胡锦涛在全国八次文代会、七次作代会上的讲话指出，一切有理想有抱负的文艺工作者，都要做到德艺双馨，积极履行人类灵魂工程师的职责。广大文艺工作者必须加强思想道德修养，积累丰富知识，提高精神境界，培养高尚人格，始终牢记艺术工作的社会责任。广大文艺工作者一定要加强学习、加强修养，忠诚于祖国，忠诚于人民，坚定社会主义信念，自觉实践社会主义荣辱观，倡导真善美，鞭挞假恶丑，恪守职业道德，弘扬职业精神，专心致志，孜孜以求，努力攀登人生和艺术的高峰。要严肃认真地考虑自己作品的社会效果，传播先进文化，弘扬人间正气，塑造美好心灵，风成化习，果行育德，为人民奉献最好的精神食粮，努力以自己的作品丰富人民群众的精神生活、提高人民群众的精神世界。
以上党的第三代领导人对文艺工作者的要求是今天加强文艺家的思想道德建设的总要求和总目标。
三、党员文艺家应该在和谐
文化构建中发挥表率作用
强调党员文艺家在和谐文化构建中的重要作用，把加强党员文学家、艺术家的思想道德建设作为和谐文化构建中的重要环节，是因为党员文学家、艺术家作为中国工人阶级先锋队的成员之一，理应义不容辞地执行党的文艺方针，带头学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论，树立科学的人生观、价值观。应该带头坚持党性原则，同党的路线、方针保持一致。在今天就是要在文艺创作和文艺传播中，坚持正确的舆论导向，积极同各种错误思想倾向作斗争，高扬主旋律，用优秀的作品鼓舞人，并为中国社会主义文艺“走向世界和屹立于世界文化之林”，提高民族自尊心，自信心作出应有的表率作用。
马克思主义经典作家和党的三代领导人对党与文艺、党员文学艺术家与文艺事业有着非常丰富的论述。众所周知，早在20世纪初，列宁就详尽论述过党的文艺事业与整个无产阶级总的事业的关系，指出“写作事业不能是个人或集团的赚钱工具，而且根本不能是与无产阶级总的事业无关的个人事业。无党性的写作者滚开！超人的写作者滚开！”通常理解这段话论述的是文艺的党性与人民性的关系，事实上我们可以理解为，写作事业是无产阶级事业的一部分，因此首先要把写作事业作为服务人民、服务无产阶级事业的一个方式，坚持社会效益之上。对党员文艺家来说，坚持这一点就是坚持党性，也就是坚持了党性与人民性的统一。
在20世纪40年代党领导的延安文艺整风中，毛泽东就批评许多党员在组织上入了党，思想上并没有完全入党，因此他号召延安的文艺家要从思想上认真整顿一番，真正统一起来。其后，在1943年3月召开的党的文艺工作者会议上，陈云同志专门就“党员作家与党的关系”作了讲话。陈云指出，作家里的党员有三种人，一种基本上是文化人，附带是党员，第二种基本上是党员，文化工作只是党内的分工，第三种则是可以向前两种过渡的各占一半的人。
陈云说：“毫无疑问，党是要求第二种看法，反对第一种看法的，因为只有这样党才能成其为统一的、无产阶级的、战斗的党”。这就是说，党员作家、艺术家首先是党的一份子，首先是党员，文艺创作只是分工不同，但并不能因此说党员作家、艺术家在思想上、身份上还有什么其它不同。所以党员作家、艺术家首先必须发挥先锋队作用，遵守党章和党的纪律，带头学习马列主义，“学习实际的政治”。在《关于文艺工作者下乡的问题》一文中，陈云说，“没有党员文艺工作者自己的进步，不断的克服自己的弱点，党的新文艺运动的方针是不可能实现的。党的新的文艺运动方针，只有经过党员文艺工作者与非党文艺工作者共同努力合作才能实现”。经过延安文艺整风许多党员文艺工作者的思想和认识都得到了提高。经过自我反省，自我批评后的党员文艺工作者随后为党领导的革命文艺，为新民主主义文化建设作出了巨大贡献，这一点为中国现代文学历史所证明，而且，为新中国成立后的社会主义文艺事业准备了一支强大的作家艺术家队伍。
在社会主义革命和建设时期，周恩来在谈到党如何领导戏剧电影工作时，说：“党员应该听取意见，不能自视过高，居于领导地位。”（《对在京的话剧、歌剧、儿童剧作家的讲话》1962年2月）邓小平同志代表党中央在中国文学艺术工作者第四次代表大会上所作的祝词中指出：“党员作家应当以自己的创作成就起模范作用，团结和吸引广大文艺工作者一道前进。”20世纪80年代，邓小平针对当时思想战线的一些现象，曾经尖锐提出，思想战线的共产党员应该站在斗争前列，“所有共产党都要增强党性，遵守党的章程和纪律。不管是什么专家、学者、作家、艺术家，只要党员，都不允许自视特殊，认为自己在政治上比党高明，可以自行其是。”他要求党员作家、艺术家既要严以律己，遵守党的纪律、以自身的创作发挥模范作用，又要站在思想斗争的前列，并团结、带领非党作家、艺术家共同为社会主义建设服务。
可以看出，在党领导建设社会主义文化的各个历史时期，始终强调党员文艺家在整个文艺事业成败中的地位和作用。因而，也始终强调党员作家、艺术家的理论学习、自我改造和修养提高。历史地看，在党领导文艺事业的各个时期，广大党员文学家、艺术家在贯彻执行党的文艺方针、坚持社会主义文艺方向，努力提高个人思想道德修养和艺术修养方面都发挥了先锋模范作用。他们在不同时期为社会主义文艺建设付出了艰辛的劳动，赢得了党和人民群众的信任。
在近二十年的社会主义市场经济建设中，党在领导文艺事业的过程中，根据国际国内意识形态形势变化和发展，在号召党员作家、艺术家认真学习马克思主义毛泽东思想、邓小平理论，提高自己的思想和艺术修养的同时，更注重强调党员文学家、艺术家带头增强民族文化自豪感、抵制西方享乐主义、拜金主义、个人主义思想侵蚀，带头坚持弘扬主旋律，更加贴近生活、贴近时代、贴近群众，多出精品，发挥党员的模范作用。
在1986年9月党的十二届六次全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》和1996年10月党的十四届六次全会通过的《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中，都把“党组织的领导和党员在精神文明建设中的责任”作为精神文明建设中的新课题提出来，指出党员的责任不仅是自身要搞好精神文明建设，而且要组织和推动全社会的精神文明建设。党员文艺家作为党在文艺战线的先进分子，在带头坚持共产主义的理想和道德规范，弘扬集体主义、爱国主义精神，抵制腐朽思想和丑恶现象的滋长蔓延，消除文化垃圾的传播，抵御敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋等等文化和意识形态的建设和斗争中，负有不可推卸的责任和义务。党的十六大要求全党在世界多极化和经济全球化趋势的发展中，在世界上各种思想相互激荡，有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御的形势下，坚持用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设。在先进文化的建设中，党员文学家、艺术家，更应该以人类灵魂工程师的标准要求自己，严肃对待自己所从事的高尚职业，在弘扬和培育民族精神，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化中肩负更加神圣的责任，在文艺活动中，自觉倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想和精神，自觉倡导一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，大力倡导一切用劳动争取美好生活的思想和精神。
党员文学家、艺术家的先锋模范作用，是党领导社会主义文艺、建设社会主义先进文化的能力的基础。党员文学家、艺术家的以身作则和率先垂范将对整个文学家、艺术家的思想道德建设起到至为关键的作用，最终，也将对和谐文化的构建起到至为关键的作用。
四、健康的文艺批评与和谐文化构建
文艺的发展，离不开文艺理论和文艺批评的指导和促进，文学艺术家的思想道德建设也离不开文艺批评的繁荣和健康发展。批评与自我批评是党处理人民内部矛盾特别是思想领域斗争的重要方法，在文学艺术领域批评的方式主要是文艺批评。文艺批评作为一门专业性极强的工作，有其丰富的功能、作用，其理论方法和哲学基础也复杂多样。我党在领导社会主义文艺事业的过程中，始终重视发挥文艺批评在构建社会主义先进文化中的导向作用。胡锦涛总书记在全国八次文代会、中国作协七次代表大会上指出，要积极推进马克思主义文艺理论研究，充分发挥文艺评论的作用，为繁荣社会主义文艺营造良好氛围。社会主义的文艺批评工作要真正成为社会主义文艺的“两翼之一翼”，就必须首先坚持以马列主义毛泽东思想为指导，用科学的理论武装评论工作者，在各种思想文化相互激荡的文化环境中，始终坚持正确的导向，努力通过科学而严肃的评论工作为文艺的和谐与繁荣，为文艺家的成长培育健康的舆论环境。
其次，把社会主义核心价值观贯彻在文艺批评工作始终。文艺批评作为一种以一定的文艺观念、文艺理论为指导，以各种具体文艺现象为对象的评价和研究活动，必须也必然有其一定的哲学和价值观作为基础。经过五四时期、改革开放初期以及近几年全球化席卷下的文化一体化进程，文艺批评中我国传统的文艺价值观占中心地位的现象已经基本不存在。在对西方哲学、美学、文学理论的借鉴、学习和尝试过程中，我们的文艺批评已经建立起一套既有中国传统文化又融会了西方各种哲学和文艺观念在一起的复杂话语体系。构建和谐文化主张在坚持核心价值体系的基础上，尊重文化的多样性，推动不同文化相互学习、取长补短，因此，在建设中国当代文艺批评体系和话语的过程中，尤其在面临如何引导多样化的思想观念和社会思潮，如何对待传统文化的继承与创新以及对世界其它文化的学习与借鉴等等问题上，我们旗帜鲜明地坚持社会主义核心价值体系的主导地位。以社会主义核心价值观作为基础，我们的文艺批评在面对文艺创作中的各种不健康现象、各种偏离社会主义先进文化方向的现象，就能得到有力批评和有效抵制。
最后，强化文艺批评的道德维度，通过健康有力的批评，增强文艺工作者的社会责任感和构建和谐文化的使命感。胡锦涛总书记在八次文代会、七次作代会的讲话指出“文艺工作，是党和人民事业的重要组成部分”，“要实现我国社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴的宏伟目标，必须大力加强文化建设，坚持用社会主义先进文化引领全国各族人民奋勇前进”，这既是对文艺在社会主义和谐社会建设中的地位的肯定，同时，也是对广大文艺工作者的一种社会责任的期待。文艺批评是促进文艺健康繁荣、和谐进步，是发展社会主义先进文化的重要而有效的手段。鉴于过去在文艺批评过程中对道德维度的过度追求和极端化做法，这些年的文艺批评不再强调对文艺的道德评价。而抛弃道德评价的后果是最近几年文艺创作中屡见不鲜的挑战社会公德和传统道德文明的现象，比如以暴力犯罪为诉求点的各种动漫作品；以美女、别墅、酒店为符号的充满各种物质欲望刺激的现代都市生活小说；以公布隐私和诉诸身体为特征的“隐私写作”、“下半身写作”；以“一夜情”、“二奶”、“乳房”、“赤裸”、“人体”等符号煽动读者好奇和轰动效应的各类文艺现象等等。这些现象不仅是对优秀的道德文明的污染、对先进文化建设的消解，也是对真正审美价值的颠覆，因此，文艺批评应该坚持社会主义核心价值观，旗帜鲜明地加强道德维度，发挥文艺批评在评价和研究文艺现象中应有的作用，实事求是指出文艺创作和文艺作品中存在的问题和倾向，对文艺发展中的不健康现象要旗帜鲜明地斗争，引导社会的文艺消费，增强文艺工作者的社会责任感，从而真正发挥文艺批评在构建和谐文化中的价值。同时，文艺批评也要杜绝吹捧、虚假、浮夸、炒作等不正风气，对青年作家创作中存在的缺点要热情耐心地帮助、以理服人。近几年文艺界诸多不健康作品的出现乃至泛滥，尽管有众多因素，但与文艺工作中重创作轻评论，与批评工作自身的缺位不无关系。
健康活跃的文艺批评不但有助于文艺创作的繁荣，也可以极大促进作家、艺术家的思想道德修养的提高。文艺的健康繁荣和文艺家思想道德修养的提高，正是文化和谐的表征，同时也是和谐文化构建的手段之一。
李鲁平，《芳草》杂志副主编。
