历史上的很多有名志士就是本着“士可杀，不可辱”太看重面子，最后而死于非命。如今，一个人如果太在乎面子就会失去很多成功的机会。然而，也不是说我们要做一个厚颜无耻的人，面子有时还是要有的，适时看轻面子，适时看重面子，不做面子的奴隶。
1.太在乎面子，就会失去机会
由于社会分工的不同，是有一些工作表面上很卑微，但只要你去努力了坚持了，机会大门会向你敞开的。对每一个想生存的人来说，没有什么比要面子更卑微的东西了，因为太在乎面子就等于在埋葬自己的机会。
很久以前，森林里的鸟儿没有一个会唱歌的，直到有一天，从遥远的地方飞来了一只唱歌很好听的云雀，她的歌声婉转动听，以致于把森林里所有的鸟都感动了。于是所有的鸟一致要求云雀教他们唱歌，禁不住所有鸟儿的苦苦恳求，云雀答应了。
开始教歌的第一天，云雀首先教音符，她教一声，大家就跟着学唱一声，教了一会儿，云雀为了检验学生们学习的情况，让她们每个人都的站出来单独试唱。第一个点的是乌鸦。乌鸦扭扭捏捏地很难为情的站了起来，不好意思地低声发出了声音，因为他的羞涩，发出的音符当然走了调，大家一下哄堂大笑起来，这一来乌鸦羞得脸红脖子粗的，她暗地里想：“哦！多丢人呀！丑死了！”
云雀很恼怒的制止了大家的笑，为了更准确地纠正乌鸦的发音，她鼓励乌鸦再大声唱一遍，乌鸦把头缩下去心想：“这不是存心丢我的面子吗？我才不愿意再丢丑呢！”她连招呼都没打一声，就愤怒地飞走了，从此再也没有接受云雀的邀请。
云雀后来又让其他的鸟儿来唱，其他好多的鸟在最初几次发音也都走了调，甚至还没有乌鸦唱是好，大家也同样地嘲笑她们，但那些鸟儿却都没有像乌鸦那样飞走，不再学唱歌，而是她们总结经验，认真听从云雀老师的指导，耐心地学了下去。
后来，森林里其他的鸟儿都学习了唱歌，发出自己的独有的音质，声音也悦耳动听，惟独乌鸦到现在还不会唱歌，偶尔叫喊几声仍然是当初走调的声音。乌鸦为什么没有学会唱歌？是她害怕丢面子，以致于丢失了一个很好的机会。
有时候，离成功只差一步之遥，但因为太爱面子，成功就会远离你。一位从海外归来的富翁，发布一条另人兴奋的消息：“出资百万资助一名年青人创业”这样一条消息，引来许多有志青年人前来报名，经过重重选拔，一位年轻的经济学硕士过关斩将得到最后面试的机会。但是这位年轻人有一个缺点就是特爱面子。
在富翁住的酒店楼下，富翁的秘书交给他一个信封，让他在规定的时间内，必须步行送往住在30层的富翁那里。
他拿着信，满头大汗，气喘吁吁地将信交给富翁，没想到富翁只在信封签上自己的名字，让他交回助手。他又从30层步行走下来，秘书同样签上名字，又让他再次送给富翁。
他犹豫了，但为了自己的梦想，忍一时的面子，第二次将信交给富翁时，腿已经不住地的打颤了。富翁仍然签上名字，又让他再次送下去。
当秘书签完名字，又一次让他送上去时，他真想大发怒一顿。可是看着秘书那平静微笑的脸，他竭尽全力压住自己的怒火，一个台阶一个台阶艰难地爬上30层，第三次将信交给富翁，富翁不经意地对他说：“把信封打开。”
他按富翁的意思撕开信封，可是里面却还有一个小信封。他双眼喷着怒火，直盯富翁。
富翁看出他的怒火平和地对他说：“再打开小信封。”可这位年轻硕士再也忍不住心中怒火了，他为了自己的面子“啪”地一声，将信封摔到了富翁脚下“就算你有钱，也不能这样捉弄人！我退出！”说完后，他看了看地上的信封，心里痛快了许多，怒火已经全部释放出来。
这时，富翁站起来，直视着他说：“年轻人，我告诉你，这不是在捉弄人，我要为我的投资负责。刚才对你的面试叫做耐力测验。一个人要想创业成功，必须有极强的耐心去承受各种痛苦，经受各种考验。你在其他方面确实是佼佼者，也通过了今天的三次考核，可惜你也许为了你的面子，但是你就差最后一步。所以，我不能将我的100万交给你去支配。”
说完，富翁捡起地下的信封，打开，里面是一张已经签了名的100万元的支票。那位年轻人后悔莫及。就差最后一步，他就能成功了，但是他没有。是他太要面子了，让他失去了这次机会。
洛克是耶鲁大学的毕业生，他毕业之时正好赶上美国经济萧条，此时，大批的大学毕业生都为找不到工作而发愁，就连洛克这样在以前倍受社会欢迎的经济管理专业的毕业生也大量过剩。为了解决自身的生计问题，洛克决定和几位普通院校的毕业生一起去一家小出租车公司应聘做出租车司机，而且还邀请大学同班的同学一起去那里应聘。但是他的这种想法却遭到了同学们的耻笑，他们说：我们可是耶鲁大学的毕业生，怎么可能去做出租车司机那样的工作？简直太没面子了。到最后班里的同学仅有洛克一人做了出租车司机，其他都在盲目地寻找“有面子”的工作。
洛克因为懂经营管理，他的出租车生意格外好，没过多久，出租车公司经理看中他的经营才能，把他调到身边做了自己的助理。几年后，经理岁数大了，想退休，但子女没有人愿意经营他的只有十几辆车的小公司，经理便找到洛克，以极低的价格把公司转让给了洛克。
这样洛克有了自己的公司，便开始更加积极地发挥他自身的才能。又过了几年，他已拥有一千多辆各类汽车和两家子公司，资产已达到了上亿美元，而他的那些同学大部分还只是普通的白领。
当洛克对美国媒体谈起自己的成功经历时说，在找工作或创立自己的事业时，许多人第一个考虑的并不是这个职业或行业能不能赚钱，能不能会给自己带来新的机会，而是考虑眼前做这个工作是不是很丢人。诚然，在这个社会当中，有些工作表面上看去的确很卑贱，然而对于每一个急需要钱的人来说，任何一项工作都有可能潜藏着机会，只要你去努力了，并且一直坚持下去，生活就永远会充满希望，机会的大门也会永远为你打开。说句实在话，这对于每一个想成功、想生存的人来讲，没有什么比要面子更卑贱的，因为那样就等于在埋葬自己前进的机会。
面子是换不来地位和银子的，顶天立地的男子汉们自古以来就以强者自居，但其体力优势在科技和信息职场中不再吃香。为了面子他们错过秘书和保姆职位，做家务没面子，对人倾诉压力没面子，承认错误更是没面子。但实际上，我们能做到客观地面对眼前的现实才是最有面子的。一家海鲜连锁餐厅的老板很可能当初是水产市场练滩儿的。而一家皮鞋连锁店的老板当初可能是擦鞋的。做大事，赚大钱，必先做小事，赚小钱，放下架子，舍得小利。
面子影响到人们的职业生涯，甚至决定了一个人的命运！有时候，正是因为放不下面子，成了一个人的致命根源……人活着不是为了别人，而是活给自己的，怎样更洒脱，怎样更有价值，怎样更精彩……不要太在乎别人的看法，不然太累了！不要太在乎面子，而阻止你的行径。
在职场上，还有一种要面子的体现，就是有很多人坚持“好马不吃回头草”这一看法，认为这是关系到一个人面子和尊严的大事，并且振振有词：“人若没有了尊严，工作还有什么意思？”所以，那些明知自己现在所处的公司不如以前的好，自己的能力得不到发挥的人，也要为了面子，死守阵地，甘愿忍受碌碌无为的痛苦，要么就毫无目的地一直跳下去。即使公司向他们表示希望他们回来，他们也是不肯放下自己的“尊严”。
其实，这又何苦呢？难道面子和所谓的“尊严”就那么重要吗？以至于为了它可以放弃自己的前途？
“好马不吃回头草”的本意是说在困难面前不打退堂鼓，勇往直前，夺取胜利。但是有些人却曲解了这句话的意思，成了在错误面前不回头，任尔东西南北风，坚持错误不动摇。最终的结果，小错酿成大错，可以改正的错误变成了不可救药。如果这个不吃回头草的“马”是某个单位、某个地方的领导者，就有可能由于他的坚持错误，而给国家和集体造成不可挽回的损失。
“好马不吃回头草”，这里面有一个“面子”问题。人人都重面子，这是无可非议的，问题是不能死要面子。为了面子而不知死活、不顾死活，不知哪头轻，哪头重，那就会因小失大了。
职场中，有些人一旦离开公司，往往不论辞职后新找的工作有多么不如意，更不管原来的那家公司情况发生了多大的变化、给他条件多么的优厚，他们坚信“好马不吃回头草”，以此来证明自己是匹“好马”，生怕回到原公司自己就变称了“瞎马”。其实，这是一个很大的误区！有多少人为了“好马不吃回头草”这句话放弃了多少难得的良机。多少人为了面子，毁了自己的前程。但还有些时候是不需要“面子”的，你就会发现回头的草更好吃。
看看美国的一家电脑公司的老板是怎样看待“吃回头草”的员工的吧：
“史蒂文是一位不错的员工，他为人也很好，我也很器重他，并且准备提拔他为管理者。让我意想不到的是，他竟然会对我提出辞职。但我能理解他，他妻子身体不好，又有两个儿子，家庭压力很重，毕竟人往高处走嘛！”
“史蒂文的跳槽和别人不一样，有些人跳槽时会对公司流露出‘不识人才’的怨气或者有些攀上高枝的傲气，甚至有些人为了出口气，把公司和老板贬得一无是处，还四处声称公司肯定会很快倒闭。但他没有这样做，反而特地来征求我的意见，很坦诚地把他的想法和打算统统倒出来，和同事告别时也依依不舍。从提出辞职到离开，他都做得很自然，并且，离职后他还经常与我聊天，道一些问候，说说在新公司里的情况，不管得意的还是失意的，都不隐瞒。”
“有一次，史蒂文说到在新公司工作不如意，想再跳槽时，我问他想没想过再回来？他说当然愿意，还是原公司好，人际关系和工作环境都不用去重新熟悉。”
“他又回来上班了，回来时也很自然，仿佛是外出休了一个短假，他工作比原来更加努力，而且给公司带来了一些新的观念和方法，员工们也都很尊敬他。不久我就给他加了薪水，并提升他为部门主管。”
事实证明，吃回头草的马也是好马，走得光明磊落，回得坦坦荡荡。这样的员工往往在各方面的素质都很好，公司是很欢迎他们再次回来的。而那一些抱着好马不吃回头草的员工，担心回来会大伤面子，说到底是自己的心理在作怪，公司还是随时欢迎老员工回来的。
在很多时候，吃回头草的马往往能对原来的工作有新的发现和认识，并能提出改进建议，从而获得更好的发展。在人一生的职场生涯中，职业选择不是只有一次，它可以说是一个人的发展的重要转折点，如果决策失误，不仅会影响自己的发展，还会影响工作生活质量。因此，你不要因虚荣和面子而固执地坚持“好马不吃回头草”的想法，马上更新观念，选择对你职业生涯更有利的工作。
如果你原来的工作有价值且适合你，就要义无反顾地回头。要知道一个好的公司最终是欢迎人才回来的。或许在你离开公司时发生过种种不快，或许你讨厌的上司依然还在，但是离开公司后你经过了一段时间的磨练，你已经不再是从前的你了，因为你发现别的新公司也并没有你想象的那样好，原来的问题多半也是自己的问题，你已经学会了宽容和理解，到别的新公司给你的机会也是有限的。这时候，如果原来的公司向你热情的招手，你为何要说不呢？不要因为“面子”问题而失去了一次很好的发展机会，一个有智慧的人应该永远是理性的思维。原来的公司，是你最熟悉的；原来的上司，也是最熟悉和了解你的。
“经理们宁愿用一个已经知道他有多坏的人，而不愿意用一个还不知道有多坏的人”。这是美国职场调查得出的结论，也是中国那些经理们的普遍观点。回头草好吃的话，干嘛不吃？
在现在这个竞争激烈的社会中，你不能顾虑太多。因为生存比面子更重要。有时面子并不是好东西，根本不是自己内心想要的。奉劝那些为了面子苦苦支撑的人，尽快放下架子，找到适合自己的生活方式，不要在乎别人怎么看，活出一个真实的自我来。也许很难做到这样，但坚持过去就好了，因为日子过得好坏还是靠自己的。
无论在什么时候，你都不要太在乎自己的“面子”了，那样的话你不仅要不回自己的面子，还会失去一次很好的机会。你若是有理想、有抱负的人，就应该放下面子，这样你才能向自己的理想靠近，否则理想就会变成幻想。
2.看轻面子，好办事
生活或工作中，都有求别人的时候，这时千万不要太看重自己的面子，你是在求别人做事，不是别人在求你办事，放开自己的脸面，做事才会得心顺手。
每个人都知道这世上最困难的事可能就是与人打交道，尤其是在求人办事的时候。你得硬着头皮，腆着脸对所有的人笑，即使面对的是别人的冷屁股，也要想尽办法让他转过去，把热脸转过来对着你。
二十世纪20年代初，美国福特公司有一台大型发电机不能正常运转。公司里的几位工程技术人员无论怎么找原因都是无济于事。福特焦急万分，只好请来德国籍科学家斯特罗斯。斯特罗斯来到福特公司后，爬上爬下地在电机的各个地方静听空转的声音，然后用粉笔在电机的左边一个长条地方划了两道扛扛。“毛病出在这儿，”科学家对福特说，“多了16圈线圈，拆掉多余的线圈就行了。”技术人员照此一试，电机果真奇迹般运转了。大家对斯特罗斯表示非常的感谢。“不用谢了，给我1万美元就行了！”斯特罗斯说。“天哪！划条线就要1万美元？”技术人员大吃一惊。“是的！”斯特罗斯傲慢地说，“粉笔划一条线不值1美元，但知道该在哪里划线的技术超过9999美元！”看着傲慢的科学家，福特不仅愉快地付了1万美元的酬金，并且表示愿用高薪聘请他。谁料，这位科学家毫不心动，他说现在的公司对他有恩，他不可能见利忘义去背叛公司。福特一听，他佩服这位科学家的忠心，他想干脆花巨资把斯特罗斯所在的公司整个买了下来。这样做他觉得值。以福特的地位和财势，竟敢于“丢下面子”忍受斯特罗斯的傲慢和冷嘲热讽，这是因为福特清楚成大事者必须以人为本，而斯特罗斯就是他取得更多财富的无价之“宝藏”。为了留下这座“宝藏”，福特竟然花巨资买下了他所属的公司。看来，要想求人办事必须厚起脸皮，放下身段，不然别人不会为人做任何事。
在求人办事时，即使你有天大的本事和能耐，也要克服自己“爱面子”的求人“恶习”，明白求方为卑，助方为尊，然后根据尊卑差别确定自己应采取的具体的交际方法、手段，让自己的言行举止与自己的这种地位相吻合。否则，颠倒了求助关系，以求为助，以卑为荣，就会失礼，也会影响办事的目的。
俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，一个人出门在外，多个朋友多条路，朋友多了路好走。在外交朋聚友，不要将钱和面子看得太重，要互帮互助，以诚相待，该放下面子的时候，就得放，该花的钱也要花。朋友求你办事时，对他要热情一点，不要摆架子，拉腔作势，人家不是想来吃你什么，一杯热茶，一声问候，一餐便饭，就会给人留个好印象。等到你有求朋友时，他们也会尽力而为。
人心都是肉长的，在求人成事时，一定要看轻自己的面子。你可以运用叩头流眼泪战术，露出一副可怜相，向对方哀哀以求，刻意暴露自己的弱点，增强对方优越感而获得对方怜悯，进而达成目的。
古今中外，许多参加政治竞选的候选人，最后使出的杀手锏，除了采取“银弹”攻势外，通常采取哀求战术，动员太太、小孩向选民们苦苦哀求，甚至下跪，说：“我丈夫（爸爸）情势危险，请救救我们。”希望能以此博得选民的同情，拉抬声势，抢下游离选民的同情票。其实这是应用了心理学上“心理低位”的方法，简单地说就是：人都希望别人所处的位置比自己低，而自己高高在上，只要自己的优越感获得了满足，便会在无条件的状况下答应许多事。所以说，看轻面子好办事。
生活中，在求人时经常会出现这种哀兵策略。比如说，业务员在推销时一味叩头请求对方；或是某卖方在二次降价后欲坚守价格，为了打破僵局，邀请买方去见他的上级主管。当买方人员走进房间，只见主管头上缠着毛巾，腰上围着毛毯，脸挂着愁容，一副病态，还可怜兮兮地说：“头疼、胃痛、腰难受，被你们逼得心里急。”这样一来，买方的立场再怎么强硬、无情，也会被打动的，进而动摇了自己最初的意图。看来，在求人办事时，看轻自己的面子是有必要的。
A、B双方达成协定，但没有签合同，此时第三方愿以更低的价钱与A方签下合约。A方出于商业信誉，将情况告诉了B方，并提出不可能有补救的措施。B方了解A方的心态，又不想变动实质性条件，便反复解释并言词恳切地流下眼泪。这年纪不轻的B方代表所流淌的眼泪产生了极大的效果，会谈气氛变沉闷了，A方代表的攻击力被冻结了。A方代表人建议休会后在内部进行讨论，提醒与会者某先生的眼泪值多少钱？请大家商量。最后，A方同意再让步几万美元。B方代表的眼泪赢得A方人员的同情，成功完成这笔交易。
在求人成事、推销产品时，看轻自己的面子，的确是成功的一大秘诀。但是除非不得已，别轻易使用这个杀手锏。因为引人同情的哀兵策略偶一为之，往往具有出奇制胜的妙效。
如果你是一个公司的领导者，你只有看轻自己的面子，才能深得众人的“心”。你的地位才会不断地高升。具体做法如下：
要放下你领导的面子，尊重你的下属和员工，对他们要宽厚，要关心他们的生活、利益和愿望；要虚心听取员工的意见，不要摆架子，以平等的态度对待员工；要言而有信，不讲不切实际的话，不无根据地乱许愿；要公平地、公正地对人对事，不徇私情；要不迁怒，不要把责任推给下级领导，不要对你的下级动不动就摆出领导的架子，或者动不动就发脾气；对下属和员工要待之以诚。以诚为本的领导作风是最具人本色彩的。用儒家的话来说，就是要实行“己所不欲，勿施于人”的恕道。外国实行“走动式”的管理重在改善管理者与员工之间的人际关系。领导与员工之间建立起信任机制，就能提高领导的威信和影响力。
如今，好像有副“架子”就是很时髦的做法，有地位的人有架子；有钱的人有架子，有权势的人更有架子，而且还带摆谱。这副架子诋毁着社会的文明，颠倒着道德的荣辱，使得人性落后了许多。人与人之间的感情淡薄、虚伪、欺诈等，无疑给社会带来了很大的压力，其后果是不堪设想！
要知道架子，是空的！人与人贵在尊重和理解。况且摆架子应该摆得适当，要摆就到美国人那儿摆去！看看能抵挡住几颗爱国者，或者，和那骆驼摆摆看，并且好好比比，到底看谁得架子更大些？在自己人面前摆什么，最好不要摆架子，别忘三十年河东，三十年河西，长江的后浪，会淹没前浪的，人走茶凉……谁知道自己明天会是什么样子呢？求人办事，还是把自己的面子看轻些好。
3.小人面前，无所谓面子
何谓小人？它的含义特别“深”也特别“广”，它包含着：一味的阿谀奉承，马屁拍得最响；阳奉阴违，当面说得天花乱坠，背后专给你下绊马索；疑心还特重，总怀疑别人有什么图谋不轨，怀疑别人有什么不可告人的秘密，总觉得别人有什么事瞒着自己；狗仗人势，对上一副笑靥嘴脸，对下一副好像谁欠他几万块钱般的黑脸，拿着鸡毛当令箭，拉着大旗做虎皮；擅长向领导打小报告，喜欢挑拨离间，对张三说李四，对李四说王二，反过来又在他们面前做好人；见荣誉就与别人争着抢，见困难，比谁都躲的快，有了错误、问题，肯定是别人的，出了成绩不用想，先向上级表白的必定是他；小人如想升职，就不惜一切代价踩着别人的脑袋向上爬，甚至用别人的鲜血染红自己的乌纱帽；编的瞎话比谁的都逼真，让人丈二和尚摸不着头脑；善玩数字游戏，专做表面文章，连上级都糊弄，下级又怎么样；妒忌心盛，气人有，笑人无，看不得别人比自己好，别人好了就眼红，别人比自己差了，就极尽嘲笑之能事。
还有种“小人”，自己称是不知者无畏，这种人把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，四处钻营，巧取豪夺，损人利己，拔一毛而利天下的事他们绝对不做。他们把人与人之间的关系看成是相互利用，眼睛射出的是攫取的目光，伸出的是攫取的手，上下其手，玩弄手法，到处伸手，到处插手，无所不用其极。他们生活的唯一目的就是让自己活得更快活，更“潇洒”让别人活得更辛苦，更痛苦。为了做到这一点（他们自认为也必须做到这一点，否则自觉无法生存），他们就把一切道德法律的约束都抛在脑后，以卑鄙为通行证横行天下、甚嚣尘上。脱下衣服是禽兽，穿上衣服还是衣冠禽兽，反正穿不穿都是从远古退化而来、直立行走的两足兽。
小人也是最不要“脸”的人，他不知羞耻，什么卑鄙、下贱的事都做得出来，否则他们就称不上是“小人”了。因此，在小人面前，无谓面子。对付小人也要像小人那样，用尽方法或者手段来达到自己的目的。
小人也是最无耻的。只要自己有利可图，有便宜可沾，只要能够享受到荣华富贵，他们是一点面子都不要，甚至不惜出卖人格、出卖民族利益。五代时期，有“不倒翁”之称的宰相冯道，尽管当时像走马灯一样改朝换代，但是冯道一直风雨不动安如泰山。纵观他的一生，居相位竟有二十余年，历经后唐、后晋、后汉、后周九朝皇帝，此外还有一段投降契丹的记录。这样的纪录在一个人的从政史上可谓罕见。连后来的大卖国贼汪精卫也无法望其项背。在《新五代史》中，惟妙惟肖地描写冯道投降契丹时的情节。辽太宗问他为什么来朝，冯道说：“即无城又无兵，哪里敢不来呢。”辽太宗又问他：“你是一个什么样的老头子？”冯道回答说：“我是一个无才无德痴笨愚顽的老头子。”这么大的一把年纪，还如此地自轻自贱，也真难为了人这张老“树皮”了。然而，冯道丝毫也不觉得难堪，因为在他眼里，什么尊严，什么人格，什么气节，统统是“屁”，都不能当肉吃，当酒喝，“国事管他娘”，惟“有奶便是娘”，才是能够带来实惠的人生准则。为此冯道还恬不知耻地写下了一首小诗以表心迹：“莫为危时便怆神，前程往往有期因。终闻海岳归明主，未有乾坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车无处不通津。但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。”多么自信，多么得意，然而又是多么无耻。
像这样的例子，历史上还有很多，简直就是不胜枚举。战国时期的名将廉颇、李牧，当年曾戎马倥偬，南征北战，为赵国的强盛立下过汉马功劳，可是让赵王身边的宠臣郭开、韩仓一些人玩了手脚，便做什么事都碰壁，而且大祸临头，一个仓皇逃命，流亡到异国他乡当“寓公”，在百无聊赖中郁郁而终；另一个没能逃过小人的手心，他不幸遇害，抱恨终生。又如燕国名将乐毅，统帅五国联军伐齐，攻克齐国城池70余座，几亡齐国，为燕国一洗昔日遭齐入侵之国耻，功勋盖世。可是让燕惠王身边的小人一挑拨、一捣乱，即刻便有性命之虞，没奈何只好逃亡赵国，其彻底平定齐地的夙愿就此付诸东流。
再如曹魏名将邓艾之死，是他的同僚、无耻小人钟会陷害的结果。邓艾率敢死将士翻越人迹罕至的崎岖阴平，出奇制胜，兵临成都，立下平蜀第一功。这让身为主帅、却顿兵挫锐于剑阁的钟会感到十分的抬不起头。这个当年曾经诬陷过大思想家嵇康、使之喋血刑场的恶人，此时妒火中烧，竟给邓艾父子安上“谋反”的罪名，擅加诛杀。所幸的是“天道有常，报应不爽”，“螳螂捕蝉，黄雀在后”，可是钟会自己也没有获得死得更惨，不久就死于心肠更歹毒的司马昭之手，给他的罪名与邓艾相同，也是“谋反作乱”。而南齐名将、时任南兖州刺史的王敬则之死，则是他的东床快婿、著名诗人谢朓告密邀宠的结果。当时昏庸凶残的齐明帝对功臣王敬则颇有猜忌，王敬则忠而见疑，不免乎牢骚太盛，双方关系由此而日趋紧张。在这样的背景下，那位文才超伦、佳诗如泉的谢朓诗人，为了和他的岳丈摆脱干系，他从昏庸皇帝那里讨一份残羹剩汤，不惜出卖妻子的骨肉亲情，向朝廷告发其岳丈大人“怀有异志”，致使王敬则不明不白做了刀下冤鬼。而谢朓却用岳丈大人的鲜血从朝廷那里换回一顶大大的乌纱帽，被破格提升为尚书吏部郎。这位能写“二百年来无此诗”的大诗人，虽然才华横溢，甚至得到了大诗人李白的推崇，但是在人品上却不无污点，同样沾染了中国封建政治的恶习劣行——寡廉鲜耻，损人利己，投机钻营，落井下石。
唐代名将高仙芝、封常清，在“安史之乱”爆发后受命扼守潼关，针对叛军兵锋甚锐、来势凶猛的实情，持重待机，坚壁不战。这在当时形势下，应该说是正确的战略部署，如能贯彻，则潼关或许可保，唐明皇或许不必“千乘万骑西南行”，逃往四川做“太上皇”了。可是几个奸佞之徒一搅和，唐明皇居然给高、封二人安上丧师失地、畏葸不战的罪名，残忍杀害，结果造成军心动摇，大势尽去，并逼得继任者哥舒翰为避免蹈高、封两人之覆辙，而投降了贼酋安禄山。潼关终于不守，京城长安终于落入叛军之手，局面糜烂，不可收拾。小人乱政、奸佞受宠的恶果一至于斯……
小人们的伎俩之所以屡屡得逞，关键还是君子们纵容了他们。如果君子们不给他们面子，他们也不会如此猖狂。所谓“君子不记小人过”、“君子不与小人斗”。虽然有宽大的胸怀去容忍小人们的过错，但是他们正好中了小人们的“圈套”。所以小人们每每得志，一得志便猖狂。小到“泥鳅翻浪”，大到祸国殃民。于是便有了周兴、来俊臣等酷吏的走运，秦桧、严嵩、魏忠贤等佞臣的发迹，于是便有了一大批忠臣良将的被撤职流放甚至惨遭杀头灭族之祸。如今，我们的社会风气越来越坏，不能说与小人的推波助澜没有关系。试看那些溜须拍马、拉拉扯扯、依权仗势、胡作非为的，哪一个不是小人？小人虽成不了大事，但却能把小事搞成大事，把好事变成坏事，把喜事变成丧事。所以，余秋雨先生在《历史的暗角》一文中说：“为了世纪性的告别和展望，请在关注一系列重大社会命题的同时，顺便把目光关注一下小人”。余先生在这里把“注意小人”与“世纪性的告别和展望”联系了起来，绝非小题大做，实在有其深刻的道理。
历史上，君子与小人去斗，结果多是小人赢而君子败。因为那些庸庸碌碌的小人，虽无一技之长，但是他们最能不要面子，凭着他们的八面玲珑、摇唇鼓舌而飞黄腾达、左右逢源。会做事的不如会做人的，有功劳的不如没功劳的，英雄豪杰、功臣勋将四处碰壁、历尽坎坷，甚至付出生命的代价；无能之辈、奸佞之徒春风得意、称心如愿，或当大官，或捞大钱，这可说是中国封建社会的基本特色，也是令人痛心疾首的历史悲剧。正因为这个缘故，历代的经史典籍，差不多全是教人如何为人处世的，却很少有教人如何做事的。它们所要向人们提醒的，就是只要会做人，就等于拥有了一切，否则你能力再强，功劳再大，贡献再多，也是白搭。所以说我们应该先学会做人，在君子面前就应该堂堂正正，在小人面前，就应该点头哈腰，将来有出头的一天，我们要以牙还牙，一定要让他们死无葬身之地。
为什么历史上所谓的“君子们”总是败在小人的手里呢？因为“君子们”太看重自己的名誉了，他们做事骨子里愿意唯美，以为是风范，在成事上就大打了折扣。小人是没有名分的，他们太皮实，做事没有任何顾及，以成事为唯一目的，于是，“君子”难敌小人，成了永恒的命题。
当然，这个世界还算公平，一心想成事的，就顾不了脸面，而要顾及体面的，就别想成事。只是那些小人成事后，再来补办名誉“成者王侯”，鱼与熊掌都想捞，那可就有点贪了。所以小人的下场应该是很惨不忍睹的。
多少事例说明，小人为达目的，不择手段，不知廉耻，不要面子和做人的尊严，所以我们对待卑鄙的小人，我们也应该像他们对待我们那样；虽然我们是君子，但是对小人，我们就应该放下君子的身份，不要顾及太多面子问题，和那些一点脸面都不要的小人们一决高下。
4.看轻面子，明哲保身
有时候，把面子看轻了，实际是保住自己的姓名。如一代仁义明君刘备，在煮酒沦英雄时，他故意假装害怕，逃出曹操的手掌心。
那是刘备投靠曹操之后，仍有一番雄心壮志。自己想独立成就一番大事，但是生性多疑的曹操一直都知道刘备心怀不轨。但是刘备也防备曹操谋害，就在住处后院种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关羽、张飞对此不解，问道：“兄长你不留心天下大事，却学小人之事，为什么呢？”刘备说：“这不是二位兄弟所知道的。”二人也就不再多言了。
一天，曹操派人请他去赴宴，刘备不知曹操的真实用意，心里忐忑不安。酒到半酣，忽然阴云密布，骤雨将至。曹操突然问道：“玄德久历四方，一定非常了解当世的英雄，请说说看。”刘备一一列举了袁术、袁绍、刘表、孙坚、刘璋、张鲁、张绣等人。不料，曹操鼓掌大笑道：“这些碌碌无为之辈，何足挂齿！”刘备说：“除了这些之外，我实在不知道了。”曹操说：“凡是英雄，都是胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之气。”刘备说：“那谁能担当此任呢？”曹操先用手指指刘备，又指指自己，说：“当今天下英雄，只有您和我曹操了。”刘备闻听此言，大吃一惊，手中所持的筷子不觉掉到地上。正巧这时外面雷声大作，刘备便从容俯下身去拾起筷子，说：“一震之威，乃至于此。”曹操笑着说：“大丈夫也怕雷震吗？”刘备说：“圣人云：‘迅雷风烈必变’，怎能不怕呢？”这样，把自己闻言失态轻轻掩饰而过，曹操也就不再怀疑刘备胸有大志了。
曹操自以为英雄，又心里害怕刘备与之敌对，一向只是以心相待，没有当面说出。可是“酒后吐真言”，不觉顺口说出。刘备在此期间一直装呆，如今却被曹操一语道破，心中哪能不惊？于是筷子不觉滑落地上。为什么说是英雄，刘备便举止失措？原因是刘备虽投靠曹操，却始终不甘寄人篱下，始终图谋东山再起。但是曹操生性机敏，怎会对刘备的失态不生疑心。于是刘备乘雷声大作，从容俯下身去拾起筷子，说：“一震之威，乃至于此。”亏此一语随机应变，关键时候他把自己的面子看得最轻，才把自己的失态行为掩饰过去。又说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”淡淡一语，妙在有意无意之间，真是警灵，竟把曹操也瞒过去了。刘备把自己说成是害怕迅雷，他是借雷巧掩饰自己的失态，使曹操对他没起疑心，实在机警敏锐过人。
刘备能够看轻自己的面子，放下自己皇亲国戚的身份，不与曹操争第一论英雄，才保住了自己的姓名。刘备在曹操面前把自己的面子看得比鸿毛还轻，他才有机会逃命，方能成就一国之主的宏愿。从这里也可以看出，刘备也是一个心胸豁达的“君子”，他也和曹操一样胸怀大志，但他的羽翼尚未丰满，须忍一时。由此看来，我们做人要看轻面子，不要仅仅计较，不于你的“敌人”抗争，否则你也有可能和他们同一时代的周瑜一样被诸葛亮气死。人要适时的看清自己的面子，才是最理智的。
世界上每年都有许多的人因情绪偏激而付出了高昂的代价，因不能看轻自己的面子而毁了自己的前程，因一时的感情冲动而结束了自己宝贵的生命。我们应该有足够的勇气接受世界上一切的不幸，并在此基础上求生存、发展，尽可能把这些不幸和灾难对我们造成的损失降到最低限度。如果我们不负责任地感情用事，企图以更大的代价来补偿已经付出的代价，以更大的损失去弥补已遭受的损失，那不是和自己过不去了吗？
看轻自己的面子，或许你的人生就会发生重大变化。有时当危险要落到自己头上时，通过装傻弄呆，还可以达到逃避危难、保全自身的目的。古代著名的军事大师孙膑，遭到庞涓暗算后，身陷绝境。然而孙膑不向恶势力妥协，他决定样狂诈疯，以倾庞涓的警惕之心，然后再图逃脱之计。一天庞涓派人送晚餐给孙膑吃，只见孙膑正准备拿筷子时，忽然昏厥，一会儿又呕吐起来，接着发怒，张大眼睛乱叫不止。庞涓接到报告后亲自来查看，只见孙胶痰诞满面，伏在地上大笑不止。过了一会儿，又嚎啕大哭，庞涓非常狡猾，为了考察孙膑狂疯的真假，命令左右将他拖到猪圈中，孙膑披发覆面，就势倒卧猪粪污水里。此后庞涓虽然半信半疑，但对孙膑的看管比以前大大地松懈了。孙膑也终日狂言诞语，一会儿哭一会儿笑，白天混迹于市井，晚上仍然回到猪圈之中。过了一些天，庞涓终于买下了孙膑推销的“傻气”而自变愚蠢，相信孙膑真的疯了。这才使孙膑不久得以逃出魏国。
其实，很多时候，需要我们去看轻自己的面子。就像孙膑一样，当他的生命受到威胁时，他能够看轻自己的面子，去装傻，从而保住了自己的性命。
明朝建立之初，朱元璋为了保住江山，对朝廷和地方的官僚好贪舞弊、严重损害皇朝利益的行为，无情打击，重刑惩治。其用刑的野蛮残酷程度超过了历史上任何帝王。为了免遭杀戮，有的官僚不得已装疯卖傻，以逃避惩治，御史袁凯惹怒了朱元璋，怕被杀头，便假装疯癫。朱元璋说疯了是不怕痛的，叫人拿木钻刺他的皮肤，袁凯咬牙不吭。回家后，自己用铁链子锁了脖子，蓬头垢面，满嘴疯话。朱元璋还是不相信，派人去探察。袁凯瞪着眼对来人唱“月儿高”的曲子，爬在篱笆边吃狗屎。朱元璋听了使者的回报，才不追究。实际上朱元璋又受了骗。原来袁凯知道皇帝不相信自己疯了，会派人来侦查，便预先叫人用炒面拌糖稀，捏作狗屎状，散在篱笆下。当来人一到，他便大口大口地吃，这才救了一条老命。可见“推销傻气”多么辛苦和不易，不到危及生存，还是别轻易去干这种活。
“装傻”，不是“呆痴、愚昧、傻里傻气”，更不会失去面子，它需要我们去看轻自己的面子。“装傻”，是一种技巧。它不是要一个人时时都在“作假”，如果这样，那这个人反成为一个比傻子还“傻”的人了。它是一个人为某种所需，而做出适时的“装傻”之举。
装傻，可以说适合于任何场合。
古人多有“淡泊”之心，尤其“小隐隐于山，大隐隐于市”之类。隐于“市”的有才有德之人，以“装傻”迷惑皇室朝廷。这种人不甘做朝廷的“奴才”或“帮凶”，也不甘心被朝廷以忌才之念而被诛杀。皇室势力之大，无所不在。俗话说：“越危险的地方越安全”，因此，大凡真正的隐士，往往隐于闹市街区，以外露的“傻”，来隐其身，避其祸，励其志。这也主要是因为他们能够看轻自己面了，从不会注重名和利。
乾隆时，一次，在刘墉的提醒下，乾隆作了一副对联：“一片二片三四片，飞入草丛都不见。”
当时，在大臣们的鼓掌讨好奉承下，乾隆据诗己有。刘罗锅有“铁胆铁嘴”之称，他立刻张嘴想说出此诗是他所作（据说，此对联早在他的某篇文章里出现过），但刚说出：“实则，此句为臣下……”之时，就被乾隆怒目而视，大有杀之之心。
刘墉是官场鬼才，马上换颜相对：“臣下也有所感，皇上以数字入联，其词其景，都是无可挑剔。”这时，乾隆才龙颜大悦。实际上，在朝廷中，刘墉锋芒太露，处处与人为难，甚至连皇帝也不放过，因此，下至七品芝麻绿豆官，上至皇亲国戚，都有人对刘墉怀有嫉恨之心，都想找机会抓把柄扳倒他。可是刘墉善于为官之道，往往能用“装傻”、“转嫁”、“表屈实硬”等方式，将别人加害之行动一一化解。其中“装傻”之举为他化解了数次劫难。这些已成为历史相传已久的经典，有的还被编为故事，流传于民间。
“装傻”就是一种“生存”之道。当然，要做到装傻，就要看轻自己的面子。不把为了面子而不顾一切，这样是没有任何意义的。看来，看轻自己的面子，也不失为一种明哲保身之道。
因此，我们必须看轻自己的面子，把自己的聪明才智，用在有价值，有意义的事情上面。集中自己的智慧和精力，去进行有益的思考；集中自己的体力，去进行有益的工作。不要总是企图论证自己和是最优秀的，别人总是拙劣的；自己才是正确，别人总是错误。不要事事、时时、处处，总是唯我才能独尊；也不要总是固执自己的己见。在非原则的问题和无关大局的事情上，看轻自己的面子，才是一种明智的选择。
