城来到郊外的行宫。当皇帝正准备下车的时候，苏嘉因为不小心，一下子撞到了门前的柱子上，车辕被折断了，皇帝差点儿受了伤。结果，苏嘉被判为大不敬，只好自杀。看来做任何事情都得小心，有时候一件小事如果处理得不好，也会酿成大祸。
执①虚②器，如执盈③。入虚室，如有人。
①执：拿。②虚：空。③盈（yíng）：满。
拿空的器具要像拿盛满的一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样，不可以随便。
故事
克勤克俭
古时候，我国黄河流域一带，洪水经常泛滥成灾。人们苦于水患，热切希望加以治理。
尧帝时，鲧受尧的委派负责治水，九年不成。
舜帝时，把这一任务交给了鲧的儿子——禹。禹深知人民的疾苦，他欣然接受了任务，当时虽然他刚刚结婚才四天，但他毅然告别了新婚的妻子，踏上了治理水害的征途。
禹认真地察看了地形，吸取了前人失败的教训，废弃了过去一贯采取的堵塞方针，采用了疏导的办法。他日夜辛劳地带领着百姓疏通河道，开渠作坝，把河水引入大海。
在长达十三年的艰苦岁月中，大禹曾三次路过自己的家门口，都没进去看一下，与群众一起节衣缩食，同甘共苦，最后，终于制服了洪水。
大禹治水成功后，舜见他是一个有德有才的人，便要把自己的职位让给禹，他对禹说：“大禹啊，你是一个最贤能的人，既能勤劳地治国，又能节俭地持家，是能够担当得起这个职位的。”
在舜的再三坚持下，禹便接替了舜的职位。他继位后受到了百姓们的拥戴。
事勿忙，忙多错。勿畏①难，勿轻②略③。
①畏：怕。②轻：轻易、随便。③略：简略。
做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错。遇事不要怕困难，也不要草率随便应付了事。
故事
爬山比赛
以前一位印第安酋长，惯于用比赛来考验部落中的年轻士兵。有一次，他选出四位杰出的青年，对他们说：“我要你们去爬山，爬到自己气力能耐的极点，然后从山上取来一样东西作为证物。”
翌日清晨，四位强壮的印第安青年同时出发上山。半天过后，第一位归来的，手握针枞一枝，显示他爬到的高度。第二位带回一小枝松木。过不久，第三位抱着一种生于高山的灌木报到。
踏着皎洁月色，第四位终于踉跄而归。他显然精疲力竭，双脚早被尖石刺伤。
“你带了什么来？爬到多高？”酋长问道。
“我到达的地方，没有针枞，也没有松木可供遮荫，没有沿路的花儿可以驱逐长途跋涉的疲劳，只有石头，山崖和荒野。我的脚受伤而皮破，浑身疲惫不堪。我又很晚回来，但是——”年轻的战士双眼发亮起来，“我见到了大海！”
入浅水者得鱼虾，涉深水者缚蛟龙。一个人付出什么样的艰辛，就会得到什么样的收获；付出的艰辛越多，收获也就越大；跋涉的路途越崎岖遥远，他的阅历、他的心境也就越加宽广。
斗闹场，绝勿近。邪僻①事，绝勿问。
①邪僻（xiépì）：邪恶、怪僻。
容易发生争吵打斗的场所，绝对不要靠近逗留。对于邪恶怪僻的事情，不必好奇地去追问。
故事
割席断交
管宁和华歆在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。
有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。
只见管宁抬起锄头，一锄下去，“”的一下，碰到了一个硬东西。管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥土翻了过来。黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。管宁定睛一看，是块黄金，他就自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。
“什么？金子！”不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。
管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”
华歆听了，口里说：“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后来，他实在被管宁的目光盯得受不了了，才不情愿地丢下金子回去干活。可是他心里还在惦记金子，干活也没有先前努力，还不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。
又有一次，他们两人坐在一张席子上读书。正看得入神，忽然外面沸腾起来，一片鼓乐之声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。于是，管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事。
原来是一位达官显贵乘车从这里经过。一大队随从佩戴着武器、穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子，威风凛凛。再看那车饰更是豪华：车身雕刻着精巧美丽的图案，车上蒙着的车帘是用五彩绸缎制成，四周装饰着金线，车顶还镶了一大块翡翠，显得富贵逼人。
管宁对于这些很不以为然，又回到原处捧起书专心致志地读起来，对外面的喧闹完全充耳不闻，就好像什么都没有发生一样；华歆却不是这样，他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙地跑到街上去跟着人群尾随车队细看。
管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的叹惋和失望。等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而果断地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。”
将入门，问孰①存。将上堂，声必扬。
①孰（shú）：谁。
将要入门先问一下：“有人在吗”？将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道。
故事
邻居餐桌上的谜底
每晚入夜的时候，我总要瞅准时机，站在自家门口，闻对门邻居餐桌上飘出的肉香，然后抽动鼻子，把香气吸进肚子里去。久而久之，我甚至能分辨出邻居家吃的是什么肉。我不解邻居家的餐桌上为什么总有鱼和肉，而我们家十天半个月才能吃上一次肉。
我经常习惯吮着手指头在门边看邻居一家吃鱼和肉，口水从手指缝中流出。邻居常常会夹上一块肉放在我的手心，然后说：“回去吧，回去叫你妈妈也买一点肉吃。”有时我弟妹几个也去，搅得邻居好烦。
有一天，我终于问妈妈：“邻居的餐桌上为什么总有鱼肉？”我想知道这个谜底。
妈妈没有回答我。一个星期天，妈妈问：“你今晚想不想吃肉？”我说：“当然想。”妈妈说：“好吧，你跟我走。”
妈妈带我到一家建筑工地，她向工头要了一截土方，工头在土方上画了白灰线，挖完了线内的土方，给工钱二十元。妈妈说：“挖吧，挖完了，今晚就有肉吃了。”
我只挖了一会儿，手就发软，且磨起了泡，妈妈比划着说：“得两元钱了。挖吧，再挖挖又得两元钱了。”我又支撑了一会儿，终于挖不动了。我说：“妈妈，这太辛苦了，我吃不了这种苦。”妈妈说：“歇一下吧，你歇一下再干。”我就这样歇一会儿又干一会儿，而妈妈总是不停地干。我记得那是初秋，天气仍然很热，妈妈的衣服湿了干，干了又湿，衣服上都能看到盐渍了，这么辛苦，我甚至想今天晚上不吃肉了。我试探着把话说出去，妈妈说：“孩子，不下苦力气，哪得世间钱。”
一天下来，我们终于把土方挖完了。妈妈从工头那儿领了二十元钱。这时候，我连走路的力气都没有了。妈妈背上我，到集市上，问我喜欢吃鱼还是肉？我说都喜欢。妈妈就买了五元钱的鱼和五元钱的肉，留下了十元钱买盐、油、酱、醋。
晚上，餐桌上摆上了香喷喷的大鱼大肉，弟妹们吃得香极了。妈妈对我说：“孩子，我想你知道邻居餐桌上的谜底了。”
妈妈又说：“这也叫吃苦，孩子，你知道吗？”我的心灵为之一震。面对餐桌上的鱼和肉，还有吃得正香的弟妹们，我哭了。
那年我11岁，我刻骨铭心地记住了邻居餐桌上的谜底和妈妈说的“吃苦”两个字。
几分辛劳，几分收获；吃得几分苦，享得几分福。若想不劳而获，只想享福不想吃苦，除了昧着良心偷掠他人成果，肯定是没有别的途径可寻的。
人问谁，对①以②名。吾与我，不分明。
①对：回答，②以：用。
假使有人问：“你是谁？”要用自己的名字来回答。如果只说是“吾”或者说是“我”，对方就听不清楚到底是谁。
故事
程门立雪
北方的隆冬，天气十分寒冷，滴水成冰。这一天正下着纷纷扬扬的鹅毛大雪，把大地粉饰成了白茫茫的一片。午前时分，在京师洛阳通往城外的路上，那皑皑的雪地里，有两个人迎着凛冽的北风和纷飞的雪花，艰难地往前走着。在他俩的身后，所踩出的深深脚印，很快又被大雪掩盖了。
走在前头的那个人，四十来岁年纪，寒风吹得他清癯的脸庞呈现出稀罕的红晕，他张嘴哈着雾气，很费力地拔着脚步前行。他名叫杨时（1053-1135），字行可，号龟山，是将乐（今福建省将乐县）人，宋代著名的政治家、理学家。跟在他身后的另一人，是他的同乡好友游酰今天他俩是专程去拜访理学大师程颐的。
“雪越下越大了１游酢加大脚步追上来，喘着粗气说，“兄台，要不要避避雪再走？”
“不了。”杨时用手拂了一把落在眉毛上的雪花，坚定地说：“还是走吧！我们来到洛阳时间不长，伊川先生又不是那么容易见到的人。”
杨时对程颐仰慕已经很久了。程颐（1033-1107）字正叔，人们称为伊川先生，恰恰是杨时以前的老师程颢的弟弟；他兄弟二人都是北宋最有成就的大学者，被世人尊成为“二程”。杨时自幼就聪颖好学，长于诗文，在家乡曾有“神童”之称。在熙宁九年（1076）考中进士后，他却总感到自己的知识不够，于是在二十九岁那年前往河南颖昌，登门拜程颢为师，学到了不少东西，对自己在任官时大有佐助。可是，那往后不到三年程颢先生就去世了，令他痛惜不已。这次来到洛阳，他怎能放过向伊川先生求教这样难得的机会呢！
一想起已故的程颢先生，杨时的心里还在隐隐作痛。这些年来，他担任过地方官吏，也在朝廷中供过职，历任州一级的司法、防御推官、教授、通判、知县、秘书郎、著作郎、径筵等等，他一直都记着老师所熏陶的高洁气节，所以才能做到不畏权势、据理直言，在所任职的地方也取得了“皆有惠政、民思不忘”的政声。想到很快就能见到老师的弟弟——同样是很出色的先生，他迈出的脚步更有力了。
走在杨时身边的游酢，何尝不是这样的心理呢？他也是程颢先生的高足，曾任萧山县尉、河清（今河南省孟津县）知县、颖昌府（今河南省许昌市）教授等职，很有政绩，这都是与老师的教导分不开的啊！
两人终于来到了城外程颐的家。可是没想到，屋宅内外静悄悄的。一个小童看到有客人，迎出门来。杨时很有礼貌地作揖说：“请转告你家主人，就说闽籍学生杨时、游酢求见。”小童说：“我家先生正在休憩呢。”杨时连忙说：“啊，不要叫醒他！我们就在外头等吧。”漫天的大雪仍然在下，落在杨时、游酢的头上、身上，但他俩都静静地站着，态度恭敬而虔诚。天气实在太冷了，落在眉毛上的雪花瞬间就结成了冰凌，可两人还是一动也不动，就像是雪地里的两具冰雕。
不知过了多久，天色已经昏暗下来。屋里的程颐午睡醒了，一听小童说闽籍杨时、游酢等待已久，就连忙出门来迎接，只见两个客人还静静地站在雪地里，他俩脚下的雪已经积了一尺多深，几乎淹到了膝部。伊川先生十分过意不去，连声说：“快进来！快进来１
用人物，须明求。倘①不问，即为偷。
①倘（tǎng）：假如。
借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。
故事
诚信生意二百年
苏州自古就被誉为“人间天堂”，十分繁华。到明代万历年间（1573-1620），城里商肆林立，更是空前兴旺。其中有一间杂货店——孙春阳南货店，成为当地有名的商号。
这间杂货店的店主孙春阳，是宁波人，曾应童子试，科举不利转而从商。他经商的方法，说奇特也奇特，说平常也平常，主要就是两个字：“诚信”。可是他就凭着这一招，使原本规模很小的店铺，逐渐发展壮大起来。
孙春阳祖上很会腌制腊肉和火腿，他很好地继承了这一手艺，并努力进行了改进、创新，希望以此为基础发家致富，便在家乡做起了腌肉的生意。但明朝采取闭关政策，宣布海禁，对外的商业贸易中断，使宁波一带的商业发展停滞下来，孙春阳看到难以在宁波有大的发展，便来到了苏州，开了这间“孙春阳南货店”。
当时的苏州，南北群货荟萃，店铺数以万计，相互之间的竞争极为激烈而残酷。一间小小的杂货店，能生存下来已经很艰难，要出人头地更是谈何容易！孙春阳所经营的杂货，量不大却很繁杂，都是百姓日常生活的必需之物。他就从“质”字上面花心思，从“诚”字里头做文章。无论是什么小货物，他都保证质量，严格进货，精心制作，诚实地对待顾客，质量有瑕疵的干脆不上架，买主发现有问题的允许退货。
据清代著名的诗人、美食家袁枚在《随园食单·小菜单》记述“玉兰片”时说：“以冬笋烘片，微加蜜焉。苏州孙春阳家有盐、甜二种，以盐者为佳。”一品小菜能得到美食名家的赞誉，实属不易。集清人烹饪品种和厨师经验之大成的《调鼎集》也说：“熏鱼子出苏州孙春阳家，愈新愈妙，陈则变味。”可见做工精良，诚信经营是孙氏杂货店的一大特色。
在经营的过程中，孙春阳不断丰富品种。在没有制冷设备的明代，他的南货店自备地窖，一年四季供应各式新鲜水果，人无我有，“每有异品”。冬日有西瓜，酷暑卖蜜橘，成为苏州最有特色的店铺。
孙春阳还学习县衙将所司之事分为三班六房的办法，把所经营的货品也分为六房，包括南北货房、海货房、腌腊房、酱货房、蜜饯房、蜡烛房。分柜摆货，开架以仓储的方式进行销售。顾客看好货后，可在统一的付款处付款，取得提货凭证，然后到各货房领货。而店中总管掌握纲要，一日一小结，一月一总结，一年一大结，既减少了中间环节，减少了经营成本，也便于管理。从顾客的角度讲，货品一目了然，购货时便于进行比较、挑眩这种分类摆货、统一收银的经营方式，其实就是后世超市的雏形。
在非常激烈的商业竞争中，孙春阳南货店仍能立于不败之地，其奥秘当得益于用人以诚、恪守信誉，以及货真价实、童叟无欺，终于成为闻名全国的大商店。其出售的货物上至皇宫大内，下至平民百姓，无不对其赞誉有加。
因经营和管理有方，这家店铺由小到大、由弱到强，得以代代相传，经历明清鼎革的动乱，历二百多年不败。孙春阳的子子孙孙仍然食其利，享其名。
老字号都有诚实守信的店规，孙春阳南货店更是能持之以恒。清朝初年，有人拿了明代万历年间的货券去店中兑取货物，店中人毫不迟疑，立即付给。其诚实守信的原则，即使改朝换代也不受影响。
可惜这家名扬天下的二百年老店，在太平天国后期毁于战火。但其经营方式却延续至今，并得到了如火如荼的发展。
借人物，及时还。后有急，借不难。
借用他人的物品，用完了要立刻归还。以后遇到急用再向人借时，就不会难。
故事
宋濂借书
宋濂小时候喜欢读书，但是家里很穷，没钱买书，只好向人家借。每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了，他只好连夜抄书。那时正是寒冬腊月、滴水成冰的季节。
他母亲心疼地说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧，人家又不是等这书看。”
宋濂说：“不管人家等不等看这本书，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重呢？”
还有一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期。谁知出发那天下起鹅毛大雪。
当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊１
宋濂说：“娘，今天不出发就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊！风雪再大，我都得上路。”
当宋濂到达老师家里时，老师感叹地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息１
