金庸先生在其武侠小说《天龙八部》中塑造了慕容复这样一位人物，此君的生平绝学可被概括为：“以彼之道，还施彼身。”具体做法是，学会对方的武功绝招，转而用它去攻击对手，令其毙命。
在语言反击中也有一套“以彼之道，还施彼身”的绝技。当别人给你制造困难时，若你有足够的智慧，用对方对待你的方式，去反击对方，往往能够出奇制胜。
有一次，一个美国记者同周总理谈话时，看到桌上有一支美国派克钢笔，就带着几分讥讽的口气问：“请问总理阁下，你们堂堂中国人，为何还要用我们美国的钢笔呢？”
周总理听出了他的言外之意，庄重而又风趣地答道：“提起这支钢笔，话就长了，这是一位朝鲜朋友抗美的战利品嘛，作为礼物赠送给我的。我无功不受禄，就拒收。朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就收下了贵国这支钢笔。”
那个记者听后，一脸窘相，怔得半晌也说不出话来。
再请看一例：加拿大前外交官切斯特·朗宁1893年生于我国湖北襄樊，是由中国奶妈哺乳养大的。当朗宁回国后，30岁时竟选省议员，反对派抓住这一点对他进行了荒谬的攻击：“你是喝中国人的奶长大的，你身上一定有中国血统。”
朗宁回答说：“据权威人士披露，你们是喝牛奶长大的，你们身上一定有牛的血统。”结果，朗宁在这次选举中获胜。
碰到对方有意刁难，故意提出一些古怪难缠的问题时，不妨以其人之道还治其人之身，将他抛过来的难题，依样画葫芦，巧妙地加以改装，虚晃一招，把烫手的山芋，如法炮制地丢还给对方，让对方自食其果，难以招架。
在日常生活中，直接辱骂别人，听话人当然很容易能听出来，如果说话人是利用隐涵意义的话来侮辱人，听话人就更应注意了。听话人不仅要善于听出对方的恶意，而且必要时可以“以其人之道还治其人之身”，给对方一个含蓄的回去。据说，有一位商人见到诗人海涅（海涅是犹太人），对他说：“我最近去了塔希提岛，你知道在岛上最能引起我注意的是什么？”海涅说：“你说吧，是什么？”商人说：“在那个岛上呀，既没有犹太人，也没有驴子！”海提回答说：“那好办，要是我们一起去塔希提岛，就可以弥补这个缺陷。”这里商人把“犹太人”与“驴子”相提并论，显然是暗骂“犹太人与驴子一样，无法到达那个岛”，而海涅则听出了对方的侮辱和取笑，回答时话里有活，暗示这个商人是个驴子，使商人自讨没趣。
四川泸州某养殖场向贵州某孵化厂订购一批良种鸭子，双方议定价格后签订了合同。合同规定：由卖方代办运输，货到后如数付款。不料卖方在运货中管理不善，致使这批鸭子在中途死去几千只。由于合同上未提及损耗之事，卖方便借机要买方死鸭活鸭一块儿如数付款。买方经办人自然不依，说：“我们是养殖场，不是烤鸭店，死鸭子怎能要活鸭子钱？”
卖方说：“合同上不是说货到如数付款吗？难道死鸭子不是鸭子？”这么一问，倒把买方说话人问僵了，一时没了词。正在这时，该养殖场场长走了过来，笑着朝卖方那位说话人说：“哎，先生，请问你家几口人？”
“五口。”对方脱口答道。
“哪五口？”场长又问了一句。
“一老母，夫妻俩，俩孩子。你问这个干什么？”
“你父亲，祖父母呢？”
“早死了。”
“难道他们就不是你家中的人了吗？”
“唔……”对方一听，自知理亏，只好承担损失，一场干戈就此平息了。
这场纠纷理亏在何方，明眼人一看便知，卖方硬钻合同的空子，实属无赖行为。而买方的养殖场场长“以牙还牙，以眼还眼”，将“皮球”反踢回去，让对方“搬起石头砸自己的脚”，实乃高明之举。
