称爵名
爵位是给贵族的封号，一般皇族封王，其他贵族封爵分公、侯、伯、子、男五等。封爵包括爵位等级和具体爵名。称人爵名，是一种敬称。诸葛亮封爵武乡侯，所以后人称他为武侯；谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵封爵为郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定安史之乱中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；大书法家褚遂良封爵河南郡公，世称褚河南；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公；人们以诚意伯来称呼明初大臣刘基，因为这是他的封爵。
称官地
指用任官之地的地名来称呼。如贾谊曾被贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江。
称行第
行第即兄弟排行的次序。古人喜以排行相称，尤以唐人为甚。白居易有诗题为《编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠元九李二十》，其中元九即元稹，李二十即李绅。唐代诗文中常见的如李白为李十二，高适为高三十五，白居易为白二十二。行第以同曾祖的兄弟排算。
称谓自家人
古人称自家人时，常用“家”、“舍”等词，如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。称“家”或“舍”有区别，“家”用以称辈分高或年纪大的亲属，“舍”用以称自己的卑幼亲属。唐以后，为表亲切，称呼同宗也加“家”。
称谓已故者
一般在称谓前面加“先”，如称已死的皇帝为先帝，称已故的父亲为先考或先父，称已故的母亲为先慈或先妣，称已故的有才德者为先贤。
朋友称谓
古人非常重视朋友，所以关于朋友的称呼很多。情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”，情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”，同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”，在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”，贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”，从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”，以平民身份相交的朋友叫“布衣之交”，辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”，不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”，不用敬称，适合用“你、我”之类的随便称呼来相处的朋友叫“尔汝交”，不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”，在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”、“道义交”，心意相投、相知很深的朋友叫“神交”，彼此慕名而未见过面的朋友也叫“神交”。
知识点扩展
【八拜之交】宋代邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，就对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，有父死失教的问题，如果他不改，我得教训他。”文彦博后任北京守备，李稷上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的门客，你只要对我拜八拜。”李稷不敢造次，向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。后来，“八拜之交”即成为世交子弟对长辈的礼节。另外，也将异姓结为兄弟称为八拜。历史上也有如下八个感天动地的友情故事：
（1）知音之交-伯牙与子期
（2）刎颈之交-廉颇与蔺相如
（3）胶膝之交-陈重与雷义
（4）鸡黍之交-范式与张劭
（5）舍命之交-左伯桃与羊角哀
（6）生死之交-刘备、张飞和关羽
（7）管鲍之交-管仲与鲍叔牙
（8）忘年之交-孔融与祢衡（又指范云与何逊）
称呼晚辈
呼叫晚辈时，用“尔”、“而”、“汝”、“渠”等词，也可用“竖子”、“小子”等兼有训斥与爱昵双重含义的词。“竖子”、“小子”若用于平辈，则为轻慢、斥骂之意。
分年龄的称谓
古代对不同年龄阶段的人有很多不同称谓，如：“襁褓”是指未满周岁的婴儿，“孩提”是指幼儿，“黄口”、“垂髫（tiáo）”是指儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发），“总角”是指少年儿童。“豆蔻”是一种初夏开花的植物，后用以比喻未成年人，称少年时代为“豆蔻年华”。又“舞勺之年”、“舞象之年”分别指13岁和15岁。“及笄”指女子15岁，“束发”指男子满了15岁（到了15岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束），“弱冠”指男子20岁，“而立”指男子30岁（立，即立身、立业），“不惑”指男子40岁（不惑，即不迷惑、不糊涂），“知命”指男子50岁（知命，即知天命）。60岁称花甲之年、耳顺之年。70岁称古稀之年、悬车之年、杖国之年、从心之年。80岁称杖朝之年。90岁称鲐背之年。80-90岁也合称耄（mào）耋（dié）之年。100岁称期颐之年，又可称为人瑞。
百姓称谓
常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
谦称
一般表示谦逊态度的自称有：愚（谦称自己不聪明）、鄙（谦称自己学识浅薄）、敝（谦称自己或自己的事物不好）、卑（谦称自己身份低微）、窃（即私下、私自之意，表示自己冒失或唐突）、仆（谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意）。
古代帝王的自谦词有：孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）、朕。古代官吏的自谦词有：臣、下官、末官、小吏等。读书人的自谦词有：小生、晚生、晚学，表示自己是新学后辈；不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
其他自谦词有：因为坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称“在下”；“小可”是有一定身份的人的自称，意思是自己很平常，不足挂齿；“小子”是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称“妾”；老和尚自称“老衲”；对别国称自己的国君为“寡君”；表示自己谦卑时也称自己的名。
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【奴才与臣】清代制度，满族官员在皇帝面前自称“奴才”，汉官则自称“臣”。
敬称
也叫尊称，用以表示尊敬客气的态度。主要有：
对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、大王、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为“天子”。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用“陛下”代称皇帝。
一般对皇太子、亲王敬称殿下，对将军的敬称麾下，对使节称节下，对三公、郡守等社会地位较高者称阁下。对老师的敬称有：夫子、师。对一般长者的敬称有：公、先生、丈等。对于朋辈的敬称有：君、子、足下。另外，称自己的名，也是尊敬对方的表示。
相关知识点
【“拜”字类】拜读：阅读对方的文章。拜辞：与对方告辞。拜访：访问对方。拜服：佩服对方。拜贺：祝贺对方。拜识：结识对方。拜托：托对方办事情。拜望：探望对方。
【“奉”字类】奉达（多用于书信）：告诉，表达。奉复（多用于书信）：回复。奉告：告诉。奉还：归还。奉陪：陪伴。奉劝：劝告。奉送、奉赠：赠送。逢迎：迎接。奉托：拜托。
【“惠”字类】惠存（送人照片、书籍等纪念品时所题的上款）：请保存。惠临：指对方到自己这里来。惠顾（多用于商店对顾客）：来临。惠允：指对方允许自己（做某事）。惠赠：指对方馈赠（东西）。
【“恭”字类】恭贺：恭敬地祝贺。恭候：恭敬地等候。恭请：恭敬地邀请。恭迎：恭敬地迎接。恭喜：祝贺对方的喜事。
【“垂”字类】垂爱、垂怜（都用于书信）：称对方对自己的爱护。垂青：称别人对自己的重视。垂问、垂询：称别人对自己的询问。垂念：称别人对自己的思念。
【“贵”字类】贵干：问人在做什么。贵庚：问人年龄。贵姓：问人姓。贵恙：问对方的病。贵子：称对方的儿子（含祝福之意）。贵国：称对方国家。贵校：称对方学校。
【“高”字类】高见：高明的见解。高就：称呼对方供职的单位。高龄：称老人（多指六十岁以上）的年龄。高寿：用于问老人的年龄。高足：称呼别人的学生。高论：称别人的议论。
【“大”字类】大伯：除了指伯父外，也可尊称年长的男人。大哥：可尊称与自己年龄相仿的男人。大姐：可尊称女性朋友或熟人。大妈、大娘：尊称年长的妇女。大爷：尊称年长的男子。大人（多用于书信）：称长辈。大驾：称对方。大师傅：尊称和尚。大名：称对方的名字。大庆：称老年人的寿辰。大作：称对方的着作或文章。大札：称对方的书信。
【“敬”字类】用于自己的行动涉及别人的情况。敬告：告诉。敬贺：祝贺。敬候：等候。敬礼（用于书信结尾）：表示恭敬。敬请：请。敬佩：敬重佩服。敬谢不敏：表示推辞做某件事。
【“请”字类】请问：用于请求对方回答问题。请坐：请求对方坐下。请进：请对方进来。
【“屈”字类】屈驾（多用于邀请人）：委屈大驾。屈就（多用于请人担任职务）：委屈就任。屈居：委屈地处于（较低的地位）。屈尊：降低身份俯就。
【“光”字类】光顾（多用于商家欢迎顾客）：称客人来到。光临：称宾客到来。
【“俯”字类】俯察：称对方或上级对自己理解。俯就：用于请对方同意担任职务。俯念：称对方或上级体念。俯允：称对方或上级允许。
【“华”字类】华诞：称对方生日。华堂：称对方的住宅。华翰：称对方的书信。华宗：称人同姓。
【“老”字类】老伯、老大爷、老太爷：可尊称老年男子。老前辈：尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人。老兄：尊称男性朋友。
【“雅”字类】雅教：称对方的指教。雅意：称对方的情意或意见。雅正（把自己的诗文书画等送给人时）：指正批评。
【“玉”字类】玉体：称对方身体。玉音（多用于书信）：尊称对方的书信、言辞。玉照：称对方的照片。玉成：成全。
【“芳”字类】芳邻：称对方的邻居。芳龄（多用于年轻女子）：称对方的年龄。芳名（多用于年轻女子）：称对方的名字。
【其他敬辞】鼎力、包涵、斧正、留步、笑纳、府上、指正、赐教、久仰、璧还。
