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第52章 涌荡星辰(1)

“压倒三江,三江压倒。压倒尔烈,尔烈才高。才高壮国,壮国情操。情操天下,天下娇娆”。不知何人,编了这顶针式的歌谣。王尔烈听了,隐隐约约地,像是夯歌响起。那夯歌,时起时落,朝向天涯,泊向海角。

二人回到客房,一时无话。

太子永琰,只过了半天才憋出一句话来,说道:

“他这是项庄舞剑,意在沛公。”

“他这是沛公舞剑,意在项庄。”

王尔烈也是气大了,半天无话。此刻他听了永琰的话,这才适口回了一句。不过,他这句话,是反说着的,反其意而说着的。他所以要这样说,主要是怕惊吓着太子。首次出门,又天远地远,荒郊野外的,太子怎能受得住。

太子也明白。他俩话中所到说的“他”, 是指和珅。只是心照不宣,不愿挑明而已。永琰听了师傅的话后,只将那张开的手,忽然攥紧,五指收拢,形成一拳,然后,往另只手掌上一击,说道:

“待我回京再说。”

“回京亦是不可。”

王尔烈听了太子的话后,只将那本是攥着的手,五根指头,轻轻放开,形成一张巴掌。然后,往另一只手心上一按,回了这句。太子的本意,是等到回京,收拾和珅。师傅的本意,是即便回京,也不能动手。至于为何,太子永琰也心如明镜,只是不必说开罢了。

二人沉默了一会儿后,王尔烈问道:

“你还记得三国时期,七擒孟获的故事?”

“你是指对目前的这人?”

“也应如此,即使百擒,亦不为过。”

“那样可就好了,一解前仇,了结后患。”

“这就不对了。七擒孟获,是七放七擒,那是为了征服人心,让其归顺。而对于目前这人,不仅是擒呵。”

“那么咋办?”

“你说呢?”

“难道还要放纵一把不成?”

“放纵——对,这是这样。”

王尔烈进一步说道:

“放纵,欲擒则故纵。”

“放纵,欲擒故纵?”

“放纵,欲擒故纵。”

“是的,让他充分暴露。暴露,就是让他自掘陷阱。暴露多了,陷阱也就深了,他也到了自取灭亡之时。”

随即,王尔烈又用了一句佛家的话,说道:

“恶有恶报,善有善报,不是不报,时机没到。”

“恶有恶报,善有善报,时机一到,一定全报。”

“恶有恶报,善有善报,待到报时,一定自报。”

随即,王尔烈与永琰用了一句释家的话,连连述说。

和珅这人,实在是太贪了。他贪,有三贪,即:贪钱,贪权,贪女。

贪女。

昔江南苏沪之地,有“仙人跳”之说。其是指男女合谋,饰为夫妇,或为真正夫妇。他俩合作,其色相勾人,诱得别家男子入室,以闲情调笑。待那男子欲上钩尚未上钩时,那个同谋之男,猝然出现。见有客在,伪为动怒,欲以捉拿。客惧,惊恐万分,只好求饶,甚至囊金俱献,求取平息。更有嫌钱少者,或留存字据,或债券抵押。其狼狈之状,丑陋之态,不可说也。江南金陵,还有“养瘦马”之为。当时,有人贩子,见有幼女,则以贩卖,引入室内。选俊俏清秀的,调理以肌肤,修饰以衣服,教授以书画,付之以管弦,使其翩然成长,卓然不俗,各方技艺,无所不能。及待破瓜,即将可动婚时,则以重金售出,或入巨室为妾,或入青楼为妓,或作交往之礼,这种女子,则被称之为“养瘦马”。时有陈之楣者,以制军督两江,与滇人徐某为邻。徐氏偶遇不幸,家境低落,奴婢星散,仅遗弱女。于是,时有人来求取,或雇佣于人,教以女工绣红,更有引入瘦马之家,尚不为人知。陈某悉心,且很良善,遣人观察。其间,入得一家,老妪主政,婢仆数十,教师数人。诸小女,皆各执所业,称妪为尊,或为母,或祖母,或姥姥。看其小女,娇容丽质,举止安娴,彬彬有礼。家有家法,凡三尺之童,不得呼唤,勿入中门,规矩井然,宛若大家。女有来去,年十三四,外秀中慧,尽被收留,遂以善待。这家主政老妪曰:“金陵风俗,尤其秦淮,尽皆如是,不足为奇,亦不能违,即算得良心人家,实是也。”不过,江南的“仙人跳”与“养瘦马”大不相同。“仙人跳”,则以诱骗、欺诈为业;“养瘦马”,则以养育、贩卖为行。能做“仙人跳”之业的,多是穷家小户,其女卑微自怜;“养瘦马”的多是体面之家,其女往往进入贵室,一般人买不起。而买“养瘦马”者,多非自用,乃是以礼,相送与人,求得个人情,或做些事情。

和珅府上,就有人送来一个“养瘦马”之女。此女甚乖巧,且玲珑,歌舞诗词,无所不通。和珅甚爱惜。那么,他的这个“养瘦马”,是何处来的?

王亶望,昔为浙江巡抚,曾任甘肃按察使,是个巨贪。时有苏妓吴卿怜,色艺俱全,即为“养瘦马”,归王亶望后,亦甚怜爱。其绣闼中,悬有一联,为王亶望亲笔撰书,曰:“色即是空空即色,怜卿怜我我怜卿。”有人看了,以为联谶,不吉庆。似这样事有过。曾为“三藩之乱”中的藩王尚之信,为靖南王时,受平西王吴三桂蛊惑,欲反,送两印给吴三桂,一曰“暂管辅德将军”,一曰“暂管平南亲王”。有人看了,以为“暂”字冠首为 “斩”,视为字谶,不吉利。后来,果然成祸。王亶望亦是这样。后来事发伏法。吴卿怜竟归和珅所有,王亶望不仅贪,且恶。有王云锦者,客居扬州,其家雇佣一庖厨姓王。王说,自幼随其师,役于王亶望署中。王亶望善食驴肉,且是新鲜的。厨中有专人饲驴,蓄养数匹,皆肥而健。王亶望食时,便至驴前,视驴丰腴处,当刀一割,烹之以献。驴被割处,血肉淋漓。于是,则以灼铁烙之,血即止。再吃再割,再割再烙,驴嚎无住。王亶望善食鸭,食鸭必用填鸭。填鸭者,乃饲食不准鸭动。为不使鸭动,便用绍兴酒坛,去底,将鸭置于其中,再以泥封之。使鸭颈伸于坛口外。用肥脂和饭,口口相填,鸭肥腴快。其底封泥处,留有一孔,以为遗粪。大约六七日,鸭即丰肥可食,肉若豆腐。欲食,则宰鸭熬汤,煮好以献。当然,他伏法后,想再食鸭吃驴,已不能了。吴卿怜在他家时,王亶望还特制一裤,名曰“四腿裤”,也叫“鸳鸯裤”。裤上“鸳鸯”二字,以彩线相绣。此裤四腿一腰。他与吴卿怜穿时,皆脱光衣服,成为裸身。然后二人四腿,伸于裤腿,二腰在裤,其丑可谓出尽。待王亶望事败,吴卿怜归于和珅,这个“四腿裤”,即“鸳鸯裤”,也如数拿来。不过,他不与吴卿怜同穿,而是让吴卿怜与另个送来的“养瘦马”同穿,他只是在灯红酒绿下,端坐藤椅,细眼观之,可谓一绝。

贪钱。

时有汪石公者,为两淮八大盐商之一。汪石公已故,内外事均由其妇主持。其妇,人以“汪太太”称之。一年,汪太太得知高宗乾隆欲巡幸扬州,便与两淮盐商相协,仅数月,在北城外,择荒丘数百亩,以低价购之。再取杭州西湖、苏州园林、扬州瘦西湖园样样式,建造亭台楼阁,花榭歌馆。唯中间一地,汪太太独资,骤集工匠,赶造出“三仙池”。“三仙池”造好,又以黄纱罩之,不予外露。这天,乾隆是夜间到的,待翌日清晨,冷眼一看,真是天外仙景,人间神境,龙颜大悦,赏赐无数。时江南人,尤其那些士子、官宦、富户,多有虚荣心,他们为着能见到圣上一面,或抬高身价,或成其某事,或现其才华,事前便托汪太太,以重金贿送。不要说,每逢灯节、端午、中秋,即些活动,在园中举办,收些赏赐,尽是无计;仅此开园,观赏之际,所得赏金,就超过建园费用三倍之高。这些资财,都能将整个真切之西湖搬来。事后,人争相夸汪太太能耐,有人说“小人得财龌龊,君子生财有道”,实是也。

毕竟乾隆是个开明天子,不肯私下花国库课税银两。那些银两,都用于固边、赈济,以救荒年,以济黎民。但是他的这些私下花销,又是从哪里来?算去,还不是从这些额外收入中所得!他深知个中玄机。因此,他曾对和珅说道:

“你我一家,喜欢多有几个钱,却也无妨,至于那些多嘴的御使们要说,就让他们说去吧。”

和珅这人,心领神会,贪胆也从此大起来,贪心也从此重起来,以致达到无所畏惧的地步。

贪权。

乾隆和孝固伦公主,为第十个女儿,也是他最珍爱的女儿,下嫁和珅之子丰绅殷德,使和珅成为乾隆亲家,丰绅殷德成为驸马,这已经是取得至高无上的地位和权柄,有谁还能敢惹得!

然而仅此还不算。

他还让他的弟弟和琳,成为将军,抓住帅印,掌握兵权。

和珅,满洲正红旗人,姓钮祜禄氏,字致斋。为高宗所宠,弄权黩货,吏治大坏。嘉庆命王念孙等纠参,夺职下狱,赐其自尽,籍没其家,也是理所应当的。

和琳,和珅弟,乾隆年间,由笔帖式迁郎中。廓尔喀扰后藏,和琳督之,并理东台站乌拉诸事。累擢四川总督。贵州、湖南叛乱,和琳赴西阳督剿。亏他连战有功,卒于军中,遂赠一等宣勇公,谥号忠庄。但后来,却被革去公爵。不然,说不定还会闹出何等事来。

丰绅殷德是驸马。

和氏一家,怎生了得!

这里,顺便说一下傅恒。

其实,说傅恒,不如说傅恒之妻。一次偶然相遇,乾隆见人群中有一女,唇红齿白,体态苗条,含笑盈盈,翩然动意。问是何家女,侍臣相告曰:“此女乃傅恒之家室也。”乾隆哪里顾得这些,无望君臣,当即将傅恒妻留下,夜以同宿。时间一长,竟然分不开了。虽见有耳目,也全然不管。戊辰春,即乾隆十三年(1748年)春,他见傅恒身为朝臣,近在身边,有碍脸面,也是逢大小金川战乱事起,他命傅恒任事,让其远行。这样,傅恒妻也就成为他独有的了。随即生下福康安。

福康安,满洲镶黄旗人,姓富察氏,傅恒子,字瑶林。生即显贵,由三等侍卫,不到十年,擢升将军。乾隆中叶,平金川、台湾、安南,并卫藏,所至皆有战功。晋封贝子,一时受宠,无与伦比。其用兵有胆略,平生未曾挫败,卒谥文襄。他是乾隆亲自封下的亲王,也是爱新觉罗氏家族之外唯一的一个外姓亲王。

人都晓得,他是乾隆私生子。

为此,永琰曾疑虑过,怕福康安有碍于他的这个太子之位。王尔烈见此,曾告诉他说,尽管如此,也不会那样,乾隆开明,怎么的也不肯将万里江山永让于外姓。这才使得永琰有些安稳。但时不时的,他仍有疑窦丛生,不提。

话说,好不容易熬到乾隆六十年,即1795年,干支为乙卯。这年正月,做了六十年皇帝的乾隆,效法皇祖康熙坐了六十一年皇帝位。于是,他诏告天下,自登基之日起,如老天给他六十年皇位,他决不超过一天。就这样,大清皇位,此时传给了皇十五子嘉亲王,即太子永琰,嘉庆皇帝。永琰是乾隆三十八年,即1733年立为皇储的。其名字,被书于黄卷诏书,藏于“正大光明”匾后。此后,经过二十二年的岁月,终于迎来了这一天。

然而,就在他嗣位的第一年冬,即嘉庆元年冬,竟逢一场大雪。翌日清晨,京城竟有八千花子,冻死街头,形成“路倒”。

此际社会民声鼎沸。

这时,嘉庆准备拿下和珅,但是师傅王尔烈听了,却说道:

“你刚刚嗣位,老皇上又尊为太上皇,这种情势下,不宜操之过急。”

于是这事便压下了。

嘉庆四年,即1799年,干支巳未。这年正月,当了六十年皇帝,又当了四年太上皇的乾隆故去。他一死,待发丧后的第六天,便对和珅下手了。

御前,嘉庆将和珅唤来,扔给他一件特制紧口马蹄袖朝服,命他当着群臣面穿上。和珅拿起,穿了几穿,试了几试,只是伸不出手。嘉庆见了,笑道:

“怎么穿不上了?”

“回圣上,袖口太小。”

“不是袖口太小,是你拳(权)太大了。”

随即,命群臣写奏章,弹劾和珅。

顿时,弹劾奏章像雪片一样飞来。转眼堆满嘉庆御案,足有上千件。然而,嘉庆翻动了半天,却没见有老师王尔烈的奏章。不仅没有,人亦不在。于是,他走下龙位,亲自去找,并派人搜寻。终于在其家书房找到了。此刻,只见他的老师正在写书法。王尔烈的书法,嘉庆是知道的,朝中数一数二,在老家,被誉为“辽阳第一书家”。可是,他这个时候,怎么还练这个呢?但他细看时,见王尔烈所写,乃是唐代大诗人白居易的《琵琶行》。此刻所写,正是这样的几句诗,曰:

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

……

“好个‘别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声’,好个‘银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣’,好个‘曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛’。知朕者,师傅也。”

嘉庆说着,便要下拜。

王尔烈赶忙拦住,当先跪下,道:

“万岁当理朝政了。”

待理和珅狱事时,史书有这样记载,此处未作大改。只有稍许串动。录此,也算为天下人之一览,亦算为前事之一传,更算给今人之一警,尤算为大清国之鸣钟。自当警世长鸣,千载不泯。

和珅狱事

嘉庆己未,仁宗赐和珅死,其供词以奏折楷书之。李孟符主政曾见四纸于京师,非全案,且与世传籍没之清单不同,盖尚未吐实之初供也,而珅之狱事,亦可藉见一斑矣。

一纸系奉旨诘问事件,凡两条:一问和珅:“现在查抄你家产,所盖楠木房屋,僭侈逾制,并有多宝阁及隔段样式,皆仿照宁寿宫安设,如此僭妄不法,是何居心?”一问和珅:“昨将抄出你所藏珠宝进呈,珍珠手串有二百余串之多,大内所贮珠串,尚只六十余串,你家传多至两三倍,并有大珠一颗,较之御用冠顶苍龙教子大珠更大。又真宝石顶十余个,并非你应戴之物,何以收贮如许之多?而整块大宝石,尤不计其数,且有极大为内府所有者,岂不是你贪黩证据么?”

一纸系和珅供词,凡三条:“奴才城内,原不该有楠木房子,多宝阁及隔段式样,是奴才打发太监胡什图到宁寿宫看的式样,仿照盖造的,至楠木都是奴才自己买的。玻璃柱子内陈设,都是有的。总是奴才糊涂该死。又珍珠手串,有福康安、海兰察、李侍尧给的,珠帽顶一个,也是海兰察给的。此外珍珠手串,原有二百余串之多,其馈送之人,一时记不清楚。宝石顶子,奴才将些小的,给了丰绅殷德几个(丰绅殷德为和珅子),其大些的,有福康安给的。至大珠顶,是奴才用四千余两银子给佛宁额尔登布代买的,亦有福康安、海兰察给的。镶珠带头,是穆腾额给的,蓝宝石带头,系富纲给的。又家中银子,有吏部郎中和精额于奴才女人死时送过五百两,此外寅著、伊龄阿都送过,不记数目。其余送银的人甚多,自数百两至千余两不等,实在一时不能记忆。再肃亲王永锡袭爵时,彼时缊住原有承重孙,永锡系缊住之侄,恐不能袭王,曾给过奴才前门外铺面房两所。彼时外间不平之人,纷纷议论,此事奴才也知道,以上俱是有的。”

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