又有一天，柏拉图向苏格拉底请教什么是婚姻。苏格拉底就让他去树林中砍一棵最大、最茂盛的树回来，同样只能砍一次，只可以向前走，不能回头。
有了上一次摘麦穗的经验，这一次，柏拉图没有空手而归，他带了一棵普普通通、不是很茂盛、也不算太差的树回来。
苏格拉底问他为什么会选择这棵树带回来。他说：“刚开始我很仔细地寻找，可是当我走完了大半个树林仍然两手空空时，我想起来摘麦穗的经历，然后我看到这棵树不是太差，为了怕又因错过而两手空空，便把它砍了下来。”
苏格拉底笑着说：“这就是婚姻。”
从这个故事里面，我们可以得知爱情与婚姻的哲学，记住人生是单行道，没有回头路可以走。
是的，无论爱情还是婚姻都包含着某种情感承诺。但是，爱情更注重恋人之间的愉悦，是以自发的相互喜爱为主，不被法律所约束，随意性较大；而婚姻除了是爱情的升华，还是双方承担责任与义务的法律契约。结婚实际上是对爱情发布永远相爱、不离不弃的誓言。弗洛伊德曾经说过：“不管是由他人撮合的婚姻，还是个人的选择，一旦确定下来，这种意愿行为就应该保证爱得持久。”因此，与恋爱相比，在婚姻中我们显然需要具备不同的心态。
首先，必须顾忌到对方的感受，不能再以自我为中心，否则婚姻就会走向绝望。婚姻最忌讳自我中心主义，夫妻间许多无谓的争吵都起于此。结婚意味着责任、义务和忠实，不能太自我、太情绪化。两个人过日子，不可能不吵架，但无论吵得有多凶，对方有事也不能不管，家务该干的还是得干，更不能赌气不忠实，这就是责任和义务。有人说：“婚姻是成年人专属的事。孩子会恋爱，却碰不得婚姻。因为，对于太幼稚的人来说，婚姻是一种沉重的负担。结婚要讲伦理、负责任、要有很强的实际生活能力。”
还有人说：“婚姻不是简单的1+1=2，而是0.5+0.5=1。即两个人各削去自己的个性和缺点，然后凑合在一起。”再也没有比这种说法更恰当的了，不是吗？
世界上没有完全契合的两个人。每个人的性格迥异，或内向、或外向、或沉稳、或开朗；或开拓进取、或畏缩不前；每个人的家庭背景不同、受教育程度不同；这样的两个人共组家庭，朝夕相处、形影不离，久而久之，锅碗瓢盆就难免会发生磕碰。因此，一段美满幸福的婚姻，无论是表面还是内在，都不可能是简单的1+1=2，彼此是“自己的另一半”，只是一个美丽的传说。
其实婚姻中的两个人就像两只过冬的刺猬，靠近了就互相伤害，不靠近又冷。非得要彼此各拔掉一边的刺，才能在冬天里依偎，爱得又美又暖。
恋爱中，人的心理基本处于一种失重状态，要的就是那种忽高忽低和可以忘乎所以的激情；而婚姻更需要一种平衡的、务实的心态。
婚外恋心态大公开
对于婚外恋的种种危害，我们已经耳熟能详了，也知道婚外恋是一种高成本、低收益的投资，然而却仍然对它防不胜防。究其根源，婚外恋主要由以下几种心态导致：
补偿心态
有的人由于夫妻分居，寂寞难耐，或者对方有生理缺陷，得不到生理上的满足，因而转向他处寻得补偿，从而形成婚外恋。事实上，性生活只是夫妻生活中的一部分，如果夫妻双方能够有效地维系感情，关爱对方，自然可以避免这种心态干扰婚姻幸福。
欠情心态
这种心态比较常见于婚前被一个异性刻骨铭地爱过，却因为种种原因而不能与其结成良缘的一方，出于对旧情人的亏欠心态，如果再加上夫妻相处出现问题，就相当容易旧情复萌，从而产生婚外恋。我们需要明白：过去的已经过去，缺憾也是一种美。用婚外恋来报答对方感情的做法并不可取，这样做会对旧情人、妻子、甚至自己造成伤害。
名利心态
有人把名利看得很重，为了从对方的身上得到钱财、权利或者机遇，而抛弃自己的人格，主动委身于对方，从而形成婚外恋。殊不知，人生有许多比名利更宝贵的东西，诸如人格、真情等。另外，有权有势者也应谨记：对方喜欢的只不过是你给他带来的钱财、权利和地位，实在很难说有真情存在。
图貌心态
有的人很在乎外貌，在岁月的流逝中，伴侣的外形条件不再能够达到自己的标准时，就很容易追求婚外貌美或英俊的对象，从而产生婚外恋。但是，外表再美也不过是刹那芳华，只有心灵美好才经得住时间的考验，在岁月中像美酒一样散发出醇香。因此，要用欣赏的眼光看伴侣，发现伴侣的亮点，献出自己的一片真情。这样，情人眼里出西施，婚外那些“沉鱼落雁”“宋玉潘安”自然也就入不了法眼了。
报恩心态
有的人由于在危难紧急关头得到了对方的援手，或者长期受到对方无微不至地照顾，自己觉得无以为报，就自然而然地献上身体，产生婚外恋。然而，人与人之间的感情不是只有爱情一种，友情、亲情也都是很真挚可贵的感情，我们可以用健康的方式、合理的感情去报答，而不是非得采用这种方式不可。
报复心态
当夫妻中的一方发现伴侣有出轨行为，就主动寻求第三者，以达到向对方报复示威的目的。如果我们能够理性地看待问题，而不是冲动一时，我们就不难了解这样做不仅于事无补，而且还会把事情弄糟，甚至会导致婚姻破裂。
好奇心态
很多人都说，爱情是浪漫激情的，而婚姻生活却是平淡无味的，偶尔也会想要那种爱得缠缠绵绵、跌宕起伏、轰轰烈烈的感觉。于是，在这种好奇心态的驱动下发展起了婚外恋。任何激情都会有淡去的时候，只有平平淡淡才是真、是福，要懂得珍惜，不要身在福中不知福。
行乐心态
改革开放以来，国外的性解放思想传播到国内，受此影响，有些人形成了人生在世趁着年轻及时行乐的心态，因而滥交异性，导致婚外恋。其实，这种心态不论是和社会道德，还是和时代价值观，都是背道而驰的。我们每个人都要树立一个正确的道德观和人生观，有辨别是非黑白的能力，不能错将砒霜当蜜糖。
每个人都期待自己的婚姻能幸福美满、天长地久，要让希望成真，就需要我们更多地、更理性地参与到婚姻中，比如看清婚外情产生的心态，从而对症下药，防患于未然。
婚姻的四个致命心态
从恋爱迈进婚姻，常有人感叹“相爱容易，相处难”。难道婚姻中的相处真的有那么难？又是什么让婚姻变得步履维艰？答案是我们的心态出现了问题。在婚姻中，我们一定要警惕以下四种致命心态。
坚持“我是对的”
如果一个人凡事都坚持“我是对的”，那么他的婚姻关系是很难良好的，也许他更适宜独居。要知道婚姻是两个人生活在一起，而对凡事都能保持看法一致的两个人是不存在的，倘若两个人都坚持“我是对的”，谁也不肯迁就谁，那么为了不再彼此相互刺伤，唯一的办法就是离得远远的。
“我是对的”不是对婚姻关系最具有杀伤力的心态，但却是打开其他婚姻致命伤之门的钥匙。因此，如果我们能够很好地解决这个问题，其他那些令人头痛的问题也就不会出现了。
其实，有的时候我们不妨“睁一只眼闭一只眼”。除了原则性的东西，其他都可以放松一些要求。而所谓原则性的东西指的是那些即使不惜离婚也要坚持的。这样做是给对方空间和爱的表现。有的时候，你不妨把对方当做一个孩子，你是不会跟一个孩子去争论对错的。
托付心态
“托付心态”是对婚姻关系杀伤力最强的一种心态。受几千年封建思想的影响，女人容易把照顾自己的责任交给伴侣，这就是所谓的“托付心态”。其实，一个人要负担起另一个人一生的幸福几乎是一件不可能完成的任务，也是相当辛苦的。当这种任务变成“生命中不能承受之重”时，也就是婚姻破裂之时。此外，即使女人足够幸运，嫁了一个非常有能力、照顾妻子游刃有余的丈夫，托付心态也不能够使婚姻幸福。受托付心态的影响，女人往往凡事都等着丈夫的照顾，而完全停顿下来，因此无论是事业上，还是心理上她都再没有成长与提升。而丈夫却越飞越高，夫妻之间的差距越来越大，最后变成两个世界的人，没有办法在一起生活。要知道，即使有风筝线拽在手里，风筝飞得太高，也容易扯断了线，况且女人日夜在害怕失去丈夫照顾的担忧中煎熬，这种滋味想必不好受。
正确的心态是：要像两棵并肩成长的大树紧紧地依偎着，共享风雨、暮霭、阳光，共同成长。我能够为自己的人生负责，你也有足够的能力照顾自己的人生，这样两个人一起生活会美满许多。
不愿意讨论自己与对方的内心感觉
现在在一些夫妻之间出现了这样的协议：不要带情绪回家。事实上，这对婚姻关系的维系是非常不利的，久而久之，便会形成不和伴侣讨论自己内心感觉的心态，而这种心态会使婚姻陷入危机。
其一，这给对方一种“我可以和你共享快乐，但不能和你共担痛苦”的错误信息。试想一想：如果最亲最近的人不愿意分享或分担你的情绪感受，你会觉得有多么孤独？你还能把他当做最亲最近、要白头到老的人吗？
其二，这种心态会把伴侣推向别人的怀抱。人都有情绪不好需要疏导、宣泄的时候，否则就会崩溃，而你不愿意和对方一起分担这些负面的情绪，那么对方势必会另找一个地方发泄，待平静后才回家。如果有一个善解人意的异性在此时此刻出现，并且给予了适当的关怀，谁又能保证不会有婚外情的发生呢？
正确的心态是：“把情绪带回家”。和伴侣分享、讨论自己的情绪，能够增加彼此相互扶持的生活经历，从而加深彼此的感情。当然，把情绪说出来与把情绪发泄在对方身上是两回事。
维持“苹果皮”式的和谐
苹果和其他水果不同，它一般是从里面开始变坏的，即使里面已经腐烂，它的皮依然可以色彩光亮。在婚姻中，由于“家丑不能外扬”、“忍一时风平浪静”等观念的影响，即使出现了问题，我们也会不惜任何代价地息事宁人，而这种一味压抑、谦让所做出的和谐，就是我们所说的“苹果皮式的和谐”。
其实，维持“苹果皮式的和谐”不但不会息事宁人，而且会使没事变成有事、小事变成大事，如果两个人都不改变，感情破裂是唯一可能的方向。苹果坏了虽然看不见，但是它仍然存在，并且坏得一天比一天多，直到有一天把皮也坏掉，这个苹果就无法再要了。
