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第29章 .为妇贸鼻喻

原文:

昔有一人,其妇端正,唯其鼻丑。

其人出外,见他妇女面貌端正,其鼻甚好,便作念言:“我今宁可截取其鼻,着我妇面上,不亦好乎!”

即截他妇鼻,持来妇家,急唤其妇:“汝速出来,与汝好鼻。”

其妇出来,即割其鼻,寻以他鼻着妇面上。既不相着,复失其鼻,唐使其妇受大苦痛。

世间愚人,亦复如是。闻他宿旧沙门、婆罗门有大名德,而为世人之所恭敬,得大利养,便作是念言:“我今与彼便为不异。”虚自假称,妄言有德,既失其利,复伤其行。如截他鼻,徒自伤损。世间愚人,亦复如是。

译文:

从前有一个人,他妻子的相貌十分端正,只有鼻子生得不好看。

这个人在外面遇见别的女人,不但容貌很羡丽,而且鼻子更是端正可爱,因此,他心里打主意说:“如果我把这个女人的鼻子割下来,装到我的妻子脸上去,那不是很好吗?”

于是当下他就将别家女子的鼻子割了下来,拿着急忙跑回家去,对他的妻子说:“你快过来,我给你换一个好鼻子!”

他的妻子一出来,就把他妻子的鼻子也割下,要替她上这从别的女子脸上割下的鼻子,但是无论怎样,终于装不上去。

这样,他既割了别个女人的鼻子,又失去了自己妻子的鼻子,白白地使自己的妻子遭受了巨大的痛苦。

世间的愚人也是这样,听说别的地方的沙门、婆罗门有很大的名望和德行,而且被世人所恭敬,获得了很多的利益和供养,愚人便想道;“我也要和他们一样不能有差别。”于是就虚妄地对别人说自己有德行,这样一来既丧失丁自己的利益,又损伤了自己的德行,就好像割别人鼻子的譬喻一样,白白地自我损伤。世间的愚人就是这样。

智慧锦囊:

此则故事的喻意与上一则非常相近,好的东西不一定就适合自己。比如现代商业中,很多商家皆认为国外的管理理念是最好,于是全套拿来加以应用,可结果却并不理想。原因很简单,国情、民情等等环境不同所致。

以喻引事:

雅芳公司为了拓展中国的市场销售网,于是中国雅芳决定在早期引入国外力量,使用雅芳公司在其他国际市场行之多年的一套由一家羡国独立软件公司为之设计的订单管理系统,根据国内的需求再作一些修改。

但是,软件和硬件的过于“洋化”让雅芳“水土不服”。“这套系统使用起来与实际情况并不是很贴切。因为这个系统不仅是在DOs环境下运行的,而且最糟糕的是由于我们没有源代码,每次修改都要付出很昂贵的费用。另外系统提供商在美国,有时我们提出修改要求,却往往得不到及时的服务。”信息技术服务部的人员在一次雅芳高层沟通会议上抱怨65着。

于是,中国雅芳公司只能自己花费大量的人力新设计出一套真正适合中国使用的的软件系统。”。

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