中华民族具有5000余年的悠久历史，为人类思想文化宝库做出了重要贡献，特别是在休闲文化方面，有着独特的理解方式和行为方式，成为世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。几千年前的中国圣贤们，对"休闲"二字就有极精辟的阐释，"‘休’，倚木而休，强调人与自然的和谐；‘闲’，娴静，思想的纯洁与安宁，"从词意的组合上，表明了休闲所特有的文化内涵和价值意义。继承、发扬传统文化的宝贵遗产，构建当代休闲理论，正是我们义不容辞的责任。随着全球化时代的来临，尤其是当前知识经济正向我们逼近，同时将带来两个问题，其中之一是人们的生活方式、工作方式发生了很大的变化，在提高效率的同时，人们也将有更多的闲暇时间，这是一个方面；另一方面，随着经济全球化、网络化的到来，文化之间的相互融合、相互渗透，也会在越来越多的方面体现出来。在农业、工业时代，由于生产力水平低，体力劳动是生产的主要方式，社会需要人们通过休息来恢复身心的疲惫。人们的生活方式也是以工作为中心进行的，工作不仅繁重，收入也十分低微，每周只有一天休息日，其模式是"工作一休息一再工作"。到了今天的知识经济、信息时代，生产力的不断发展，人民收入的大幅度增长，人们工作、生活的价值观念由单一趋向开始转为多元化，认识到工作是为了生活，而生活不仅仅是工作。以"休息"向"休闲"、"健身"发展，是时代的需要，它也是人类行为方式的一种进步。在这种情况下，应当思考怎样保持和发扬中华文化优秀的东西，对中国文化有批判地继承，对西方文化有选择地吸收，并从积极方面推进我国休闲的发展，从而推动国家的繁荣和社会的进步。
我国自90年代初，已将"休闲"正式列入国家科研项目之中，休闲与人类生命的相关性，休闲与促进生产力的发展，休闲与体育之关系，休闲与社会进步等问题，彼此的追求与目的，基本上是一致的。
我们从休闲与体育的关系角度分析阐述休闲体育的意义。透过对休闲体育的出现直到它在现代的发展状况的考察，探索了休闲体育在人类心目中的价值。涉及到哲学、文化、教育、生理、心理、社会、经济等学科领域，且把探索与思考、衡量人类健康长寿的标准和人类生活质量的真正目标的问题作为研究的根本。总之，"休闲体育"的再研究，再布局，将不可避免地进入我们今天的教育和生活。
休闲与生活
20世纪科学技术对人类做出的最重要的贡献之一，是将人类从繁重的体力劳动中解放出来，使人有了充裕的休闲时间。不言而喻，休闲是一个国家生产力水平高低的标志，是衡量社会文明的标尺，是人类物质文明与精神文明的结晶，是人的一种崭新的生活方式、生命状态，是与每个人的生存质量息息相关的领域。我国自1995年5月起，开始实行5天工作制，1999年又实施春节、"五一"、"十一"三个长假日，它意味着人有1／3的时间在休闲中度过，休闲质量的高低将直接影响社会的全面发展与进步，影响到人能否完整、全面、健康地发展自己。
毋庸置疑，我们即将进入休闲在人们的生活和社会经济中越来越重要的时代。因此，关注、研究休闲与社会发展的互动关系，就成了一个在理论、实践与政策等层面上都必须高度重视的问题。
一、什么是休闲
人们希望能在生活的方方面面都心无羁绊，无论是在精神上，还是在政治上和经济上。心无羁绊似乎只是休闲的前提，而不是休闲本身。当人们在体验休闲的时候，他们所体验的并不是心无羁绊的感觉。相反，他们感到一种愉快的冲动，他们迫切地需要和渴望有所羁绊。人们渴望去获得某种具有让人神往的经验，尽管这种渴望或者冲动是发自内心的，它仍然是一种强制性的心理机制。当我们认为一件事有意义时，从直觉上就能感觉到它的重要性，这件事就会驱使我们为它付出精力，这也是人的意志的体现。我们并不是出于理性推断或者功利权衡才认识到休闲对我们的益处，从而致力于获得休闲的感受，而是出于直觉和本能。这时，休闲恰恰不是"摆脱（absence）"了羁绊，而是一种"参与（presence）"，一种我们乐于放弃自我意识而投入的"参与"。其实，绝对的心无羁绊只有死人才能享受到。所以说，休闲的定义应该是：休闲是从文化环境和物质环境的外在压力中解脱出来的一种相对自由的生活，它使个体能够以自己所喜爱的、本能地感到有价值的方式，在内心之爱的驱动下行动，并为信仰提供一个基础。
二、休闲是人性的追求
到了90年代，社会步入信息时代。大量的信息充斥在人们的日常生活中，竞争达到了空前的水平，人们的生活变得越来越紧张。走在大街上的人们，行色匆匆，忙做生意挣钱，忙求学充电，忙职务升迁，忙柴米油盐。行走的脚步是那么快，生活的弦绷得那么紧。在这种社会环境中，人们的精神压力也随之加大。
心理学研究表明，短暂的紧张刺激会使人的思考速度加快，对外界的反应敏锐，因而在慢节奏的生活氛围里，适当出现一些短暂性的精神紧张，不但对人无害，反而会使人变得更加健康灵活，精神振奋。比如赶飞机、参加技术考核等，虽然使人焦躁不安，但却不会致病。一旦问题解决，紧张过去，人们会觉得精神放松，有一种如释重负的轻快感。
人人都希望享受一种美好的生活，却不见得人人都能如愿。享受生活的内涵是非常丰富的，其外延也是非常广泛的。不同的人对于享受有不同的理解：有人认为，辛辛苦苦的工作是享受；有人认为，吃喝玩乐才是享受；也有人既没有耽误工作，同时还劳逸结合，将自己的业余生活安排得丰富多彩，他们认为这才是享受生活。不同的人因为不同的生活态度，对享受的不同理解，也就追求各自不同的生活方式。
有一点，应该是毋庸置疑的，人参加工作是为了物质生活得到满足，这使人们的生活得到基本的保障。工作之余的休闲娱乐，是人们在物质生活得到满足的基础上所追求的精神生活的满足，是对生活的更高要求。物质和精神生活都得到满足，人们享受到的是一种真正美好的生活。
事实上，休闲也是一门学问，它有着多重结构。它除了是缓解劳动疲劳的一种生活方式外，也有其自身的独特存在的价值和方式。崇尚自然，追求舒适，满足个性心态，就是休闲生活自身的存在价值和存在方式。这种存在价值和存在方式，只有当劳动成为一种休闲方式，而不再是一种谋生手段时，才能充分体现出来。这也就是说，在现阶段，劳动虽然还是谋生的手段，但是，无论是在强度上，还是体力和脑力的综合运用上都已经出现不同层次的变化。其突出表现是劳动者休闲时间的增多、休闲生活的逐渐丰富多彩和休闲生活的逐渐科学化。正是这些变化提高了人们的生活层次。
所以，休闲也是一种高层次的生活追求。
三、休闲是现代生活发展的趋势
随着社会的发展，人们的休闲时间越来越多，如何利用这越来越多的时间，改善与提高自己的生活，就成了令人注目的大问题。随着休闲时间的增多，利用得好与利用得不好会显示出彼此之间的差异。所以，休闲时间是人类开发利用的一种不可忽视的资源。如何利用这种资源，是现代人应当特别注意的一个问题。
1.当休闲意识一天天地融入人们的生活时，有些人坦然地接受了它，积极主动地安排自己的休闲生活，尽情地享受生活的美好。
有一些人则持拒绝态度，他们有些迷茫，发出了种种疑问。如，有钱买点吃的，坐在家里安安稳稳地吃些什么不好，干啥非要到处去旅游，把大把大把的钱扔在路上不说，出门在外遭那份洋罪干啥？见世面，如今电视机一打开，什么样的世面见不着？再如，跳舞，有几个好人去跳那玩艺儿，一些好的家庭还不是叫跳舞跳得四分五裂的？每天去练身体，不是找累受吗，等等。总之，面对休闲新潮，这些人是一顿劈头盖脸的批判。
事实上，休闲是连接人和社会的一条纽带。许多人都曾经抱怨过，住进了高楼大厦，人与人之间的关系淡薄了，这也一度成为全社会讨论的一个问题。眼下，休闲成为人们互相交往，进行感情联络的一座桥梁，通过休闲娱乐，人们之间增加了交往的机会，融洽了彼此之间的关系，增进了友谊。
2.休闲也是现代人的最好休息。因此，保证高质量的休息成为一种必需。对现代人来说，不但要有休息时间，而且要讲究休息质量，即能否在休息时间内真正得到充分的、形式多样的高质量休息。
休息的方式包括睡眠、静坐（卧）、娱乐、变换运动内容等。完全静止的消极休息不是最好的休息方法，在疲劳的时候转换一种方式进行体力活动或精神活动，较之单纯地安静地休息，更具有积极的意义。而休闲娱乐是消除疲劳的积极方法，是最好的休息方式，比如体育活动、轻体力劳动、欣赏美术、观看电影戏剧、下棋以及钓鱼、郊游、进行热水浴等等都能使你的生活更丰富，体力更充足。
近年来，国外许多专家提出一种新的休息方式——主动休息。他们从大量的科学实验中证明，主动休息是迅速解除疲劳，恢复体力，提高工作效率的良好方法。
人们在从事工作、学习和其他活动中，往往习惯累了再休息，其实当你感到疲劳时，身体内产生的代谢废物乳酸、二氧化碳、水分等已积蓄较多，身体内短时间不能完全消除这些代谢产物；相反，未感到累便主动休息，体内积蓄的代谢废物较少，稍事休息便可消除疲劳。主动休息有利于全身器官功能的充分发挥，增强肌体免疫水平和抗病能力，保持旺盛的工作精力。
任何一种休息，都离不开"放松"两字，只有彻底让身体松弛下来，才能取得最佳的休息效果，再工作时，精力就会旺盛。主动休息的方式多种多样，主要包括以下几种：
（1）小睡休息：学会利用一切场合，如家中、办公室、走廊甚至汽车里打盹，只需10分钟就会使你精神振奋。
（2）平衡休息：看书时间长了，以视远为休息；久处闹市，以暂居僻静处为休息；久动者以静为休息；久静者以动为休息。
（3）变换工作内容：马克思在研究繁杂的经济学问时，常常以做高等数学题作为自己的休息方式。这给我们一个启示，当人疲劳的时候可以换一换脑交替工作，比如在大脑疲劳、身体困乏的时候，可以先放下手中复杂的活，而去做一些简单轻松的工作。坐着工作时间长了，站着工作一会儿；看书时出现眼睛疲劳，可遥望远处绿色草坪和树木等等。
（4）医疗性休息：思考累了，可用指尖按一定方向按摩天柱、太阳穴；走累了，可用热水泡泡脚；劳动累了，可按摩肩背，搓搓腰腿。此外，中气不足等病理反应性疲劳，可服用补中益气丸之类的药物，以消除疲劳。
（5）娱乐性休息：劳累了，可以听听音乐、看看电影、跳跳舞、打扑克、下棋、欣赏花卉、养鱼、垂钓、找人聊天等，这些都是有效而愉快的休息方式。总之，什么活动可以使你消除紧张、精神放松，就可以经常性地多做一做这种活动。
（6）运动性休息：伏案看书时间长了，可利用小块场地，进行一些像散步、原地放松慢跑，保健体操，伸臂扩胸，扭腰转体，屈膝压腿，武术，打羽毛球、乒乓球等活动。总之，运动的原则是轻松而不觉疲劳，以精神振作为佳。这些活动都能使人的身体和思想暂时脱离原来的工作和生活环境，从精神紧张状态中解放出来，消除疲劳和紧张。
休闲与健康
健康的新概念强调人类健康状况的评价，指标大多取决于医疗范围之外的因素，其中80％以上与人际关系、生态环境、压力、心理、教育，及个人在社会中所处的地位和自我意识有关。可以说，人类的健康状况主要取决于人们的日常生活方式、行为、情绪等。而医药意义上的健康模式变得越来越不重要，健康模式将由良好的身心状态所取代。人们开始关注保护身心健康的预防观念中的一种内在的认识，即认为休闲是决定健康状态的一个关键变数。休闲、娱乐、体育将日益成为增进健康的重要途径。人们逐渐意识到，只有把体育活动放到一个涉及个人思想、身体和精神等系统的大框架中，身心健康方能实现。由此，健身、保健、娱乐等服务走向了社会化、团体化、家庭化、个人化。休闲体育将得到人们普遍的理解和支持，人们会进一步认识到个人幸福、家庭稳定、健康、经济以及紧张生活和疾病之间的缓冲等等都与休闲息息相关。
由此看来，不论是健康还是休闲，都要求人们心情愉快地接受所面对的现实生活，或许两者都需要坦然的心境，从而方可获得生活的质量。这也就是说，良好的健康是能否参与和满足休闲体育的关键，同样，愉快的休闲体育也是获得良好健康的关键。另外，人们的健康状况更多地取决于我们怎样度过每天的生活，取决于我们的行为、感情，有时还包括运气。在健康保障方面，医生并不是非常重要的部分，尽管有时他们能够提供帮助，最重要的是我们的个人习惯和集体的社会行为。
一、什么是健康和疾病
在我们的社会中，健康和疾病都是不断变化着的概念，更值得注意的是，对于它们到底是什么意思其实也没有多少共识。尽管现代的和科学的疾病观通常认为疾病是因侵入人体的外界因素引起的，但也有许多疾病观认为疾病是身体的不平衡或不安宁的反应。尽管人们不否定外界因素的存在，但更强调疾病是由于和谐与均衡的丧失。
从健康的角度进行休闲关系到人们的自我能力（self-effica-cy）。自我能力是一种当人们感到自己能够控制生活中的重要事件时产生的一种感觉。自我能力差的那些人一般不会努力把握自己的休闲生活，而更愿意依赖替代性的休闲活动。休闲行为按照古代雅典人的说法就是一种自我控制（self-regulation），在那些使人上瘾的行为中，几乎没有这种自我控制。自我控制又与自爱（self-regard）或者自我评价（self-esteem）有关。也就是说，自我评价高的人很可能有很强的自我控制能力。贫穷增加了一个人自我能力不强、自我评价不高的可能性。所以毫不奇怪，根据收入和教育水平能够很好地判断一个人的休闲状况。
对于休闲生活如何运用，不仅个人的自我能力起着重要的作用，社区能力（communitfy efficacy）也同样重要。社区的控制能力对于成功的社区生活是非常重要的，所以在那些没有多少控制能力的社区，休闲生活基本上都是被动的。
