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第6章 当你抉择不定时,要学会选择和放弃(1)

古语有云:有所弃,才有所为;有所为,才有所不为。人活着,会有许多责任,许多愿望,这些东西没有不行,没有会使人生变得轻飘无意义;多了也不行,这些东西多了,背在背上很沉重,弄不好会把自己压垮,适当的放弃也是一种智慧,有时,我们应当学会把手放开,把心放开。在放弃的同时,你也得到轻松,得到了快乐,得到了成功,得到了享受。有舍才会有得。

学会选择

人的一生有太多的时候需要我们去做选择,在人生的十字路口或在一些意外事件发生之时,为了使自己能正确处理,我们每个人必须学会选择,学会做出自己的正确选择。诗人裴多芬在生命、爱情和自由三者中毅然选择了自由。因为他明白没有自由,生命和爱情也就失去了意义和价值;孟子在鱼与熊掌不能兼得时选择了熊掌,因为熊掌更为稀少。孟子又说“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。”可见,大凡做出选择,一定要选择更有价值、更有意义的东西。学会选择你的人生,而不是徘徊在如果的界线犹豫不决,你的人生是选择的结果。

两个牧童进入深山,发现两只小狼崽。他俩各抱一只分别爬上大树,两树相距数十步。片刻,老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狼耳朵,弄得小狼直叫。老狼闻声奔来,气急败坏地在树下乱爬乱咬。此时,另一株树上的牧童拧小狼的腿,这只小狼也连声叫着,老狼又闻声赶去……这样老狼不停地奔波于两树之间,往返数十次,终于累得气绝身亡。

狼累死,其原因是:不会选择。人也一样,一个人的一生每一时每一刻,其实都是在选择中度过。上早班是骑车还是乘公交车?到单位后是先接来客还是先处理紧急文件?中午吃饭在单位食堂吃还是去小饭馆就餐?下班后,是去参加朋友聚会还是去夜大听课?诸如此类的选择构成了我们色彩缤纷的人生。有人这样说:品味人生,最大愉快莫过于做出选择,最大痛苦也莫过于做出选择。

每个人都应学会选择,选择要果断。上述寓言中的老狼如果果断选择,它绝对不会累死,说不准还会救出小狼。我们在选择时,不要重蹈狼的覆辙,该决断时就决断,否则会失去处理问题的大好时机。

选择有时要做出局部牺牲,有很多选择属于“鱼和熊掌”的选择,二者都是所需,但二者却不可兼得,怎么办?这就需要做出一些牺牲,在再三权衡的情况下,可采取两利相权择其重,选择那个对自己更有利的,这是明智之举。

有一个采药人经常到深山中采药。有一次,他被一条毒蛇咬伤左手,手掌很快变得青紫,毒势正在蔓延。他果断地掏出一把匕首用力砍掉了那只手。在剧痛中包扎好伤口,望着那只已变得乌黑的手,他毫不后悔。回到家,他找医生,医生说:“多亏你砍得及时,否在毒血流入心脏就无药可救了。”几个月后他的伤口愈合了,虽没有了左手,却可以照常做事,活得健健康康。他选择放弃了左手,最终保全了生命。在生与死面前,疼痛算不了什么,手算不了什么。要想求得生存,就必须学会割舍。这不正是“留得青山在,不怕没柴烧”吗?舍去才有得。

又想起一个寻找钻石的人。在茫茫黄沙之中,这个寻宝的人是个幸运儿。他找到了别人没有找到的钻石。钻石比他想象的要多得多。他将自己带来的羊皮袋装满之后,又把全身的衣兜塞得满满的。钻石几乎把他压得抬不起头,他却满心欢喜地想着身上的一颗钻石就可以让他衣食无忧,两颗钻石就可以让他过上奢华的生活。归家的路和来时一样难走,钻石的重量让他举步维艰。几天过去了,身上的钻石似乎一天比一天重,而自己的干粮却一天比一天少。他在心里想:扔掉一些吧!但他在掏出那些亮晶晶的钻石时又忍不住放回了兜里。最后怎么样?想必大家都知道,他死了。他是趴在那袋钻石上死去的。他到底是累死的还是饿死的已不必深究,他在弃与不弃之中错误地选择了不弃,最终死在了茫茫沙漠之中。倘若他抛弃一些,只留一些能够携带的,可能他已过上了富裕的生活。但他没有,不舍让他丧了命,不舍让他失去了更多。

采药者之所以活了下来,是因为他舍去了中毒的手;而寻宝人之所以死了,是因为他不懂得舍去过多的负担。舍与不舍只在一念之间,而舍于不舍的结果却如此悬殊。总之,有舍才有得。在生活中,我们要学会选择,要选择就要学会舍弃。正确的舍弃和正确的选择会使我们更顺利地走向成功!

人生的道路就是一个个的十字路口交错而成的,只有在每一个路口都作自己正确的选择,才能在自己绚丽的人生大道上走出坚定的脚印,才能实现自己独特的人生价值!

掌握了选择的奥秘,学会了选择,会很好地解决我们工作、学习和生活中的许多难题,启迪我们的思维,开发我们的智慧,走向我们的成功之路。

放下你生命的包袱

一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师,对大师说:“大师,我是那样的孤独、痛苦与寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”

大师问:“你的大包裹里装的是什么?”青年说:“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠它,我才走到了你这儿来。”

于是无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河。上岸后,大师说:“你扛着船赶路吧!”“什么,扛着船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”“是的,你扛不动它。”大师微微一笑,说,“过河时,船是有用的。但过河后,我们就要放下船赶路,否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难,这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子。”

青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。

我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等,让自己轻装前进。否则它会变成我们的包袱。放下它吧,生命不能太负重,放下压在你心头的包袱,带着轻松上路,去实现你的梦想。阳光、彩虹总是在风雨过后才会出现的。

有一个叫布袋的和尚,据说他是弥勒佛转世,来人间度化众生的。布袋就是他生命中的道具,那是身上的包袱,放下包袱的人,就可成佛。他有偈语:“我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。”他的布袋,装着的是虚空、是无牵、是无碍。而我们肩上的布袋,却装满了欲望,有情爱、有名利、有贪婪,一件件地往小小的布袋里塞,恨不能可以把天下的富贵,都装进去。当一个人,布袋里拥有一切的时候,却最为贫瘠。而一个人的布袋里一无所有时,却感到超然。

我们要学会在诱惑中自持淡定,才不会迷失归途和本真。只是有多少人,走过一程又一程山水之后,可以做到不把一片风景装进布袋?又有多少人,可以将装满的布袋,一件件重新取出来,当作从来都不曾拥有过?我们都是普通人,不求彻底的清心寡欲,只求在纷扰中,有一份平静无澜的安闲。所谓虚空无挂碍,不是让我们离开豪宅,住进茅舍,也不是让我们不食佳肴,嚼起菜根,亦不是让我们脱下华服,穿上素布。修行在于修心,倘若身去了乡野田园,而心还在纷繁都市,那么所做的一切,不都是徒劳?

生活中的点滴小事,都隐喻着禅意。我们需要一颗清净的心,去发觉,去参悟,去了空。凡尘之事,荣枯有定,幻灭无期,当我们无法阻挡的时候,就要勇敢地应对。在自然灾难面前,也许我们真的很卑微,有时候,会被一滴雨给砸伤,会被一缕阳光给融化。也许我们更应该在心里筑起一道坚固的城墙,纵是河流翻腾,群山崩塌,也可以岿然不动,毫发无损。

让我们放下肩上沉重的布袋,放下生活的包袱,忘记应该忘记的,留住可以留住的。如果你曾经有过锋芒,那么在刺眼的阳光下,请你遮掩,不要再去挥舞利刃;如果你曾经有过暗伤,那么在宁静的月光下,请你掩藏,不要轻易揭开晾晒。既然都是旧事,就应该尘封在古老的角落,不被人打扰。让它们湮没在岁月的长河里,经过时光的磨砺,幻化为一沙一砾,不显山,不露水。

“放下”不代表“放弃”,“放下”是丢掉生活中无足轻重的东西。譬如一架飞机油量不足时,千万不可放弃生存的欲望,我们可以丢掉一些包囊,让飞机顺利降落。“放下”一点,便轻松无比,行动起来自然更加有力。我们行动的停滞或受阻往往是由于思想的“包袱”太重,而又舍不得丢掉所导致的。只要放下思想的包袱,我们的行动就会有“轻舟已过万重山”的快感。“放下包袱,轻松前行”——对于生活,我们要积极应对,放下精神和物质的“包袱”,以一种超然的态度去看待人生、创造人生、享受人生。不要因为一点点与目标无关的小事,使自己的身体和心理承受不必要的压力,“放下”便是为自己打开一扇通向光明、通向成功的窗户,“放下”便是选择了一条豁然开朗的生命之路。能放下的人必是有大智慧的人。

放下包袱,让人生更有价值。一个人总是背负着包袱前行,势必会疲惫不堪,因而必须放下包袱。在人生的旅途中,我们总是会遇到许多困难和挫折,它们可能成为我们心中的包袱,别忘了,学会放下包袱,减轻生命的负担。就像无际大师安抚青年的话语一样,一切顺其自然,从而让生命这杯绿茶,在轻松的氛围中,更加香气宜人。让我们一同放下包袱,轻松前行吧。

生命的价值需要重新审视

命运是选择的结果,人生就是一连串的选择,很多时候我们会进入选择的误区,不但没有让我们有更大的进步,反而阻碍了我们的发展。这个时候,我们就要回过头来看看,我们是否选错了方向。生命的价值有时候需要重新审视,只有这样我们才能够走出属于自己的路。

李开复在美国的时候,如果不是因为那次重要的决定,他到现在都还有可能只是美国一个小镇上名不见经传的律师。李开复考上了哥伦比亚大学的法律专业后,被很多人羡慕,觉得以后从事法律工作将会是一件很体面的事情。刚开始,李开复为自己设计好了未来:毕业做一名律师,这个行业不但收入不错,还能得到人们的尊重。可是,过不到半年,李开复却苦恼起来。他渐渐发现自己真正的兴趣并不在法律上,而且自己根本就不喜欢法律。每天上课时,他总是昏昏欲睡,整个人打不起一点精神。在这段时间,李开复思考得最多的一个问题是:“我的人生该何去何从呢?”

百无聊赖中,他接触到了计算机。很快,他便疯狂地迷上了计算机。他在图书馆借了大量编程的书籍,每天都不知疲倦地练习编程。对于这样“不务正业”的举动,老师和同学们都感到非常惊讶,他们认为李开复真的是疯了。

大二那年,李开复思考了很长时间,终于做了一个重要的决定:放弃自己的专业,转入计算机系学习编程。在那个时代,计算机还属于新兴的产品,它究竟能给人们的生活带来多大的影响还是个未知数。而且,当时的哥伦比亚计算机系也是刚刚成立,来报名学习这个专业的学生非常少。因为大家不知道学习计算机以后究竟能做什么工作。

从受人尊敬的律师转到一个前途未卜的领域里来,这使认识他的人都深为不解。许多朋友都劝他三思而行,不要放弃前途光明的法律专业。但李开复却毅然地决定坚持自己的选择。因为他知道,人的生命只有一次,不应该浪费在自己不喜欢的事情上,而应用自己的一生时间去学习和研究自己感兴趣的领域。没想到的是,他一入计算机领域,便如鱼得水,整个身心充满了激情。后来,他又进入卡内基梅隆大学,继续攻读计算机方面的硕士及博士,并获得了计算机专业博士学位。他开发的“语音识别系统”获得了《美国商业周刊》最重要发明奖。他于1998年加盟微软,创立了微软亚洲研究院。2000年他升任微软全球副总裁,是微软高层里职位最高的华人。2006年他又出任Google公司全球副总裁、中国区总裁。

有时候大胆地跳出生命的误区,会给你更多的机会去赢得自己。生命的价值在于做适合你自己的事情,而不是别人给你安排好的,生命中从不缺乏成功的机会,找到属于自己的路,审视生命的价值,你的道路才会越来越宽广。

大学毕业后,藤本一郎去美国继续深造。可是,由于家中生活拮据,他必须利用课余时间打工赚取生活费。在这些年里,藤本一郎一直向着世界顶级设计师的目标在努力。可是,生活往往并不像人们想得那样容易。藤本一郎找到的那些临时工作并赚不了太多的钱,运气不好的时候,他还会饿肚子。后来,一个朋友介绍了一份稳定点儿的工作给他,就是帮助酒店修剪草坪。藤本一郎想:“这可是力气活儿,与我学习的艺术设计可扯不上半点关系。”可是,低头摸摸自己咕咕叫的肚子,他只好硬着头皮接下了这份工作。

刚开始时,他极不情愿做这样的工作,因为自己的目标是做最优秀的设计师而不是一名普通的草坪修剪工。但为了生存,藤本一郎必须要做这份他并不喜欢的草坪修剪工。每到没课的时候,他总按时来到酒店外,面对着一大片草坪与灌木,无奈地重复着单调乏味的体力劳动。

在大学几年里,藤本一郎就是靠修剪草坪赚钱维持自己的生活。时间一长,他突然发现修剪草坪也并不是真的那么枯燥。他可以在修剪的过程中感受到花草散发出的香气,还能将草剪出漂亮的图案……有一天,他不小心铲坏了一块草皮。他仔细观察了这片草皮的形状后,突然有了主意。他将这片剪坏的草坪修成了一幅画的样子,这一小小的创意竟然得到了酒店管理人员的高度赞赏,支付给他的工资也因此而增加了一倍。从这之后,藤本一郎逐渐喜欢上了修剪草坪的工作。后来,由于请他修剪草坪的酒店越来越多,他只好雇佣了一些人帮助自己剪。一年后,他开了一家店,专门为别人修剪草坪。三年后,他注册了自己的公司,专门帮助别人设计并修剪草坪画。每当他看到自己公司设计的草坪中那些极富创意的草坪画时,总是会泛起一股由衷的喜悦。在公司成立的第二年,藤本一郎就赚到了上千万美元。

在一次采访中他曾饱含深情地说:“我一直想做一名世界顶级设计师,没想到成功之箭射偏了,它并没有为我射在艺术设计的行业,而是射在了草坪公司的靶心。正是这样,我的人生轨迹彻底发生了改变。所以我想,即使成功之箭偏离了靶心,也同样能够获得成功。”

许多时候,成功之箭并不是像你想象中那样正中目标,而是射到了另一个你意料之外的靶心。可是,这仍然代表着成功,只是方向不一样罢了。在人生中,有许多机缘会改变你的人生轨迹,只要你是一个不断进取的人,即使成功之箭射到了另外的靶心上,你依然可以获得另外的成功,闯出另一番天地。

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