十字路口
一辆汽车和另一辆汽车发生了碰撞
两辆趾高气扬横冲直撞的汽车瞬间粉身碎骨
于是,所有呼啸而来呼啸而去的汽车
暂时地停了下来
它们小心翼翼地东张西望
探头探脑地降慢了速度
甚至,它们还停顿静默了那么一会
然后,绕过这钢铁的尸体扬长而去
那停顿静默的一会,就好像是一次短暂的默哀
一个简单的小型的哀悼会
奔驰、宝马、法拉利、劳斯莱斯
都加入了进来,无一例外
——工业时代的一幕哀景:《事故》赏析
自1840年工业革命发生之后,机械化这只现代怪兽就在世界各地开始横行霸道起来。工业文明和现代化是一柄双刃剑,它的利与弊都是异常显在和突出的。不错,工业革命带给这个地球数不清的好处,资讯日益发达,出行非常方便,交流更加频繁,视听欲望全方位地被开发又多方面被满足。但是,工业革命之后兴起的现代化浪潮所藏隐的祸患也是无穷的,大小车流的拥塞和交通事故的频发,就是工业化与机械化所导致的直接后果。少君的《事故》一诗,以一种戏剧化摹写的方式,对现代工业时代的一幕惨烈的交通事故进行了形象写照,笔调虽然轻松,但诗歌折射的社会问题却是异常严峻、发人深省的。
首节以寥寥三行简述事件过程。“十字路口/一辆汽车和另一辆汽车发生了碰撞/两辆趾高气扬横冲直撞的汽车瞬间粉身碎骨”,这是新闻报道的诗化转述,有着奇特的审美意味。如果按照新闻稿件的撰写格式,它的语言构造很可能是:“今日,在某十字路口,两辆汽车猛烈相撞,造成几人死亡几人重伤,交通中断达数十分钟。目前事故原因正在进一步调查中。”在诗歌中,诗人只是添加了“趾高气扬”“横冲直撞”两个主观化的词语,就将一种平日里司空见惯的新闻事件艺术地处理为文学题材,这样的转化以陌生化的书写策略将日常事件美学化了。在这个美学化表现之中,诗人还有意隐匿了事故中人员伤亡的最重要细节,而牵引读者直接注意肇事的车辆本身,其目的无疑在于使读者通过凝视车辆相撞的惨象,而反思现代工业文明的恶果。
次节交代了事故发生后周围人的态度。“于是,所有呼啸而来呼啸而去的汽车/暂时地停了下来/它们小心翼翼地东张西望/探头探脑地降慢了速度/甚至,它们还停顿静默了那么一会/然后,绕过这钢铁的尸体扬长而去”,这节中的细节描述性语汇格外引人关注,“呼啸而来呼啸而去”“暂时地停”“小心翼翼地东张西望”“探头探脑地降慢了速度”“停顿静默了那么一会”,一幕死伤惨重的交通事故,不过是换得了周围车主些许的警觉和短暂的停留,被工业文明骄纵和异化的人们,在仅仅只是“那么一会”的静默之后,马上又“扬长而去”。这里的诗歌表述,既预告了日后交通事故仍会习惯性频发的残酷事实,也透露出诗人对现代化发展以及置身现代化中的人类生存的深深隐忧。
最后一节将车的暂聚形容为一场“哀悼会”,比喻之巧和描拟之精令人赞叹。“奔驰、宝马、法拉利、劳斯莱斯”等私车名牌的集合,从一个侧面交代了当今中国物质的发达和有闲阶层的日增,同时也暗示读者:在物质文明不断发展的同时,我们还必须强化自我的人文情怀和生命自觉,否则的话,精神的退场乃至缺席是比物质的贫乏更可怕的。
这首诗是对工业时代一幕哀景的艺术再现,言简意明,发人深省。它的高妙之处在于,尽管所述的整个事件统统都与人有关,但诗歌通篇都不涉及人,不让人出场,而只写车,从车的相撞到车的聚会再到车的哀悼,整个过程仿佛都是车的主观参与和积极活动。车本是无情之物,本不具备制作这一系列活动的能力,这些活动的出现不过是人借助车而实现的。诗人在这里有意不写人只写车,达到了将无情的事物有情化的表达效果,既强化了诗歌的揶揄意味和反讽效果,也增强了提醒人们对工业文明加以理性反思的思想力度。结合这首诗,联系诗人长期以来提倡的“草根性诗学”的理论主张,我们不难得知,所谓“草根性诗学”,其实是诗人对90年代以来中国新诗远离现实和人群、高高在上姿态的某种纠偏,某种程度上说正是一种关乎现实、关乎人生、以人为本的诗学图式。