俗话说：“物以类聚，人以群分。”朋友与朋友之间，一般都有着某种共同的兴趣、追求。或者其脾气相投，或者其目标一致，或者其工作性质相同，这些共同点使他们有条件凝聚在一起。这一现象实质上就是科学上讲的“共生效应”原理。所以，通过其朋友识别其品质能力是比较科学的方法。
三国时期，姜维曾求教于诸葛亮，可诸葛亮开始并不看重他。于是，姜维私下就虚心好学，每天挑灯夜读，这些都让诸葛亮看在眼里，记在心中。后来，诸葛亮由浅入深，循序渐进教给了姜维许多知识，如八卦阵法、连弩箭法等，姜维由此成为了一名骁勇战将，立下了不少战功。姜维能与诸葛亮交朋友，便可知其为人的不一般了。
所谓看书知人法是指看一个人经常读什么书，就知道他的品行为人。一个人读不读书，大约是最不好装假的事情，有人视读书为享乐，有人视读书为畏途，也有人把读书当安眠药。有人外表可以打扮得如绅士，谈吐也可以很堂皇。但是，拿起书来就有如举千斤般费力。同样的道理，一个人读什么书，更是来不得半点虚假和造作。
作为一名领导者，通过观察下属喜欢读什么样的书，可以大致看出他的品行和修养。
据说国外有公司招聘员工时，主试者会突然要求应试人随手写下自己喜爱的几本书的书名，通过此途径来判断这个人以决定取舍。但是，看书知人要求识人者具有分析的全面性，要把对方看的书与他的行为结合起来考察，不能因他在研究“八卦”而视为封建迷信。否则，就会失去人才。
当然，见微知著察人，自有它的局限性。这主要是因为领导者带有感情色彩来看人的。
用有色眼光识人，就是带着固有的感情色彩，也就是带着成见去识别人才。虽然这是识人中的大忌，但这种看人，在古今中外的识人史上都是屡见不鲜的。
用带有感情色彩的眼光识人，首先体现在对没有出名的“小人物”起初的轻视上。
法国年轻的数学家枷罗华，把17岁时写出关于高次方程代数解法的文章，送到法兰西科学院，没有受到重视。
20岁时，他第三次将论文寄去，审稿人波松院士看过之后的结论是：“完全不可理解！”又如苏格兰科学家贝尔想发明电话，他将自己的想法说给一位有名的电报技师，那技师认为贝尔的想法是天大的笑话，还讥讽地说道：“正常人的胆囊是附在肝脏上的，而你的身体却在胆囊里，少见！少见！”好在贝尔并没有相信这家伙的一派胡言，凭着高度的自信将实验坚持了下去，而最终取得了成功。学术上的门户之见，也是用有色眼光看人。
1868年，英国皇家学会为研究碰撞问题而悬赏征文。荷兰人惠更斯文章最好。可是，因为他不是英国人，而被扣发文章。后来，他的论文被法国赏识，在法出版，他本人当上了法国科学院院长，为法国在科学上赶超英国发挥了重要作用。
考察人物的诀窍就是能从表面形象和外部行动中看出人的真才本性，这也是识人高手与低手的区别。但人才是变化的，对人的识别不能停留在若干年之前的印象中。“士别三日，当刮目相看”，有时，一个人变化之迅速与彻底，是超乎人们想像的。在人的变化中，有先不能干后能干的，先廉洁后腐化的，有先邪恶后善良的，先平和后傲慢的。考察识别人才要充分考虑到这些变化。
6．职场交友要保持利益均衡
朋友也许是你一生最大的“财富”。
有一位男士既没有学历，也没有金钱，更没有人事背景，但是他却成为了一个成功的企业家。他到底是如何成功的呢？他是一个很会体贴他人的人，他对周围人的体贴，甚至超过了人家的需求。只要你说要上他那里玩，他都会表示万分的欢迎，希望你能在他那儿住几天。背地里，无论是多么拮据，内心多么苦恼，他都好像随时在等你的来临，热情地接待你。甚至在你回去的时候，还要为你带上些小礼物、土特产之类的东西回家。
无论是多么忙碌，他都不会表现出你的来访对他会是一种麻烦困扰。
事实上，以前的他既没有学历，又没有金钱，更没有背景。这样的人，一定是孤独的，别人都不想理他、与他往来。他是一直忍耐着寂寞，努力奋斗，度过那段日子，而他也就在其中学到了与人交往之道。比如：给别人某些方面的益处，别人是不会无动于衷的。所谓某些方面的利益，有时是精神方面的，有时是物质方面的。总之，别人得不到益处，是不会来接触他的。
另外一个例子是出身名门的“富家子弟”，他也想能成功地做出某些事情来。但是，当他与别人来往的时候，首先就会考虑这个人对自己有什么利用的价值。也许与这个人交往，以后向银行贷款时，会比较容易；也许与这个人做朋友，他会教给我致富之道；也许这个人会将土地廉价出售给我；也许会将办公室借给我。他就是如此这般地，对周围的人怀着期待之心，算计之意，认为与自己接触的人，都会带给自己某些利益。
这两个人与人交往时的态度实在是南辕北辙，完全不同，一个是奉献给别人某方面的利益，不然别人是不会与他来往的；另一个则是认为与自己来往的人，可能会带给自己某些方面的利益。
说起来人只有在自己的欲求获得满足的情况下，才会与别人交往，每一个人都在努力地排除孤立的状态和心情，人们害怕被孤独吞噬，渴望朋友是人类的天性。因此，与别人来往这件事情对孤独人来说，就会满足他的欲求，也可以说与人来往对于孤独的人来说有很大意义。
我们与周围朋友相处时，既要热情又要谨慎，要经常站在他们的立场上为他们考虑，以自己的所能来满足他们的欲求，他们得到满足后才会给你以回报。同时，别人对自己有所奉献，也就能满足自己的欲求，这种奉献与回报，在保持平衡时就是交际双方最愉快的时候。同时，也是获得最大利益的时候。只有通过这种方式建立起来的社会关系才是最稳定最牢靠的。
7．职场交友要有弹性
不管什么人，只要在社会中生存，就不可能有“老死不相往来”的事出现，他们必须靠朋友来帮忙，虽然有的朋友也不见得能帮你什么忙，甚至还会拖累你，但没有朋友却会无路可走。所以，人要广交朋友，并好好运用朋友的智慧。
广交朋友相信没有人会反对，但有一种情形可不是人人能做到的，也就是：保持交朋友的弹性。
大部分人交友都“弹性不足”，因为他好恶分明，眼里不容半点沙子。对那些不顺眼的、不投机的、相处不愉快的人，就一棒子打死。
这种交朋友的态度也没有什么不好，但在交友之中，实在有必要更有弹性一点。
这是指广义的朋友，因为普通朋友和“知己”还是要有所分别的。所谓的“弹性”是指：没有不能交的朋友；你看不顺眼，或话不投机的人并不一定是“小人”，甚至还有可能是对你有所帮助的君子，你若拒绝他们，未免太可惜了。有人会认为，话不投机又看不顺眼还要“应付”他们，这样做人太辛苦了。做人本来就是很辛苦的，但要做一个好人就是要有这样的功夫，并且不会让他们感觉你在“应付”他们。要做到这样，惟有敞开心胸，别无他法。
（1）尽量化解怨仇
某人得罪过你，或你曾得罪过某人，虽说不上彼此成仇，但心底确实不愉快；如果你觉得有必要，可主动去化解僵局，也许你们会因此而成为好朋友，也许只是关系不再那么僵而已，但至少你少了一个潜在的敌人。这一点相当难做到，原因就是拉不下脸来。其实只要你愿意做，在许多时候你的风度会赢得对方对你的尊敬，因为你采取了和解的态度给他面子了。如果他还不放下高姿态，还是耿耿于怀，那是他的事。不过要化解僵局要看场合和时机，不要太刻意，酒席上、对方离职时、升官时，也就是，总是要有个借口。
（2）不是敌人就是朋友
有些人的观点是“不是朋友，就是敌人”，这样做会使敌人一直增加，朋友一直减少，最后会使自己孤立；应该改为“不是敌人，就是朋友”，这样朋友就会越来越多，敌人越来越少。
俗话说，人无千日好，花无百日红，没有永远的敌人，也没有永远的朋友；敌人会变成朋友，朋友也会变成敌人，这是社会上的现实。当朋友因某种缘故而成为你的敌人时，也不必太忧伤感叹，因为有一天他有可能再成为你的朋友，有这样的认知，就能以平常心来交朋友。
（3）放下架子平等对友
身架是交朋友的一大阻碍，也是树敌的一个原因，千万不要以为你是博士，就不去理会一个工友，在“交朋友的弹性”这件事上，这种身架会使你交不到朋友。
成熟的人交友，一般都会有弹性，以弹性交朋友，才能交到朋友，才不会有走不通的路，才不会有做不了的事。不过这种“弹性”不易练就，只能慢慢来实践。
8．结交真正的朋友
成功人士都懂得：人脉是“个人通往财富、成功的门票”，说的直观些，人脉就是我们所认识的朋友，通过一个朋友认识另一些朋友，于是越聚越多，成功的机会也就越来越多。最后渐渐的形成了牢不可破的人脉关系网。
所以说成事往往成于好的朋友，败事往往败于坏的朋友。被敌人咬了固然不好受，被“友人”咬了更加疼痛。因此说朋友可以帮我们成大事，但有些朋友也可能坏大事，虽然说朋友之间相处应该坦诚相待，但也有些朋友是那种笑里藏刀、言行不一致的人，我们根本无法分辨出是好的朋友，还是坏的朋友。因此在交朋友和与朋友相处时一定要慎重考虑，时时提高警惕，处处小心为妙。
人生活在这个复杂的社会上一定要善于与人相处。如果一个人不善于与别人相处，走到哪里都不受欢迎，不但不得人缘，甚至还到处受人排挤，障碍重重；反之，如果一个人善于与别人相处，处处逢源，处处方便，常常会有贵人相助。
我们在与别人相处时，最重要的是了解别人。正所谓知己知彼。对于别人的性格、习惯、需要，我都应该了解，才能成为知交。春秋时代的管仲和鲍叔牙，所以能结成管鲍之交，主要就是他们相互知心、相互了解。但是反观现在的社会，有很多夫妻、恋人之间，常常因为不了解而结合，因了解而分开，这是令人感伤的事。所以，我们应该因了解而结合，因了解而相互帮助、相互体谅，这才是交朋友的关键所在。
人与人能够认识、相处，就说明有缘，既然大家有缘，就应该和睦相处。和睦相处，在于要一颗宽容的心。比如说，当别人有不合己意的地方，你要学会包容他；当别人与自己有意见冲突的时候，你就要学会宽容他。所谓有容乃大就是这个道理，就像大地普载万物，大地才能给人赞美；虚空能包容万物，虚空才能成其大。所以我们要让自己成为伟大者，就应该学会对别人宽容，宽容之心人皆有之，但真正做到处处宽容的却少之又少。
在现实生活中，有些人完全不懂得体谅和包容，一天到晚怪这个人做事慢吞吞的，嫌那个人说话不好听了，甚至觉得这个人不好、那个人也不好。对别人完全没有一点体谅之心的人，自然会心生排斥。我们应该学会做到对于他人的不足和缺点去接纳，用一颗平常心去体谅他。
每个人都希望获得他人的关怀和帮助，尤其是当人失意、困难的时候，适时表达一句关怀的慰问、提供一个关怀的协助，可以激发人的信心、重燃希望。关怀别人，就是表达善意，如果我们能不吝啬地去关怀一个人，一定能获得对方的友谊。
一个人要有未来、要有前途，人脉关系一定要相处融洽，我们一定要主动去关怀他人，能感受他人的存在，自己才能存在。那么我们的人生之路将越走越宽，成功离我们也越来越近。
对于那些以假话哄人，以谎话骗人，以伪善诓人，以阴谋算计人，以鄙劣手段出卖人，以添油加醋伎俩给他人造谣的人，千万不要与他接近。对那些笑面虎，你说什么他也点头，你做什么他也叫好，却在背后胡乱说你是非的人；那些当着你的面骂别人，转过脸去便说那是你骂的，故意给你栽赃的人；那些无中生有的在别人面前编造你的谎言，回头又在你的面前买好的人，应当加倍警惕。
现实生活中，虽然我们无害人之心，但却不能无防人之念。
实际上，需要提防的人并非远在天边的陌生人，而是近在眼底我们最熟悉的人。我们要以正义和良心的卫道者和殉道者为友，与他们坦诚相见：当面批评者，我们诚恳聆受，或宽容以待；对于无第三者在场的告诫者，我们更感激不尽。而对那些背后造谣生事者，却又装作朋友与之搭讪者，我们嗤之以鼻；对那些缺乏是非观念，在恶势力面前冷眼旁观甚至不惜出卖他人的人，我们不要与他往来。
朋友之间重在一个道义上的支援，特别是当一个人身陷逆境、含冤受气之时，作为朋友是仗义执言还是袖手旁观，便是检验朋友人格和骨气的时候。只想得到朋友的支援却不愿意支援朋友的人是不够格的。
9．一定要有个好人缘
什么是人缘？说到人缘，也许首先想到的是朋友吧，学生时代的同班同学、前辈、同乡朋友、朋友介绍的朋友等等。人缘就是你跟周围人的关系，特指与周围人的良好关系。用过去的话说，就是群众关系好。
如果要想办事顺利，就必须要有好人缘。人缘好的人，在社会上的形象就好，社会评价也高，因此托人办事也容易得到理解、支持、信任和帮助。
一个人的人缘好坏，直接反映出这个人在社会上办事的能力和水平。所以好人缘在办难事的时候显得尤其重要了。
人都是有感情的，无论是谁，求人办事时，求的是同样的人，办的是同样的事，用的是同样的方法，人缘不同，结果会大不一样。
毫无疑问，人缘好的人往往办事顺利，笑到最后。要想拥有好人缘，就必须做必要的感情投资。人缘如同武器，平时很少用，但不用的时候必须精心呵护，如此才能在用的时候得心应手。
同事之间，本身就存在有顾忌，防有戒心，如果平时不注重结交，人缘不好，那么关键时刻很难办成事。
在人际交往中，谁都想给他人留下一个好印象，有个好人缘。因为办事讲人缘，成功靠人缘。没有好人缘，不知要失去多少成功的机会，干多少事倍功半的事情。
如果说人脉关系是成功的普遍法则，那么好人缘则是人脉关系的基础。现实生活中注重讲人情、重关系，以至于有人说，某些事该不该为你办，首要的依据不是法律、制度和规则，而是你与他的关系如何。这样说虽然有点过分，但在同等条件下谁优先，一般要看关系则是有目共睹的现象。
不管它是否合理，只因它是现实存在的客观现象，你就不能不正视它，研究它，应付它，或者说不能不以正确的、健康的方法营造它。有了好人缘，你就有了成功的阶梯。
缘是一根无形的磁力线，彼此的情，全赖缘才得以相通。连结人缘，必有主动的一方，你取得主动的地位，你就掌握了联缘的方法，别人的情，就会向你播洒。
建立了好的人缘，人人愿意为你所用，你才会成为无往而有得，所求无不遂的会办事儿、能办事儿的人。
