“原文”
隐逸林中无荣辱,道义路上无炎凉。
“译文”
隐居山林的生活,避免了世界的荣华或耻辱;追求道义的路上,也没有人情的冷暖可言。
“赏析”
隐居山林的人,已经放弃了对世间荣华富贵的追求,去除了名利之心,他们看破了人生的争斗,不再关心自己在世间是什么样的名声,心中已不执着于名声时,名利荣辱便会远离他们,所以“心”是荣辱的关键,有心恋荣辱,荣辱处处在,有心舍荣辱,荣辱处处无。
至于追求道义的人,全身心地投入,不是不知世态炎凉、人情冷暖,而是根本不在乎世态如何、人情如何,因为义无反顾地追求道义,何来闲心再计较世态是炎还是凉呢?
“故事”
孟浩然的隐居生活
唐代孟浩然出生于一个传统的书香门第之家,“家世重儒风”,世代读诗和遵礼,总是以“君子当自强不息”为勉。并且孟浩然在词赋方面的造诣很高。
在40岁以前,孟浩然一直在襄阳砚山附近的涧南园过着隐居生活。后来上京投考落第,游吴越后他再度归隐,并投入修炼的生活中。除了晚年在朋友张九龄帐下做过几年官外,他的一生都是在隐居中度过的。
孟浩然特别喜欢山水,游览山水和陶冶性情,是他一生中生活的基本内容,他住的地方左右都是空旷的林野,听不到城里那种喧闹。他有时去林野北边的山涧旁钓一钓鱼,偶尔打开南面的窗户,听一听樵夫们打柴时的“樵唱”。
孟浩然把隐居过程中心里的想法写下来,找那些善于静思的朋友一起讨论;他过着神仙般的生活,在白云飘浮的山上,自我怡悦,登高望远,心境随着远飞的大雁渐入空寂。