英雄自古爱面子。中国青年报社会调查中心于2005年8月份完成的一项调查显示，只有7%的公众不太注重面子问题。调查显示，公众认为最丢面子的行为是在大庭广众之下出丑（74.9%）和答应过别人的事情没有做到（72.1%）。另外，一半以上（55.3%）的人认为在人面前很无知会丢面子，47.5%的人觉得请朋友吃饭却没带够钱很丢脸。
为此人们一直被面子所累，不仅现代的人如此，古人更是如此。因此，我们要以史为鉴，彻底摆脱面子的束缚，不让面子害了自己。
1.毋学项羽为面子而丢江山
历史上，爱面子的英雄很多，而为了面子选择死亡的例子也有很多，项羽乌江自刎就是为面子而死的典型例子。现实生活中的我们，千万不可学项羽为了面子为丢掉江山。假如项羽当时不为面子所累，能够东山再起，那么，历史将会改写，说不定刘邦会成为项羽的手下败将。
公元前202年，刘邦带兵攻打项羽，使项羽孤军陷于重围之中。韩信布置十面埋伏，把项羽围困在垓下（现在的安徽灵壁县东南）。但是，项羽的人马少，粮食也快完了，于是他想带领一支人马冲杀出去。然而，汉军和诸侯的人马把楚军包围得重重叠叠，项羽打退一批，又来一批；杀出一层，还有一层；这儿还没杀出去，那儿的汉兵又围了上来。
项羽没办法突出重围，只好回垓下大营，并吩咐将士小心防守，准备瞅个机会再出战。这天夜里，他身边的宠爱美人虞姬，看见他愁眉不展，闷闷不乐，便陪伴他喝酒解闷。
到了定更的时候，只听得一阵阵西风吹得呼呼直响，风声中还夹着唱歌的声音。项羽仔细一听，歌声是由汉营里传出来的，唱的全是楚人的歌，唱的人还真不少。项羽听到四面到处是楚歌声，不觉楞住了。他失神似地说：“完了！难道刘邦已经打下西楚了吗？怎么汉营里有这么多的楚人呢。”项羽再也忍不住了，随口唱起一曲悲凉的歌：
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何？
这首歌的意思是：力气拔得一座出，气魄能压倒天下好汉，时运不利，乌骓马不肯跑。马儿不肯跑有什么办法？虞姬呀虞姬，我拿你怎么办？
项羽一连唱了好多遍，虞姬也跟着唱起来。霸王唱着唱着，禁不住流下了眼泪。旁边的侍从也都伤心得抬不起头来。
当夜，项羽跨上他的乌骓马，带上八百个子弟兵冲过汉营，马不停蹄地往前跑去。到了天蒙蒙亮时，汉军才发现项羽已经冲了出去，连忙派了五千骑兵紧紧追赶。项羽一路奔跑，到他渡过淮河时，跟着他的士兵只剩下一百多人了。又跑了一程，迷了路。项羽来到一个三岔路口，瞧见一个庄稼人，就问他哪条路可以到彭城。那个庄稼人知道他是霸王，不愿给他指路，哄骗他说：“往左边走。”
项羽和剩余的一百多个人往左跑去，但是，越跑越不对头，跑到后来，只见前面是一片沼泽地带，连路都没有了。项羽这才知道自己受骗了，赶快拉转马头，再绕出这个沼泽地，但是，太晚了，汉兵已经追上了。
然后，项羽又往东南跑，一路上，随从的兵士死的死，伤的伤。到了东城（现在的安徽定远县东南），再点点人数，骑兵只剩下二十八人了，然而，汉军的几千名追兵却密密麻麻地围了上来。项羽想到没法脱身，但是他仍不肯服输，对跟随他的兵士们说：“我起兵到现在已经八年了，经历过七十多次战斗，从来没打过一次败仗，所以，才当上了天下霸王。今天在这里被围，这是天叫我灭亡，并不是我打不过他们啊！”
而后，他把仅有的二十八人分为四队，对他们说：“看我先斩他们一员大将，你们可以分四路跑开去，大家在东山下集合。”说着，他猛喝一声，向汉军冲过去。汉兵抵挡不住，纷纷散开，项羽也当场杀死了一名汉将。到了东山下，那四队人马也已经全到了。项羽又把他们分成三队，分三处把守。汉军也分兵三路，把楚军围住。项羽来往冲杀，又杀了汉军一名都尉和几百名兵士。最后，他又把三处人马会合在一起，点了一下人数，二十八名骑兵只损失了两名。
项羽对部下说：“你们看怎么样？”
部下都说：“大王说的一点不错。”
项羽杀出汉兵的包围，带着二十六个人一直往南跑去，到了乌江（现在的安徽和县东北），恰巧乌江的亭长有一条小船停在岸边。
亭长劝项羽马上渡江，说：“江东虽然小，可还有一千多里土地，几十万人口。大王过了江，还可以在那边称王。”
项羽苦笑了一下说：“我在会稽郡起兵后，带了八千子弟渡江。到今天他们没有一个能回去，只有我一个人回到江东。即便江东父老同情我，立我为王，我还有什么脸再见他们呢。”
之后，他把乌骓马送给了亭长，也叫兵士们都跳下马，他和二十六个兵士都拿着短刀，跟追上来的汉兵肉搏起来。他们杀了几百名汉兵，项羽也受了十几处伤，最后在乌江边拔剑自刎。
这位赫赫有名的名将，最终自刎而死，给他的人生添上了一笔抹不去的败笔。在韩信离开项羽投奔刘邦后，曾与刘邦有一次长谈。刘邦问韩信：“萧丞相一而再，再而三地向寡人推荐将军，请问将军有什么计策教导寡人呢？”韩信并没有直接回答这个问题，反问道：如今与大王东向争权天下的，岂非就是项王？刘邦说是。韩信又问：大王自己掂量掂量，如果论兵势的精强和个人的勇猛，您比得上项王吗？刘邦默然良久，说：我不如他。韩信起身一拜说，这就对了。我韩信也认为大王不如他。这就奇怪了，明知刘邦比不过项羽，为什么还要背叛项羽来投奔刘邦呢？岂不是犯傻？韩信当然不傻。他向刘邦透彻地分析了项羽的为人，分析了项羽必然会失败的性格和心理原因。
依照韩信的说法，项羽至少有两条致命的弱点，即“匹夫之勇”和“妇人之仁”。但是，除此两条外，还有另外最重要的一条，那就是项羽是个很爱面子的人。当初项羽败至乌江，乌江亭长对他说：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”可项羽硬是不听，其中有一个理由就是“籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”为了面子撑至战死。
爱面子的人内心都很脆弱，惟其脆弱，才那么爱面子。项羽表面上很强硬，其实内心很脆弱。除心中有愧外，还因为受不了那份怜悯。对于项羽这样一个一生要强的人来说，怜悯即是伤害，他受不了半点伤害，为了护住自己的面子，他宁愿去死。
人们普遍认为，项羽在斗争中虽然失败了，但他死得壮烈，不失英雄本色，因而是值得歌颂的。关于项羽的诗句有很多：李清照的诗中有“至今思项羽，不肯过江东”；胡曾也写道：“乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵”等。
作为一位豪气盖世、叱咤风云的英雄人物，项羽的悲剧引申出两个层次的人格意志，一是人格意志是坚韧还是脆弱，在失败时是继续进取还是从此消沉；一是人格境界是崇高还是卑下，在无办法时是选择玉碎还是瓦全。一个真正的革命者，应该既具有坚韧的人格意志又具有崇高的人格境界。对于挑战者来说，宁可失败而被杀，也不自杀。因为自杀对人格的保全有相对价值，而反抗到底即使被杀，却能使身心能力得到最大限度的伸张。我们要学项羽的英雄气节，但不能学他为了面子而自杀。
项羽以拔山之力、盖世之气，突起于陇亩之中，没有任何凭借，很快就摧毁了暴秦的政权。于是宰割天下，分封王侯，号称“西楚霸王”。这样一个叱咤风云的英雄人物，如果胸怀宽广，“包羞忍辱”，善于总结经验教训，回到江东，为什么不能卷土重来呢？
项羽真是为了面子付出了太大的代价，然而，中国人就是这样爱面子，没有面子的事中国人一般都不会做，就如两个关系一般的熟人吃饭的时候，在路上相遇，就会问：“吃过了吗？”因为知道人家问只是给自己一个面子，于是回答：“吃过了。”其实肚子正饿得咕咕叫呢。也有回答“没有”的，这时问的人就会随口说：“那去我那里吃吧。”这时就有了两种情况，一是被问的人一定不会去，因为只是一般的关系啊，面子上的话怎么能当真呢？就问答说：“不用了，我还有事呢。”其实没事，只是推托罢了。
另一种情况不一样了，被问的人不知趣地说：“好啊。”但是，这样问的人可就尴尬了，他总不能说：“哦，我只是随便问问，哪还有真要去我那的呢？”这一定是不行的，因为太丢面子了，于是只得领着人家跟他走。但心里却不是滋味，想：这人怎么这样实在呢？我只是说了句面子上的话啊，还当真了呢。但表面上还是不会流露出一丝一毫的高兴，真是打肿脸充胖子，死要面子活受罪。
我们自己可以吃点亏，可以吃点苦，但不能丢了面子，一个没有面子的人还怎么活？如果项羽不是因为面子而去了江东又会怎么样呢？如果当时他能放下面子的话，也许江山就是他的囊中之物，只可惜他太过爱面子了。我们要以史为鉴，不要因为面子而付出太大的代价，以至于失去对我们来说更重要的东西，后悔莫及。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”两千多年过去了，项羽的英雄形象至今令人难以忘怀。他失败后的历史教训，也给人们留下不尽的沉思。
2.赵括纸上谈兵败于秦
谈到赵括，就使人想到纸上谈兵，想到长平之战。他为何会兵败于秦。我们不妨看看长平之战的具体过程，看赵括到底是怎样指挥军队，怎样败亡于敌的。
公元前262年，秦昭襄王派大将白起进攻韩国，占领了野王，截断了上韩都和党郡的联系，上党形势危急。上党的韩军将领不愿意投降秦国，打发使者带着地图把上党献给赵国。
赵孝成王派军队接收了上党。两年之后，秦国又派王龁围住上党。赵孝成王听到消息，连忙派廉颇率领二十多万大军去救上党。但是，他们刚到长平，上党已经被秦军攻占了。王龁还想向长平进攻，廉颇连忙守住阵地，叫兵士们修筑堡垒，深挖壕沟，跟远来的秦军对峙，准备作长期抵抗的打算。
王龁三番五次向赵军挑战，廉颇说什么也不跟他们交战。王龁想不出什么法子，只好派人回报秦昭襄王，说：“廉颇是个富有经验的老将，不轻易出来交战。我军老远到这儿，长期下去，就怕粮草接济不上，怎么好呢？”
秦昭襄王请范雎出主意。范雎说：“要打败赵国，必须先叫赵国把廉颇调回去。”
秦昭襄王说：“这哪儿办得到呢？”
范雎说：“让我来想办法。”
过了几天，赵孝成王听到左右纷纷议论，说：“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵，廉颇不中用，眼看就快投降啦！”
他们所说的赵括，是赵国名将赵奢的儿子。赵括自小爱学兵法，谈起用兵的道理来，头头是道，自以为天下无敌，连他的父亲也不放在眼里。
赵王听了左右的议论，立刻把赵括找来，问他能不能打退秦军。赵括说：“要是秦国派白起来，我还得考虑对付一下。如今来的是王龁，他只是廉颇的对手。要是换上我，打败他不在话下。”
赵王听了很高兴，然后，就拜赵括为大将，去接替廉颇。蔺相如对赵王说：“赵括只懂得读父亲的兵书，不会临阵应变，不能派他做大将。”但是赵王对蔺相如的劝告丝毫听不进去。同时，赵括的母亲也向赵王上了一道奏章，请求赵王不要派他儿子去。赵王把她召来，问她是何理由。赵母说：“他父亲临终的时候再三嘱咐我说，‘赵括这孩子把用兵打仗看作儿戏似的，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人。将来大王不用他还好，如果用他为大将的话，只怕赵军断送在他手里。’所以我请求大王千万别让他当大将。”
赵王说：“我已经决定了，你就别管了。”
公元前260年，赵括领兵二十万到了长平，请廉颇验过兵符，廉颇把军权转交给了赵括，回邯郸去了。
赵括统率着四十万大军，声势十分浩大。他把廉颇规定的一套制度全部废除，下了命令说：“秦国再来挑战，必须迎头打回去。敌人打败了，就得追下去，非杀得他们片甲不留不算完。”
那边范雎得到赵括替换廉颇的消息，知道自己的反间计成功，就秘密派白起为上将军，指挥秦军。白起一到长平，就布置埋伏，故意打了几阵败仗。赵括不知道是计，于是，便拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵二万五千人，切断赵军的后路；另派五千骑兵，直冲赵军大营，把四十万赵军切成两段。赵括这才知道秦军的厉害，只好筑起营垒坚守，等待救兵。然而此时秦国又发兵把赵国救兵和运粮的道路切断了。赵括的军队，外无救兵，内无粮草，守了四十多天，兵士叫苦连天，无心作战。赵括带兵想冲出重围，秦军万箭齐发，把赵括射死了。赵军听到主将被杀，纷纷投降。四十万赵军，在赵括手里全部覆没了。
赵括的失败虽说与他个人没有把理论变成实践经验，活用兵法有很大的关系，但是，与他的自以为是，眼空四海，目中无人的个性也有很大关系。俗话说，性格决定一切。为什么赵括会对赵王夸下那么大的海口呢？无可质疑，因为面子，赵括是个极爱面子之人，夸下如此海口，当然可以在众人面前显示一下他的威风，为自己挣得面子，以满足自己的爱面子心理。然而，赵括却不知正因为他的爱面子，给赵国带来巨大的打击。
春秋战国几百年，论决定性的战役，莫过于长平。赵国之军在长平之战中已死了十之七八，国内空虚。一战死四十余万，这确实是个可怕的数字。长平一战的失败等于是把赵国双手奉送给了秦国，可想而知，这次战役对赵国的打击有多大。而他自己呢？也因为爱面子，死于敌人的乱箭之下，真是为面子而葬送自己的性命。
俗话说：“纸上画马不能骑”、“墙上画虎不咬人”。说的都是纸上谈兵的危害性，遗憾的是，在现实生活中，也有一些人常常是讲在嘴上、写在纸上，就是落实不到行动上。或说起来重要，干起来次要，忙起来不要。这些人只是为了面子而夸夸其谈，嘴里说得很好，就是落实不到实际行动上。一旦出现意外情况，下场也就只能像纸上谈兵的赵括一样。
我们要以历史为戒，不要抱着“人活一口气”，死要面子的人生哲学，非要拼个高低上下，你死我活，不考虑自己的实力，如果这样的话，最后只能使自己陷入无底的深渊。
3.周瑜爱面子死于妒人之心
中国古代有副对联，“欲无后悔须律已，各有前程莫妒人”。但古往今来，嫉妒的例子很多。《三国演义》中描写周瑜嫉妒诸葛亮的故事就是一个比较典型的例子。
周瑜，十二岁便统兵打仗，才智出众，是东吴赖以三分得其一的中流砥柱般人物；而且据史书记载，周瑜生得英俊潇洒，也是当时天下少有的美男子。但很可惜，这般风流倜傥的人物，仅仅活了35岁就匆匆谢幕人生，实在是令人甚为伤神的事情。周瑜为什么会英年早逝呢？就是因为他太爱面子了，嫉妒诸葛亮的才能，而中了诸葛亮的计，被活活气死了。
赤壁之战后，周瑜与程普进军南郡，攻击曹仁。周瑜亲自“跨马擽陈”，结果被箭射中右臂，受了重伤，只好撤军。随后曹仁听说周瑜伤重不能指挥，就带兵来反攻。周瑜自己从床上爬起来，召集将领，在军营巡视，激励士兵，曹仁进攻没有得利，便无奈地退兵了。
东吴虽然打败曹军，解了灭顶之灾，但却没有得到什么地盘。而刘备不费吹灰之力，从中坐享其成，尽得荆襄九郡，势力大增。
刘备取得荆州之后，孙权派鲁肃两次去找刘备和诸葛亮讨还荆州。第一次被诸葛亮巧言拒绝；第二次诸葛亮答应暂借荆州，待刘备夺取西川后，便归还荆州。周瑜知道“暂借”只是托词，要讨还荆州，还得另想办法。
不久，刘备的甘夫人去世。周瑜想用联姻之计，将刘备骗到东吴做人质，以讨还荆州。孙权从其计，派吕范去荆州提亲。
刘备迟疑不决。诸葛亮早识破了周瑜的诡计，对刘备说：“你只管去，我略用些计谋，会让周瑜一筹莫展。孙权之妹嫁给了你，荆州还会万无一失。”同时，他安排赵云陪同前往，并将三个装有妙计的棉囊交与赵云，要他依次打开，按计而行。于是，刘备就放心地去了。
结果，赵云按照诸葛亮的锦囊妙计行事，不仅帮助刘备将孙权之妹孙尚香夫人迎娶回来，还得到孙权之母吴国太的欢心。周喻又气又怒，带兵追赶刘备。待至周瑜率兵赶到，诸葛亮接应刘备的队伍早已做好埋伏，当下杀得周瑜及东吴的兵将四散而逃。岸上蜀国军士齐声大喊：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！”周瑜气得吐血，心中自思：“吾计不成，有何面目去见吴侯！”径自昏死过去。周瑜败回柴桑后倒也拿孔明没办法，只能等着孔明去打西川好还荆州给东吴。可左等右等，孔明却是一点动静也没有。周瑜料想孔明打的只是个幌子，等也是白等。于是派鲁肃去催，给孔明一点压力。
孔明此时当然无意要打西川，于是和刘备演出了一场好戏。
鲁肃和刘备行过礼后道：“我是奉吴候之命来讨荆州的。皇叔已借去多时未蒙见还，今既两家结亲，当看在亲情上，早早交付。”
刘备听罢竟大哭起来。
鲁肃一见刘备哭了，慌了手脚，问道：“皇叔何故如此？”
他不问也罢，一问刘备哭得就更厉害了。
孔明一看时机已到，就从屏风后走了出来道：“子敬，你可知吾主公为何要哭么？”鲁肃当然不知，摇了摇头。
孔明道：当初吾主许下夺了西川就还荆州，可仔细想来，益州刘璋是吾主之弟，都是汉朝骨肉，若动兵去取，怕是要被人唾骂，若是不取却还了荆州，何处安身。事实两难，故此痛哭。孔明正说中了刘备的心事，刚才还是假哭，这下捶胸顿足真哭了起来。
鲁肃被刘备哭得头都大了，急忙劝道：“皇叔且休烦恼，与孔明从长计议。”孔明趁机道：“那就劳烦子敬回去向孙候告知情节，再容几时。”
鲁肃是个宽仁长者，见刘备如此哀痛只好应允。
鲁肃回去复了周瑜。周瑜气得直剁脚，道：“子敬又中了孔明之计了。”
顿了顿又道：“也罢，我有一计可取荆州”。
周瑜道：“子敬不必回去见吴候了，你再去一趟荆州，就说若刘备不忍取西川，我就替他取了，待我取了西川当作嫁妆送给刘备讨回荆州。”
鲁肃道：“西川路途遥远，取之非易。”
周瑜笑道：“我当然不是真的去取西川，我只不过借取西川之名要取荆州。我取西川必经荆州，到时问他要粮草，再骗刘备出来把他拿下，荆州还不是垂手而得吗？”
鲁肃大喜，当下又去荆州。
鲁肃言明周瑜之意。孔明大喜道：“如雄师到日，当即远接犒劳。”
魏延听了此事，甚是不安，找到孔明。
魏延道：“若周瑜借取西川之名攻打荆州，我们将防不胜防。”
孔明笑道：“周瑜死期近矣。”
魏延疑道：“此话怎讲？”
孔明道：“周瑜这招叫‘假道伐虢’（音：国），虚名收川，实取荆州，他这种技俩怎能瞒得了我。”
鲁肃回去见了周瑜说孔明欢喜一事，周瑜大笑：“原来孔明这次也会中我的计。”
便教鲁肃回去禀报孙权，并遣程普引军接应。周瑜使甘宁为先先锋，自与徐盛，丁奉为第二队，凌统，吕蒙为第三队，水陆两军共五万望荆州而来。
前军到了夏口，孔明使糜竺接应。
周瑜问道：“荆州有人在前面接否？”
糜竺道：“主公皆准备安排好了。”
周瑜以为得计，战船密密排在江上望公安进发。到了公安，并无一人来接，也不见一艘战船。周瑜催船速行。离襄阳还有十里路时仍未见有人来接。周瑜心中疑惑，亲自下岸带甘宁，徐盛，丁奉只引了三千军望襄阳进发。
到了襄阳城下，突然城上军一齐竖起刀枪，赵云在城头喊道：“军师已识破你的‘假道伐虢’之计。你若真是要伐西川，我等便披发入山，不失信于天下。”
周瑜勒马便回。忽听前马来报：“四路兵马一齐杀到，关羽从江陵杀来，张飞从秭（音：子）归杀来，黄忠从公安杀来，魏延从孱陵小路杀来。四路不知有多少人马，喊声远近震动百里，皆言要活捉周瑜。”
周瑜偷鸡不成，大叫一声，旧伤复发，吐血落马。
周瑜被救回船上后听说刘备和孔明在前山顶饮酒取乐。周瑜咬牙切齿道：“你道我取不得西川，我就取给你看。”遂命人催船而行，却被刘封，关平二人在上游截住了水路。
孔明分明是不想让他去伐西川。
周瑜更是气得不行。忽报孔明送来书信。拆开一看，孔明信中道：“闻足下欲取西川，亮窃以为不可，益州民强地险，刘璋虽暗弱，足以自守。今劳师远征，转运万里，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。”
信中还说周瑜若去了西川，曹趁虚攻来则东吴不保，劝周瑜放弃。
周瑜看完长叹一声，写了遗书给孙权。向众将吩咐几句后昏迷过去。半晌慢慢醒来，仰天长叹“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡。
可怜一代英杰，竟被孔明活活气死。
周瑜是个才子，文韬武略，风流倜傥，年纪轻轻就执掌东吴大都督要职，尤其他在赤壁大战中，更显出叱咤风云谋略高人指挥得当的政治军事奇才，居然以少量东吴与刘备之师，取得大破曹操80万大军的巨大胜利，从而在历史上留下千古绝唱的赫赫声名。就是这样一位被当时的人们褒奖盛赞之人物，在后人评价之际，也看到了这位英才早逝者的两大致命缺陷，那就是他的嫉才和量窄。
周瑜之所以容不下诸葛亮，是因为足智多谋的诸葛亮处处高他一筹，特别是在关键时刻，诸葛亮事事都想在周瑜之前，且能将周瑜内心活动看得入木三分。唯其如此，才使得量窄而又嫉才的周瑜妒忌得寝食难安，并时刻想除掉才智高于自己的诸葛亮，而孔明总是先于周瑜密害之前就有了防备，这更使量窄嫉才的周瑜一次次气憋于心，欲加害孔明。但是，他不但没有把诸葛亮害死，反而被诸葛亮活活气死。
不管周瑜是量窄也好，嫉才也罢，他之所以被气死，无疑是因为太爱面子，容不得别人比他强，比他聪明。更有趣的一点是：在临死之前，非但未能领悟自己的致命弱点，反而含恨仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮？”更是爱面子之举。
周瑜的战略战术可谓是一流的，他的早死是吴国一大损失。他的第一个继任者鲁肃只有和他一样的战略眼光，而下一个吕蒙只有和他一样的战术水平，陆逊当时还不到三十，很难被直接提拔为大都督。如果周瑜不死，孙策可以放心地两条线齐头并进，自己一路，周瑜一路，或者让周瑜防备曹操，刘备的势力可能就会很快消亡。但周瑜一死，孙策就只能自己动手，丰衣足食了。
有嫉妒之心者，往往自高自大，认为自己是“老子天下第一”，从而看不起别人，视别人的成绩于不惜，贬他人的才干如草芥。而当别人取得一些成绩时，他的心里便会失去平衡，总会千方百计地对那些优于自己者制造出种种麻烦和障碍：或打小报告，无中生有，唯恐天下不乱；或作扩音器，把一件小小的事情闹得满城风雨。在当今社会竞争激烈而又人才辈出的时代里，如果我们自己本身没有容人容事的海量，没有爱才和取人之长补己之短的健康向上心理，太过爱面子，要面子，那么，就很难成就自己，或者事业，留下一生的遗憾。我们要以周瑜为镜，化“嫉妒”为动力，用自己的奋斗和努力去消除与他人之间的差距，甚至超过他，到时再“是骡子是马拉出来遛遛”，或许别人也会对你羡慕不已，自己也有面子了。
4.马谡言过其实失街亭
“失街亭”的故事可以说是人人皆知，诸葛亮挥泪斩马谡的故事也是家喻户晓的，马谡就是因为太爱面子，高估自己的实力才失了街亭。
诸葛亮平定南中之后，又经过两年的准备，公元227年冬天，带领大军驻守汉中。因为汉中接近魏、蜀的边界，在那里可以随时找机会进攻魏国。
于是，诸葛亮就采用声东击西的办法，传出消息，要攻打郿城（现在的陕西眉县），并派大将赵云带领一支人马，进驻箕谷（现在的陕西褒城北），装出要攻打郿城的样子。魏军得到情报之后，果真把主要兵力集中在郿城。诸葛亮趁魏军没有防备，亲自率领大军，突然从西路扑向祁山（现在的甘肃礼县东）。
蜀军经过诸葛亮几年严格训练，号令严明，阵容整齐，士气十分旺盛。自从刘备死后，蜀汉多年没有动静，魏国毫无防备，这次蜀军突然袭击祁山，守在祁山的魏军抵挡不了，纷纷败退。蜀军便乘胜进军，祁山北面天水、安定、南安三个郡的守将都背叛魏国，派人向诸葛亮求降。
那时候，魏文帝曹丕已经病死。魏国朝廷文武官员听到蜀汉大举进攻，都惊慌失措。刚刚即位的魏明帝曹睿比较镇静，立刻派张郃带领五万人马前去祁山抵抗，还亲自到长安去督战。
诸葛亮到了祁山，决定派一支人马去占领街亭（现今的甘肃庄浪东南），以此地作为据点。诸葛亮问道：“谁愿去守街亭？”
马谡说：“我愿去。”诸葛亮说：“街亭虽小，但是关系重大，如果街亭有失，我大军必败。你虽然深通谋略，但是，此地段既无城郭，又无险阻，极难守。”
马谡说：“我自幼熟读兵书，颇知兵法。怎么可能守不住一个街亭呢？”
诸葛亮说：“司马懿非等闲之辈，更有先锋张郃，乃魏之名将，恐怕你不是他们的对手。”
马谡又说：“不要说司马懿、张郃，既便是曹睿亲自来，又有什么可惧的！倘若有什么差错，乞斩全家。”
诸葛亮答：“军中无戏言。”
马谡答：“愿立军令状。”孔明从之，马谡随写了军令状呈上。孔明说：“我给你二万五千精兵，再拨一员上将，相助你去。”这一回，马谡当先锋，王平做副将。
马谡和王平带领人马到了街亭，此时，张郃的魏军也正从东面开过来。马谡看了地形，对王平说：“这一带地形险要，街亭旁边有座山，正好在山上扎营，布置埋伏。”
王平提醒他说：“丞相临走的时候嘱咐过，要坚守城池，稳扎营垒，在山上扎营太冒险。”
马谡自以为熟读兵书，根本不听王平的劝告，坚持要在山上扎营。王平一再劝马谡，但是，没有用，于是，只好央求马谡拨给他一千人马，让他在山下临近的地方驻扎。
张郃率领魏军赶到街亭，看到马谡放弃现成的城池不守，却把人马驻扎在山上，心里暗暗高兴。然后，马上吩咐手下将士，在山下筑好营垒，把马谡扎营的那座山围困起来。马谡几次命令兵士冲下山去，但是，由于张郃坚守住营垒，蜀军没法攻破，反而被魏军乱箭射死了不少人。
魏军切断了山上的水源，蜀军在山上断了水，连饭都做不成，时间一长，自己先乱了起来。张郃看准时机，发起进攻。蜀军兵士纷纷逃散，马谡要禁也禁不了，最后，只好自己杀出重围，往西逃跑。
王平带领一千人马，稳守营盘，他得知马谡失败，就叫兵士拼命打鼓，装出进攻的样子。张郃怀疑蜀军有埋伏，于是，不敢逼近他们。王平整理好队伍，不慌不忙地向后撤退，不但一千人马一个也没有损失，还收容了不少马谡手下的散兵。
街亭失守，蜀军失去了重要的据点，又丧失了不少人马。诸葛亮为了避免遭受更大的损失，于是，决定把人马全部撤退到汉中。
诸葛亮回到汉中，经过详细查问，知道街亭失守完全是因为马谡违反了他的作战部署。马谡也承认了他的过错。诸葛亮在无奈之中，挥泪斩了马谡。
马谡自小熟读兵书，的确是一位很出色的参谋人才，为诸葛亮献了不少成功的计谋，但他完全没有实际作战指挥经验，是典型的“纸上谈兵”。然而，马谡为何要去守街亭，并且还夸下海口，一定能守住街亭呢？读过三国都知道，孔明和马谡的关系是非常好的。马谡为人很聪明，又熟读兵书，加上和诸葛亮有亲戚关系，所以，深得诸葛亮的喜爱和信任。有“常与之谋”的证据，事实上马谡确实是很有才干的，攻心为上都是出自马谡和孔明的讨论。攻心术起到了良好的效果，七擒七纵，使孟获成为蜀国在南中地区的忠实地方官，南中地区成为蜀国的重要兵力和物力的供应区之一，这样马谡更受孔明的重视，待之犹如兄弟。这自然引起，无论是荆州帮和四川帮所有人的嫉妒，他们认为诸葛亮谁都不信任，仅仅信任马谡一人。是这样吗？他们不知道马谡和孔明是站在第三方的，他们甚至会有人讲就是因为马谡的存在，才是自己不被重用的原因。马谡乃爱面子之人，太过介意别人的言词，又急于证明自己的实力，所以，才站出来守街亭。但是，他最终还是言过其实，高估了自己的能力，以失败而告终。
如果当时，丞相问道：“谁愿去守街亭？”时，马谡完全可以装聋作哑，既不点头，也不摇头。即使点到名下，也可以自谦一番：“末将不才，恐难当此重任，请丞相领座明虑。”或者佯称：“近日末将偶敢风寒，身体不适，上阵恐有失，贻误汉室大业……”然后，近可以闲坐府中，修身养性，一杯茶，一根烟，一份材料看半天。或者干脆约上级哥哥们儿，到酒楼仗酒赋诗，猜拳行令。兴之所至，还可以对那些“傻冒”们发点高论：“我说呢……”“早就料定……”倘若这样，哪里会担什么风险？又拿来的杀身之祸？后来也可继续辅佐诸葛亮充当参谋的角色，为朝庭效力，而前途也必定是一片光明。但是，马谡没有这样做，原因就是爱面子。
生活中也不乏这样的人，太爱面子，急于证明自己的实力，不该说的话就这么说了，不该做的事就这么做了，以满足自己的虚荣心，然而，到最后还是害了自己。
5.庞统爱面子身死落凤坡
在《三国演义》众多谋士中，能与诸葛亮智慧谋略齐名的，当属襄阳人士庞统。刘备虽有关羽、张飞辅佐，后得良才赵云相助，但终因没有智士高人谋划，始终在诸侯割据、战乱纷争中难以找到自己的立足之地，更不要说实现割据一方图谋霸业梦想了。后遇颖川世外高人司马徽，道号水镜先生的指点，才使他如梦方醒。水镜先生说，卧龙、凤雏二者得其一，便可安天下。可见，庞统此人的才华和智慧是何等了得。然而，这样一个有才华、有智慧之人，却因爱面子而英年早逝。
西元214年，蜀国军师之一凤雏跟随刘备，以助刘备收回涪水关中的雒县。而在此时，突然来了一封由荆州带来的信，刘备拆开此信一看，是诸葛军师所写的，信中的内容是：“主公，亮昨日乃观星象，发现士元之本命星由明转弱，亮深怕士元会逢一大劫，特来相告，望主上勿使士元带领出战，待亮前来时，再作打算，望主上深知亮之苦心，乞劝导士元勿太露光芒，然可渡过此一劫难。”
刘备看了此信之后，心想：士元乃一奇才，如真遇灾难而殁，我非但无法向军师交待，而且，我也犹如失去一臂膀一样。我们必须想办法使士元按兵不动，然后，再作打算，可是要如何开口呢？就在刘备想如何跟副军师庞统说话时，庞统已略知一二，心里想：“孔明呀，孔明，没想到吾把汝当成生死兄弟，奈何汝怕吾之才气胜过汝，怕吾建功后会抢汝之位置，你着实可恶呀。”庞统马上向刘备进言：“皇叔，统自皇叔不弃而坐以高职，可却毫无立下半点功绩，统内心实着痛之，今孔明为怕统之才而唆使皇叔，勿使统立下大功，望皇叔勿听信孔明之言，况此次若无法杀奸贼刘璋，以后则难有机会再收复此地，望皇叔三思。”
刘备听了庞统之言后，也分析过庞统所说过的话，虽然很有道理，可是刘备向来就是对孔明百依百顺，言听计从，所以，就对庞统言道孔明信中之事。在说了一半之时，被庞统止住：“皇叔！非统不信孔明之言，然天上之星象可在一日之内变化千万，非孔明所见，统于昨日也有夜观星象，今此事是真，但统也有破解之法，望皇叔切莫担心，统内心自有办法。”刘备听了庞统的话后，心想再怎么劝阻也没有用，所以，就依庞统之言。
第二天，集合大军，刘备在庞统出战前要庞统走大路，他走小路。庞统内心当然也明白，大路虽然目标明显，可是路宽，而且又无高山险峻，虽有伏兵，也可以躲避，只要带着武功稍强之武将即可。庞统听了刘备的话后，却推辞不愿走大路，一定要走小路，庞统言道：“皇叔，统定当走小路，况统有黄老将军相伴，应可过的了此关，望皇叔切莫推辞。”
在庞统的一再推辞下，刘备终于肯走大路了，然而就在庞统欲上马时，却被马踢于地上，刘备看此情况，心中不忍，就把自己所骑的爱驹“的卢”送给了庞统，而且劝庞统不要推辞，庞统被刘备的爱才之心所感动。就在众人决定之后，众人出发了，庞统走西面，刘备走东面。
庞统的大军走着走着，忽见到小窄路，此窄路处处严峻多木，众人在走了许久后，看到高山写了三个字，庞统命人去看此三字。看了之后，传令报之乃是落凤坡，这时庞统的内心就起了阵阵莫名的恐慌，然后说道：“吾道号凤雏，而此地名为落凤坡，莫非……”
就在庞统来不及反应时，山上忽然传来阵阵的鼓声，然后出现众多的弓箭手，庞统见此弓箭手乃是张任之手下，心想事情不妙，此时黄忠、魏延请军师快快逃走，由他们断后。然而，站在高山上的张任，在山中因看不见谁是刘备，忽见有一骑白马者，就命令弓箭手莫管他人，对骑白马者乱箭齐放。虽然有黄忠魏延两人护送，然时不予他，因张任的目标只是凤雏一人，张任见到凤雏受伤，还误以为刘备已经中箭，遂命弓箭手再集中目标。
此时庞统已身中要害多数，黄忠魏延虽把他带出险地，然已无回天乏术，就在庞统将亡时对着众兵士言道：“吾今日因不听孔明之言，孔明乃我生死至友，然我竟未一句听取，而遭此报，虽后悔也为时已晚，吾生平未报皇叔知遇之恩，今死也决不瞑目矣，我不甘心，可是也莫可奈何，今我至隆中有一糟糠，己身怀六甲，若生女则只把她养大嫁人即可，若生男则取名为庞远，乃任重道远之意思，叫他一定要以死报答皇、皇叔的恩情，若此儿有二心，则今杀……杀之。”庞统殆时享年三十六岁。
庞统之所以有这样的结果，究其原因不是失在其才华和智慧上，而是失在他的思想和性格上。由于他超人的智慧和其貌不扬的巨大反差，使他的性格超出了一般知识分子的孤傲，爱面子，使他更渴望取得巨大的成功来证明自己。因而，在遭受一系列蔑视和冷落后，找到自己施展才华的舞台时，便犯了不顾客观实际，忽略战争本质，只侧重战术而忽略战略的毛病。
庞统自跟随刘备之后，力主进攻西川。在辅佐刘备进西川的路上，由于急于建功立业来证明自己的智慧才能，因而缺乏军事和政治上的谋略，几次决策都失偏颇。其一是想设鸿门宴杀刘璋。试想如果此时杀刘璋必使刘备陷于不义，益州各部必然群情激愤，奋而抗击刘备入川，增加了夺取和巩固西川的难度。其二是在取得一些胜利之后，对自己实力估计过高，对对方的抵抗能力估计不足，盲目西进，致使大军残败，自己魂断落凤坡。
他之所以失败，也正如以上所说的，他是失在他的思想和性格上，由于他爱面子，急于建军功，不听诸葛亮之言。如果他不死的话，刘备，庞统守益州，干何事都无需动用孔明，而在荆州的守将关羽一向自傲，孔明一直留守荆州，监督关羽，荆州将不会失。而后，可联吴伐魏，有卧龙、凤雏两人的辅佐，刘备就不愁大事不成。然而，他的死改变了三国的命运，也使他的才华和智慧在尚未得到施展时，便命丧黄泉，真是一大可惜。
庞统爱面子可以说给他带来莫大的失败，作为后人，我们要以此为警戒，不要太过爱面子，以防对自己实力估计过高，忽视实际，致使自己失败。
6.死要面子落得亡国下场
面子在中国具有很重要的作用，有句老话说：“人活一张脸，树活一张皮。”正是因为如此，也就有了那么多为“面子”而不屈不挠的人们，下有升斗小民，上有帝王将相。
春秋时期的宋襄公，公元前638年，宋、楚两国在泓水交战，宋襄公又特意做了一面大旗，并绣有“仁义”二字。要用“仁义”来战胜楚国的刀枪。两军隔岸对阵以后，楚军开始渡过泓水，进攻宋军。部下公子目夷看见楚人忙着过河，建议宋襄公乘楚军渡到河中间时予以打击，宋襄公说“不行！咱们是讲仁义的国家。现在打过去还算什么仁义呢？”就断然拒绝。楚军顺利渡过泓水后，部下又劝宋襄公乘楚军列阵未毕、行列未定之际发动攻击，但宋襄公仍然觉得不够仁义而没有采纳。
但这是在战场上，就在他们迟疑之际，楚军已经布好阵，列队冲了过来。宋军看到楚军凶猛胆都吓破了，掉头便逃。宋襄公正想亲自督阵进攻，还没来得及冲向前去，便被楚军围住，身上、腿上几处受伤。幸亏宋国的几员大将奋力冲杀。才救出他来。等他出来逃命，宋军早已逃散，粮草、兵车全部被楚军抢走，再看那杆“仁义”大旗，早已不知丢在何处去了。宋国的百姓们对宋襄公都骂不绝口，宋襄公一瘸一拐地边走边说：“讲仁义的军队就是要以德服人，我奉仁义打仗，不能乘人之危去攻打别人！”他身边的将士们听了，都在心中暗骂宋襄公是个蠢货、大草包。
宋襄公虽然口口声声按“仁义”办事，结果一直等到楚军布阵完毕，一切准备就绪之后，宋襄公这才击鼓向楚军进攻。很不幸，宋国军队被打败，宋襄公本人大腿上也中了一箭。
因此宋襄公成了中国历史上最愚蠢的人，看了上面的故事，相信大家也都会为宋襄公的愚蠢感叹不已，为了自己一个人的面子，宋襄公不惜牺牲整个国家的利益，真的让人悲叹，“面子”害人不浅啊！
在爱面子的人眼中，面子就荣耀感，一种自尊心的满足，面子就是尊严。
人们对面子有一种本能的保护反应，对于伤害自己面子的人有一种本能的敌意，对于维护自己面子的人有一种本能的好感。对于一个普通人来说，可能还看不出来什么；但在一个国家存亡的关键时刻，若你还紧抱着面子不放，结局就注定会是悲剧。
在公元1644年，也就是崇祯十七年，中国封建史上已走过250多年的大明王朝正经历着它史无前例地打击和考验，末代皇帝崇祯正承受着他继位以来最大的悲哀和绝望。此时在东北大门山海关外，除却吴三桂镇守的宁远一镇之外，全部守城已在清兵的八旗铁骑下沦陷。在国内，李自成领导的农民起义军已在西安建立大顺政权，以陕西作为根据地的大顺军似潮水般地正往京师涌来。三月十五日，京师被大顺军合围，眼看大势已去，崇祯皇帝有意迁都南京，但是死要面子的他却奢望他的满朝文武大臣能够合力谏请，结果，非但他的想法落空，甚至还有人建议他仿永乐朝事，令太子监国南京。为了面子，他只好“慨然”留守京城。三月十六日，面对李自成兵临城下的危局，崇祯召集群臣商讨对策，然此时的朝廷已是飘飘欲坠，根本无将可派，无兵可调，大臣们人人默视，眼见这内忧外患，个个束手无策，群臣惟有相向而泣。三月十七日，大顺军开始对北京城实施猛攻。城防已仅仅是一种象征，听着各路报来的凶讯，崇祯皇帝无可奈何，惟有仰天长号，叹息流涕，怨天尤命。三月十八日夜，大顺军急攻京防各门，太监曹化淳贪生怕死，弃新义门投降，起义军长驱直入外城，京城外防全线失守。
此时此刻，崇祯皇帝万火攻心，由内心的绝望、愤怒而至疯狂，如今，他想到唯一能做的就是维护一个天子和皇室的最后的尊严，于是他把皇后、宠妃统统召来，连呼左右进酒，待一气狂饮之后，他命周皇后赴坤宁宫自缢，催袁贵妃自杀，这时发生了一个戏剧性的镜头，袁贵妃用来上吊的绢带竟断了，人坠落在地上，崇祯却赶上前去，执剑乱砍。在砍倒几个曾经临幸过的妃子之后，他又提剑来找长平公主和昭仁公主，长平是他的长女，本来已决定近期出嫁，女儿扯住父亲的长袖，父女抱头痛哭，但是万念俱灰的崇祯最后还是狠心地推开女儿，挥剑亲手砍下了女儿的左臂，长平公主顿时昏死。最后，崇祯也自隘而死。
其实，若不是因为好面子，崇祯可能还不至于落得个亡国亡身的下场。有以下几个理由：皇太极从蒙古借道古北口绕过袁崇焕的防线突袭北京，袁崇焕紧急带9000关宁铁骑勤王，在北京城下和数倍于己的鞑子硬拼，终于打退了鞑子，崇祯居然听信两个太监的话，中了鞑子的反间计，把袁崇焕下狱。接下来审讯了9个月，最终杀害了袁督师。崇祯不傻，9个月的时间他是能够知道自己受骗了的，可是他放不下面子；同时他也要为鞑子兵临城下这么丢人的事情找个替罪羊，为了面子他居然可以自毁长城！面对国内大面积的灾荒、混乱的吏治、濒临破产的财政，在应对接连不断的农民起义和东北的边境战争上，谁都看得出，应该让战事停下来，让国家有时间修养生息。且不说都停下，至少应该停下一边避免两线作战嘛。而且正如前面说的，无论是农民军还是鞑子，都是有谈判空间的，他们的基本策略都还是通过战争迫使明政府承认他们的合法性。
稍微退让一点，封李自成一个王，封皇太极一个汉，都是可以赢取一定的喘息时间的，而帝国需要的就是那么一段的修养生息来恢复元气，等大明帝国恢复过来，无论李自成还是鞑子都是不堪一击的。可是，崇祯倒好“汉贼不两立”，既不招安也不和谈，两边打到底。接下当然是每况愈下了，眼看李自成一天天的逼近北京了，大臣们劝崇祯躲到南京去吧。不去，堂堂天子怎么能被反贼吓跑。好，您天子坚守京城，捍卫社稷、宗庙，果然可歌可泣，那总可以让太子去南京吧，在那里还有一套朝廷的灾备系统，您这边出事了，太子在南京继位还是可以保国家不亡啊。不行，大明太子也不能让反贼吓跑了。看看，崇祯皇帝有多好面子，他这样做面子是保住了，几百年后都有人称赞崇祯天子殉国的壮举，但是代价却是明朝的灭亡。实际上李自成攻入北京，局势并没有到不可挽回的地步，江南富庶地带还在明政府手里，无论是崇祯还是他的太子到了南京之后，收拾力量都是可以卷土重来的。即使不济，仿效宋室偏安南方的局面还是很容易达成的。事实上后来南明的力量比之历史上的南宋、东晋都要强大的。
在这里，“面子”问题超越了一切，结果也毁灭了一切。
中国人最大的特点就是爱面子，不管去做什么事都会考虑到自己的面子。“面子”到底是什么东西呢？在他们眼里，面子代表的是尊严。谁都希望自己在别人面前有尊严，被人重视，被人尊重。因此，为了面子，人们不惜付出生命的代价。
回首历史，我们对“面子”问题是否也有了一个清醒的认识呢？以史为鉴，让我们每个人都真正的懂得什么才是真正的“面子”。
面子是别人给的，但面子更是自己挣的。有些人为了一点点所谓的面子、虚荣和得失，生气或愤怒，其实，这是不值得的。面子也有当要和不当要的时候，把握分寸，保持距离，成功做人。这才是真正的不让面子害了我们，真正做面子的主导者。
