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第48章 让三尺天下太平

有人说礼让就是吃亏,其实未必,礼让是一个人成熟的表现,更是睿智的展现。一个最典型的例子就是“六尺巷的故事”。

话说清朝年间,安徽桐城有一个著名的家族,父子两代为相,这就是张家张英、张廷玉父子。康熙年间,张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。他家在桐城的老宅与吴家为邻,两家府邸之间有个空地,后来吴家建房,要占用这个通道,张家不同意,双方将官司打到县衙门。

因为张英身在朝堂,张家人便写了一封信,给在北京当大官的张英,要求张英出面,干涉此事。张英收到信件后,给家里回信中写了四句话:千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人阅罢,明白其中意思,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也出动让出三尺房基地,这样就形成了一个六尺的巷子。两家礼让之举传为美谈。

赠人玫瑰,手有余香,能让人处且让人,何乐而不为?可是我们的社会中,常见一些人,因争一块砖两块瓦三块煤的地方,闹得面红耳赤,甚至大打出手,结果一方满脸是血,另一方满地找牙,两败俱伤!何苦呢?

亏人是祸,饶人是福。洪应明在《菜根谭》中有言:处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。明·佚名《增广昔时贤文》也讲:欺负人其实是祸,宽恕人其实是福。

为人处世之道,凡遇事时都要让人几步,才算是高明之道,因为让一步就等于是为以后的进一步留下了余地;应以宽厚的态度待人,因为给人家方便,同时也就是日后为自己之方便打下了基础。

所以古人说:“让之有余,争之不足。”

中国汉朝浙江绍兴有个陈嚣,为人忠厚忍认。小时候有一次在城外水边捕鱼,有人要偷他的鱼,陈嚣发现了,偷鱼人急忙躲进草丛。陈嚣追上他,把自己的鱼送给他,那人非常惭愧,不肯接受,从此以后再也不偷鱼了。陈嚣与纪伯是邻居,有一天晚上,纪伯偷偷把两家之间的篱笆拔起来,向陈嚣家的那一边挪了一些,增加自己的土地面积。陈嚣发现,等纪伯走了,偷偷把篱笆拨起,向自己地里又移了一丈,使纪伯家的地更大了。纪伯知道后很惭愧,除了把侵占的地全部归还给了陈嚣家,又将篱笆向自己这边挪了一尺二寸。

《菜根谭》中说:“路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。”这话告诫人们在道路狭窄之处,应该停下来让别人先行一步,有好吃的东西不要自己独享,要拿出一部分与别人分享。如此,你的人生就会快乐安详。

尧让位给舜,舜也让给禹,开启了礼让的先河;孔融让梨,是传诵了千古佳话。让是我们中华民族的美德,也应该被我们这一辈人继续发扬光大。如何谦让,要从个体内外两方面(首先是“外”的行为而后才是“内”的修养教育)来培育“礼”“义”。从内心讲,注意克制自己的情绪愿欲(例如从儿童控制食欲起),发展爱人如己和自甘退让的胸怀情感;从外在讲,从行为活动、仪容姿态注意节制、退让、谦逊、“彬彬有礼”。

在以竞争为动力的现代社会中,学会礼让对我们依然有着不可抗拒的魅力。一个懂得礼让的人,势必让人尊敬,一个善于礼让的人,才会获得坚实的竞争力。

反思与领悟:

为了鸡毛蒜皮的小事,大打出手,除了获得鼻青脸肿、满身伤痕,于己还有何益处?既然如此,为什么不能礼让三分呢?你敬我一尺,我敬你一丈。你谦让三分,对方必会谦让七分,于是化干戈为玉帛,世界一片祥和。

智慧新语:

礼让是福,争势是祸,礼让三尺,天下太平。

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