俗话说：“成大事者不拘小节。”事实果真如此吗？如果你是皇帝，天下惟你独尊，可以。比如曹丕称帝后，让朝廷大臣在文学家王粲的追悼会上学驴叫，因为王粲生前好听这声音，曹丕不拘小节，因为他是皇上，如果在继位前这样，下场就是和曹植一样了。
本来曹操喜欢曹植。首先是文采好，别的不说，为铜雀台所作的《登台赋》，曹操很欣赏。另外平时考问曹植政治之事，对答如流。如果曹植为大事着想，自我约束，行为检点，那登上皇位的就是他了。
然而可惜的是，曹植是天生的文学家，却不是合格的政治家。做事像个孩子，只管做，不想后果，只顾眼前洒脱。
有一年曹操率兵攻打东吴，留曹植守卫邺城，后来孙权投降，曹操得胜回邺城，一到家有人状告曹植：“擅开司马门，且奔驰于驰道。”把曹操气坏了。
原来“司马门”是魏宫正门，只有曹操本人车驾可以出入；而“驰道”是天子专用车道，宽50步，极为雄伟，曹操比天子还“大牌”，也建造“驰道”。
曹操不在家，曹植得意忘形，玩疯了，他哪儿有篡位的野心呢？可曹操劫想，“我还没死，你就要取而代之？”
曹植不只“擅开司马门，奔驰于驰道”，令曹操反感，而且他对工作极为不认真，甚至酗酒误事。有一次曹仁被关羽围攻，曹植奉命救援。本来这是好好表现的机会，曹植却没有控制住自己，因酗酒误了大事，至此曹操已完全对曹植失去了信心。
被击中痛处，对任何人来说，都不是件令人愉快的事。尤其是他人身上的缺陷，千万不能用侮辱性的语言加以攻击。在中国，有所谓“逆鳞”之说，据说在龙的喉部以下，约直径一尺的部位上有“逆鳞”，如果不小心触摸到这一部位，必定会被激怒的龙所杀。事实上，无论人格多么高尚伟大的人，身上都有“逆鳞”存在。所谓“逆鳞”就是我们所说的“痛处”，也就是缺点、自卑感。只要我们不触及对方的“逆鳞”，就不会惹祸上身，还能平步青云。
明太祖朱元璋出身寒微，做了皇帝后自然少不了有昔日的穷哥们儿到京城找他。这些人满以为朱元璋会念在老朋友的情份上给他们封个一官半职，谁知朱元璋最忌讳别人揭他的老底，以为那样会有损自己的威信，因此对来访者大都拒而不见。
有位朱元璋儿时的好友，千里迢迢从老家凤阳赶到南京，几经周折才算进了皇宫。一见面，这位老兄便当着文武百官大叫大嚷起来：“朱老四，你当了皇帝可真威风呀！还认得我吗？当年咱俩一块儿光着屁股玩耍，你干了坏事总是让我替你挨打。记得有一次咱俩一块偷豆子吃，背着大人用破瓦罐煮。豆还没煮熟你就先抢起来，结果把瓦罐打烂了，豆子撒了一地。你吃得太急，豆子卡在喉咙里还是我帮你弄出来的。你忘了吗？”
这位老兄还在喋喋不休唠叨个没完，朱元璋的却再也坐不住了，心想此人太不知趣，居然当着文武百官的面揭我的短处让我这个当皇帝的脸往哪儿搁。盛怒之下，朱元璋下令把这个穷哥们儿杀了。
“为尊者讳”，这是官场的一条规矩。一个人，无论他原来的出身多么低贱，有过多么不光彩的经历，一旦当上了大官，爬上了高位，他身上便罩上了灵光，变得神圣起来。往昔那些见不得人的一切，要么一笔勾销，永不许再提；要么重新改造重新解释，赋予新了含义。这位穷哥们儿哪懂得这一点，自以为与朱元璋有旧交，居然当众揭了皇帝的老底，触犯了“逆鳞”，岂不是自找倒霉吗？
朱元璋原本是泥腿子出身，早年当过和尚，后来又参加过推翻元朝统治的红巾军起义。这些经历在朱元璋看来都是卑微的。朱元璋因当过和尚，对“光”、“秃”一类的字眼十分忌讳；因红巾军被统治者说成是“贼”、“寇”之类的组织，朱元璋便对这些字眼也极为反感。最具有代表性的例子是，杭州徐一在《贺表》里写了“光天下之下，天生圣人，为世作则”几个字，朱元璋读了勃然大怒说：“生者僧也，骂我当过和尚，光是削发，说我是秃子。则者近贼，骂我做过贼。”于是，立即下令把徐一处死。洪武年间，大兴文字狱，唯一幸免的文人是翰林院编修张某。他在作贺表文里有“天下有道”、“万寿无疆”两句话，朱元璋看了发怒说：“这老儿竟骂我是强盗呢！”差人逮来当面审讯。张某说：“天下有道是孔子说的，万寿无疆出自诗经，说臣诽谤不过如此。”朱元璋被顶住了，无话可说，想了半天才说：“这老儿还这般嘴硬，放掉罢。”左右传臣私下议论：“几年来才见饶了这一个。”
由此可见，说话做事不拘小节是极不明智的。在当代文明社会里，不拘小节虽然不致于被“杀头”，但自身利益受损恐怕再所难免。比如说一个人说话粗野、随便、骄横，在公共场合敞胸露怀，歪戴帽子，打响指，吹口哨，除非是黑社会老大找接班人，否则任何一家公司的主管也绝不会看上这样的人。还有的人，手脚太“快”，动作太“硬”，幅度太“大”，这不是阳刚之美，而是动作冒失，缺乏修养的表现。试问，哪个上司愿意把重担交给一个冒失鬼？对这样的人谁会放心呢？
在这里，有必要奉劝一句，为了干大事，最好还是拘点小节。
