有时候装糊涂就意味着多做事少说话，不居功自傲，把功劳与大家分享等等，这种装糊涂的方式使得你更能得人心。
佛语云：“渡人自渡。”给别人留个台阶，也是给自己留条后路，别把事情做得太绝对，得饶人处且饶人。所以当你拿着真理的鞭子准备去惩罚别人的时候，请别忘了，得理且饶人。
俗话说“有理走遍天下”，这自然是不会错的。一个人活在这个世上，如果能够保持时时事事都占在“理”字上，那么我可以说，这个人的这一生将是会受到人们的大加赞赏的。不过，要得到人们的赞赏也并非是没有条件的，这个条件就是有理还须有节。如果因为自己占据了一个理字便张扬无敛，以理示狂，以理妄为，那不仅会失去自己的理，失去人们的赞赏不算，恐怕最终很有可能会由有理而变得无理了。因而凡是那种得理不饶人的人，最终都不会有什么好结局。
官渡之战是曹操走向成功的一层最关键的阶梯，而其中的最大功臣之一就是及时来降，助曹操破乌巢的许攸。但最终曹操还是杀了许攸这个功臣。曹操和许攸本就是老朋友，如今许攸又帮了他这么大的忙，为什么曹操还要杀了他呢？原来许攸就是个得理不饶人的人，就凭着当初的一仗之恩，以后但凡曹操取下了一座城池，许攸都会说：“哦呦，要是没有我，您曹老人家哪里有今天那！”曹操也赔笑说：“是啊是啊，多亏了您呀。”可想而知，曹操的内心一定是火冒三丈。这样成功的一个军事家，怎可能容一个人天天在后面揭自己的短，拆自己的台！所以，他才会杀了许攸。
凡事都有个度，每个人都是有自尊心的，不会容忍对方连续指责自己一个相同的错误。所以，提意见也要适可而止。如果总是得理不饶人，不但不会被大众喜爱，反而会闹得反目成仇。得理不饶人不会有好的结局，明知无理还要耍无赖的人，那就更不会有什么好下场了。一个常常无理取闹的人，不仅不会得到人们的尊重，相反的，就因为他是一个无理取闹之徒，会让人们觉得他很讨厌。人们会躲避他，鄙夷他，唾弃他，最终孤立他，成为一个孤家寡人，以至让他即使想闹也找不到对象，落得个耍赖也找不着入处。如此一来，就算他有天大的本事，有天大的能耐，恐怕也只能是自己跟自己耍赖去了。
我们常听人说：“有理走遍天下。”其实，“有理”与“无理”仅是一步之遥。在我们的现实生活中，有的人常常喜欢“得理不让人”，批评人穷追不舍，总是气势汹汹地予以指责，这样做不仅于事无补，而且也让有理变成无理。成功的人生，也应讲究批评的艺术。
有的人喜欢凭借手中的强权强势对别人进行无情的批评，以为这样就会让人印象深刻。实则不然，那样做的结果只能让人压而不服，即使口服心也难服。而那些刻骨至深铭记在心的恰恰是那些情理相融于无声处的批评。
查尔斯·史考勃有一次经过他的钢铁厂。当时正是中午休息的时间，他看到几个陌生的面孔正坐在那里抽烟。就在这几个刚进厂的工人们头顶上，正好有一块大招牌，上面清清楚楚地写着“严禁吸烟”。此时的史考勃完全可以指着那块牌子，声色俱厉地对那些人吼道：“难道你们都是文盲吗？”然后，按照规定将他们一个个开除或者对他们进行严厉的处罚。然而，史考勃并没有那么去做。相反，他朝那些人走去，友好地递给他们几根雪茄说：“诸位，如果你们能到外面抽掉这些雪茄，那我真是感激不尽。”吸烟的人这时会怎么做呢？他们立刻知道自己违犯了一项规定，于是，便一个个把烟头掐灭；同时对史考勃产生了好感和尊敬之情，因为史考勃没有简单地斥责他们，而是使用了充满人情味的方式，使别人乐于接受批评。对于这样的老板，有谁不乐于和他共事，拼命地工作呢？“有理也让人”，“得饶人处且饶人”，不失为一种成功的处世方式。
所谓“得饶人处且饶人”，就是放对方一条生路，让他有个台阶下，为他留点面子和立足之地。这不太容易做到，但如果能做到，对自己则好处多多。得理不饶人，让对方走投无路，有可能激起对方“求生”的意志。而既然是“求生”，就有可能是“不择手段”，这对你将造成伤害，好比老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求生，将咬坏你家中的器物。放他一条生路，他“逃命”要紧，便不会对你造成伤害。对方“无理”，自知理亏，你放他一条生路，他会心存感激，来日自当图报，就算不如此，也不太可能再度与你为敌。这是人性。伤了对方，有时也连带伤了他的家人，甚至毁了对方，这有失厚道。得理且饶人，也是积德。
人海茫茫，但却常“后会有期”，你今天得理不饶人，焉知他日二人不狭路相逢？若届时他势旺你势弱，你就有可能吃亏。“得理且饶人”，这也是为自己留后路。因此，做事做人，下手不必过重过毒。“理”字既明，言辞何妨圆缓。况且，宽容也是一种快乐。因此古人云：“得饶人处且饶人”，给别人留个台阶下，同时也方便了自己。
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是与张英同朝为官的叶侍郎。两家人因院墙发生纠纷，各不相让，争执不下。于是张英的母亲张老夫人修书给京城的张英，让他帮忙，让邻居后退几尺。张英见信深感忧虑，思索片刻回复母亲道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见信感慨万分，立刻令家丁后退三尺筑墙。叶府知道此事后也很受感动，也命家人后移三尺修筑院墙。从此张、叶两家消除隔阂，成通家之谊。两家之间的巷子留给当地人通行，成为后来著名的六尺巷，传为佳话。倘若当时两家人都得理不饶人，仰仗着各家的势力相互争斗，最后的结果可能不仅是两家人结下仇怨，就连两家在朝为官的人也要受到牵连。由此可见，与人方便也是与自己方便。
得理且饶人，不仅是对别人的宽容，也是对自己的宽容。孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”事实上许多事都是相对的，当你饶过别人，与人方便时，他日别人也会以一颗宽容的心容纳你的过失，与你方便。得理且饶人，不仅显示了你宽广的胸襟，容人的气量，而且也会赢得别人的尊敬。当你以一颗包容的心宽恕别人的过失时，别人也会以一颗感恩的心回报你，会心悦诚服的接受你的批评，并且乐于改正。得理且饶人，不仅可以收获更多的朋友，也会让你在人际的交往中更加顺利和谐，游刃有余。别人都乐意和你交往，乐意和你做朋友，和你在一起不会让他们觉得有压力。
