【经文校正】
大道（1）兮，其可左右（2）。万物恃之以（3）生而不辞，功成不名有，衣（4）养万物而不为主。常无欲，可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。以其不为大也（5），故能成其大。
【词义注释】
（1）氾：同“泛”，广泛，普遍。
（2）左右：支配。
（3）以：王本作“而”，不妥。傅奕本、景龙本、苏辙本、范应元本及多种古本均作“以”，据改。
（4）衣：读yì，作动词用，有覆盖、保护的意义。
（5）以其不为大也：王本原为“以其终不自为大”，帛书《老子》甲、乙本皆为“以其不为大也”，较合原意，据改。
【白话译文】
大道广泛流行，上下左右无所不在。万物靠它以生而不辞劳，功成而不自有其名，覆养万物而不为主宰。无欲无求，可算渺小至极。为万物所归附，而不以主宰自居，可算伟大至极。由于它不自以为大，所以能成其伟大。
【原意解说】
从本章至第三十七章，是对道的功能、德性及其基本特点所作的全面概括，可说是道论的总结。
