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第17章 女人与炎黄

《山海经·海内经》:“(韩流)取淖子曰阿女,生帝颛顼。”

《山海经·海内经》:“炎帝之孙伯陵,伯陵同吴权之妻阿女缘妇,缘妇孕三年,是生鼓、延、殳(shū)。”

韩流即吴权;阿(e)女,阿缘之妇,阿缘即吴权。①

为尊者讳,《山海经》后称韩流为阿夫,即贰负。

《山海经·海内西经》:“贰负之臣曰危,危与贰负杀窫窳,帝乃梏之疏属之山,桎其右足,反缚两手,系之山上木。”

窫窳,朝云同音互译词,即朝云国主伯陵;危,即羿。②

————

昌意之子韩流接任黄帝之时,正逢天下大旱,水源极度匮乏。在这人心浮躁之时,韩流的妻子阿女与炎帝之孙伯陵**之事却被发现——此事正是炎黄大战的导火索。

韩流不甘心被戴绿帽,与羿联手杀了伯陵。

炎帝神农大怒,第一时间遣人前往弱水一带,出其不意的活捉了韩流与羿,并将他们绑在疏属之山的大树上,饿死、晒死。

神农仁德,不欲大动刀兵,又因伯陵理亏在先,故只擒了韩流与羿,没有出兵司彘国,勉强将事态控制住没有演变为与黄帝集团的大战。

神农昔年划分九囿,分封九巫镇守之,时隔三百余年后,有六巫属于炎帝集团。

擒了韩流与羿后,神农令六巫造不死之药以图复活伯陵。

《山海经·海内西经》:“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫(zhá)窳(yú)之尸,皆操不死之药以距之。窫窳者,蛇身人面,贰负臣所杀也。”

可惜六巫复活失败,伯陵彻底死亡。

神农虽然勉强控制住了事态的进一步恶化,但仇恨毕竟是结了下来。朝云国丧君辱国,当真是是可忍,孰不可忍!

L2650年,钟山之神、朝云国主伯陵和阿女生下的儿子鼓联合钦丕,兴兵为伯陵报仇。

《山海经·西次三经》载:“钟山,其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦丕杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东曰榣崖。”

在韩流死后,轩辕便出关安定民心。当此之时,黄帝集团勤练武功强兵三百余年,炼气之士甚多,而炎帝集团顶层战力在‘修月之战’后大打折扣,正是炎黄两脉实力最为接近的时间点。

只是因为神农擒了韩流后没有出兵西姬国,轩辕也不好挑起战端,败了名声。然而鼓的兴兵报仇,却正好给了轩辕暴露獠牙,展现军容的机会。

轩辕领军挥师突进,大败祝融族,一举占领四川,兵锋之下逼得祝融族退守至今云贵一带,当真是在转眼之间便打破了世界格局。③④

《史记·五帝本纪》:“轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。”⑤

轩辕以人族中兴之大义为号,激励三军,士气高昂。而神农一直在百族人类阵营与人族阵营间纠结徘徊,伤心伤神不说,更是军心不稳。

因此,在轩辕攻下巴蜀,又与中州青藏高原的神农本族打了几仗后,神农终于一声叹息,令三军卸甲。

“时至今日,应是止有人类之百族,而无百族之人类一说耳。轩辕乃人族之长,可谓人类之本也,当为天下共主,受诸生之敬哉。”

神农虽然以一种极其复杂古怪的心情将帝俊一位让于轩辕,但事实上以蚩尤为首的炎帝集团/蚩尤集团对此却是颇为不以为意。

《管子·地数篇》:“修教十年,葛卢之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之,以为剑、铠、矛、戟,是岁相兼者诸侯九。雍狐之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之,以为雍狐之戟芮戈,是岁相兼者诸侯二十。”

《归藏·启筮》:“蚩尤出自羊水,八肱、八趾、疏首,登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。”⑥⑦

L2640年,蚩尤出关,打造兵器,武装族民,亲率大军挥师北上攻打黄帝集团。

蚩尤兵强马壮,军容鼎盛,甫一出兵便轻易便端掉了黄帝的秘密行宫——帝之密都·空桑。使炎黄大战进入了高潮阶段,即轩辕战蚩尤。

————

①阿女,即娥女,为“姮娥奔月”神话中姮娥的原型之一;吴权,即“吴刚伐桂”神话中吴刚的原型。

②《山海经·海内南经》:“窫窳龙首,居弱水中,在狌狌知人名之西,其状如龙首,食人。”

③《山海经·海内经》:“祝融降处于江水,生共工。”

“降”字即意在说明祝融族的失败,同时侧面说明黄帝族占据了巴蜀一带使祝融族迁至江水。

④在古文献或传说中,炎帝、赤帝、蚩尤、之尤、朱厌、朱妖、祝融的词义范围有极大重复,甚至为同义词(如一个人的不同称谓)。

《山海经·西次二经》:“小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。”——小次山在今青海南部与四川交界处,祝融族在这里一败涂地。

⑤相对于《山海经》,《史记》乃汉代成书,可靠性要略低一些——文中所谓炎帝事迹有不少是与蚩尤事迹混为一谈。

⑥蚩尤登九淖以伐空桑,九淖一带即是一个有九条河的地方,可以看出,蚩尤伐轩辕本质上也是水资源之争。

⑦《山海经·中山经》:“和山,其上无草木而多瑶、碧,实惟河之九都。是山也五曲,九水出焉,合而北流注于河,其中多苍玉。”

《山海经》中,九河之地唯有和山,和山与空桑乃同音互译词,即今贺兰山。

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